旅行 ‧ 從此簡單
关于西藏。
记得在去年的时候,被问起对明年有什么期待的事情。
毫不犹豫,我说:我想去西藏。
是的,就是这么一个看起来很小很简单的愿望。周围有很多人也和我说过同样的话,30岁之前一定要去次西藏,但却迟迟没有提上日程,而我很感激自己的执著,让我在30岁之前完成了。
去西藏前的某个夜晚,我们一起看了很久之前的一部电影《可可西里》。除了让我对无人区的好奇之外。电影里有这么一句台词,让我久久的不能忘却,“还记得磕长头的那些人吗?虽然他们身上很脏,但是心里很干净。”
当时就在想,那到底是一个什么样的地方?
人们执着的到底是什么?
信仰又是一种什么样的存在?
这一次我终于不在是隔着屏幕去探索他们,踏上这块国内最想的神秘地域,体验了太多次的第一次。
第一次做48个小时的火车。
第一次看到了戈壁沙漠的无人区。
第一次在海拔3500米上的地方生活。
第一次看到“天苍苍野茫茫,风吹草地见牛羊“的壮观景象。
第一次被一种叫做“信仰”的东西震撼到心灵。
第一次舟车劳顿10小时,只为看纯洁璀璨的圣湖。
这些第一次是我生命里为之少数的存在,而我知道因为这个第一次,可能还有会第二次,第三次。也许是明年,也许是数年以后。西藏,真的是太神秘了。
48个小时的火车,在订下火车票的那一刻,我是有些犹豫。
从来没有在火车上呆过超过10个小时,最长的一次也就是去云南的时候,做了10小时的硬卧。但也只是等于在火车上睡了一晚就到了,而这次是两天两夜的车程。
所以从一开始,去西藏就是一次挑战。
刚出门的时候,行李箱就在我兴奋的奔跑中断了一只轮子。 可想而知,这是一件多么尴尬的事情,带着瘸了腿的箱子,冒着雨到了火车站。突然开始了倾盆大雨,十一长假的人流量特别大,导致我们很狼狈不堪的检票进站了,突然对这次的旅行有了几分忐忑。
寻找车厢的时候,看到很多旅客在和“”上海—拉萨“的火车牌前合影,每个人的脸上都露出了兴奋的表情。大家都知道,这趟坐着火车去拉萨的旅程,是独特而具有纪念意义的。
和我们一个车厢的旅客也是几个上班族姑娘,和我们一样赶着下班,趁着十一假期开始这趟坐火车去拉萨的旅行。大家说说笑笑,一点都不陌生。而不得不说,上铺硬卧的的空间真的不是很大,爬上去之后我只能躺着,都没法坐着。幸好某位是下铺,比起上铺,显得宽敞很多,所以后面几天基本都是在下铺活动,怪不得下铺会比上铺贵一点点,道理还是有的。
因为担心硬卧的床品卫生,自己买了一套卧铺专用的睡袋,还挺实用的。建议爱干净的小伙伴可以备一套,某宝就可以买到。
第一天,时间过得很快,因为还不是青藏铁路段,所以并没有太关注外面的景色,一路看看片子,睡几个回笼觉,一个白天就过去了。到了傍晚,火车已经慢慢进入了兰州地段,开始出现了沙漠山丘。到了晚上,火车停靠在了西宁站。而也就是从这站开始,所谓的青藏线正式开始了。
而因为高海拔需要供养,我们在西宁站换成了有氧列车。据说第二天就可以看到可可西里无人区了,有些兴奋了。第二天清晨,满怀期待的我们终于来到了可可西里无人区。时不时会出现的藏羚羊和戈壁沙漠,让我确信这里就是电影上的可可西里。
一望无际的戈壁沙漠,在清晨的阳光下带着一种神秘而温柔的宽阔。而这种神秘的温柔却在无时无刻不在透露着危险。电影里主角被沙漠沼泽一点点吞噬的场景还在我记忆里一直浮现,从最初的挣扎到最后的安静的被吞噬,可能这就是大自然吧,美丽而神秘,但并不是每一个人都可以随意靠近的。
2天2夜,我们一起发呆、听歌、聊天。和同车厢的小伙伴在经过雪山蓝湖的时候兴奋的拍照,和旅行团的大爷大妈一起谈论旅行的意义,又或者一个人静静的看列车外的风景。整个旅途完全没有想象中的那么无聊,只有在最后快到拉萨的时候,开始有了一些焦虑。因为这趟火车的“老司机”开快了,但拉萨的火车明确规定要准点才能进站,所以我们真的是傻傻在离进站口几公里的地方等了半小时,火车才缓缓驶入了站台。
踏上拉萨的时候,天色已经暗了下去。
对拉萨的第一感受,竟然要比想象中的繁华很多。
宽阔的街道,拥挤的人流、高楼大厦,真的可以说完全不输给一个国内的二线城市。
原来这就是西藏拉萨,神秘遥远的地方,却像又是那么熟悉。
出了火车站,基本都是开黑车的出租车司机,拉萨的出租车也不是都打表的。尤其是火车站周围,基本都是靠着游客要赚一笔的司机。我们从火车站到了大昭寺附近,六公里的路要价35元左右。
选了靠近大昭寺的一家客栈,被其有着“可以看到布达拉宫的天台”的评论吸引了。
客栈的老板娘很年轻,看起来也像是一个有故事的女人。有一条非常可爱的狗狗,每天都会在我们出发开房门前来门口和我们“打招呼”。
拉萨的客栈里没有空调,虽说有暖气,但是我们好像也并没有感受到过。不过因为干燥的气候,这里的床头备了加湿器,这点还是非常人性化的。放了行李,冲着可以看到布达拉宫的天台就直奔上去了。但刚到拉萨,走了几步楼梯后,明显感到了剧烈的头痛。这里也要告诉各位,刚到拉萨的时候真的不要太兴奋哦。
天台很大,因为晚上的关系,看的不是很清楚,远远看到夜里的布达拉宫在远方静静的矗立着。兴奋我的叫了起来,真的是布达拉宫! 就这样出现在了我的眼前。夜里的拉萨很安静,早早的回到房间睡了,为了第二天的旅程,一定不能感冒了!
大昭寺
因为客栈距离大昭寺是最近的,自然第一天的行程也是从大昭寺开始。大昭寺始建于吐蕃王朝的兴盛时期,至今已经有1500多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。这次拉萨之行中,几乎每天都会经过大昭寺,逛八廓街,但每次的感受都会有所不同。
之前对拉萨的治安还有所担心,对于偏远的地方总有有所顾虑。在走在拉萨的大街小巷,发现几乎每隔几百米就能看到警察,安全感满满。作为全国最具幸福感的城市,好像也说得通了。
这样弯曲着背,步履蹒跚的老阿妈随处可见在拉萨的街头随处可见。
过了安检,就是大昭寺的广场。
想象过大昭寺门口香火旺盛的场面,
想象过川流不息的人群,
但等你真的到了,你发现,和你想象的比起来,这又是另外一番场景。
看广场上人影在虚邈中晃动,香炉依旧鼎旺,烟气扶摇直上,像是要与天空中的云彩连为一体。
大昭寺广场上永远都有衣着鲜艳的朝拜者,众多的人在同一时间同一地点,大面积地做着同一个动作时,就如同穆斯林麦加朝圣的场面,先撞人的眼球后击人的内心,最好的形容词就是“壮观+震撼”了。此情此景,设身处地,我们这些旁观者也不由得敛眉低首、肃然而立起来。
但对于藏民来说,这样的场景在大昭寺的门口再熟悉不过。这是他们的使命,或者也可以说这是他们与生俱来的宿命。青石板的地面被摩擦的甚至有些发亮。走过的每一步感觉都有朝拜的痕迹。
双手合十,高举过头顶,然后放在胸前,口中念念有词,然后再五体投地的拜下去,然后再起来,在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。
此起彼伏的磕长头,黝黑的皮肤挂满了对神灵的虔诚
在这片净土上,每一个人都是带着信仰去敬畏这个世界,善待这个世界。
站在旁边静静矗立的时候,旁边一位大叔在和朋友娓娓道来这些藏族文化。据说虔诚的藏民,磕长头的总数可以达到十万个,如果每天不停地做,每天一千个,也需要近半年时间。这是一件在我们这些无神论的普通人看来多么神奇的事情。
寺前终日香火缭绕,
万盏酥油灯长明,
留下了岁月和朝圣者的痕迹。
磕头磕累了,大伙围坐在一起,聊天喝茶吃糌粑补充体能。
藏民们用手反复揉搓着糌粑,就着酥油茶,一口一口,有说有笑的吃着。
这让我想到了前段时间刚看过的《冈波仁齐》
据说很多住在拉萨以外的藏民,因为在佛前发愿,他们倾家荡产,三步一叩首,从家乡一路磕到拉萨来到大昭寺,有时历时几年甚至十年,其中一些就在严酷的高原气候中,在漫漫长路中,在经过可可西里无人区、翻越高海拔的唐古拉山时离开人世…许多朝圣者在抵达拉萨后便不再离去,他们或做生意或给人做工,长年累月,慢慢组成了今日的拉萨。
可能他们也是像“冈仁波齐“里的那群朝拜者一样,积蓄了大半辈子,千里迢迢只为了来到拉萨,来到大昭寺朝拜。但他们每一个人洋溢着笑容让人觉得很舒心很自在,“以天为被,以地为席”的境界应该也不过如此吧。
大昭寺作为藏传佛教的圣地,除了供游客进行参观的同时,有一条专门的通道是留给藏民的。通道旁的桌子上,放了上百个存放酥油的水瓶,这些是藏民用来供奉给神灵的。
藏民对于神灵从来不吝啬,永远是把最好的东西供奉给神灵。而当我走进了大昭寺的时候,我深有体会这一说法。大昭寺的内部是不让拍照的,这是对神的一种敬仰,所以这里没有照片可以给到大家。
上千盏的酥油灯,照亮了寺庙里上千尊佛像。摩拳擦掌的行走着,身边都是念念有词的藏民们。大殿后侧的紧邻之处,便是藏传佛教徒心中圣佛,供奉着释迦牟尼12岁等身像的佛殿。
当年文成公主翻过无数高山峻岭,渡过无数江河急流,穿过无数狂风暴雪,历尽千辛万苦带到拉萨的原来就是这尊佛像。这给人一种时空穿越的似梦似幻的感觉。无数臧民不畏险阻前来拉萨,就是为了瞻仰这些佛像的尊容。
凝视这尊佛像,颜色像熟金子,庄严而慈祥。资料上说,佛像的姿势是一只手做结定,另一只手做压地印,由于前面的供品太多是看不到的。
与此同时,亲眼看到了让我触动的一幕。一个看起来还不会说话,走路还踉踉跄跄的小男孩,在妈妈一把一把的纠正下,面对这尊圣佛,开始了可能是他人生的第一拜。连拜了三个,整个画面深深的震撼了我的心灵。原来神灵,信仰是可以是这样的一种存在,每一个藏民从一出生就注定了这一生的信仰。
上了大昭寺的天台就可以拍照了。
阳光很好,金色的塔顶在蓝天白云下闪闪发光。
之前听说大昭寺的楼台可以眺望布达拉宫,但我们这次去的时候提前关闭了。
听。咚咚咚,那是大昭寺的撞钟声。
在这片离天空最近的土地上回想着..
蓝天,白云,花朵。
在西藏你可以看到各种的五颜六色。
如此的纯粹
这里是离天堂最近的地方,
取之天地,用之天地。
大昭寺,
这个最接近神的地方,
当我接近你、了解你之后,
你的恢弘、壮美,使我的崇敬之意油然而生。
八廓街
围绕着大昭寺,多年来拉萨从内到外形成了三条行转经仪式的传统路线:
环大昭寺释迦牟尼佛殿的内圈称为“廊廓”;
环大昭寺外墙的中圈是“八廓”,即著名的八廓街;
以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺悉数包括进来的大圈叫作“林廓”,
按着顺时针的方向,转经从这里开始。
绕大殿一周共有380个转经筒,一个紧挨一个。边走边推动转经筒是很多虔诚的信徒必做的功课。
藏民们用沾着酥油的手,轻轻拨动经筒,于是大昭寺的上空都会弥漫着酥油的味道。
有人说转经的过程是这些步履冲冲的行者正走在六世轮回的路上。
有的转一圈,有的转三圈。
看着这些老者,黧黑的脸庞在金色的经筒下照得发光,口中念念有词。
跟着转经的藏民们一圈圈的抚摸着金色的转经筒,
好像可以触摸到他们内心得那一份对神灵的敬仰。
一步一步,一圈一圈,年复一年,
在这条转经道在六世轮回。
大昭寺的外围就是八廓街了。
八廓街是拉萨最古老的街道,因为是围绕着大昭寺的转经道。每天来转经的人络绎不绝。每天,无论是烈日炎炎还是细雨蒙蒙,拉萨的藏民都会行走在转经道上。不同的手带着不同的心思,拨动着铜质的经筒,一片哗哗啦啦的声响;藏族人信奉有来世轮回。
所以不管在哪里转经,都会按着顺时针的方向来走。逆时针行走视为对佛祖的不尊。如果你在路上看到了逆时针行走的人,那么一定是游客。
第一次走在这条街上的时候,
观察着每一个信徒手上不一样的转经筒,
或大或小,有些深深的印下了时光的痕迹。
阳光很刺眼,照着每一个转经的信徒闪闪发光。
佛教信徒们就这样日复一日、年复一年地行走着,
趟出了深深小巷,趟出了千年八廓街,趟出了圣城拉萨。
磕长头、转经、添酥油,在信徒们的心中,是片片的纯净,是满满的信仰。
或许他们的生活有些贫乏,但精神上他们永远充满了富足。
走在八廓街上,阳光斜斜的照下来,照的人暖暖的,街道两旁的小楼还保留着藏式的建筑风格,上层家住,下层商铺。这里不仅汇聚了各种各样藏族的特色,转经筒,唐卡,藏刀,还有各种来自尼泊尔,印度等特色的纪念品。
最后走的那天晚上,我买了这样的一个转经筒,现在还在家里摆着,每次抬头看到的时候,就能想到那些手持转经的藏民们。
跟随着转经人顺时针走着,在一座黄色的小房子前停下来了。这里是玛吉阿米酒馆,传说那是仓央嘉措和他的情人玛吉阿米约会的地方。每天都有很多游客因为这个传说慕名而来。玛吉阿米藏语的意思是未嫁的新娘。
仓央嘉措被确定为转世灵童后, 15岁才坐床。不习惯宫内生活的他,常常乔装打扮到民间。后来就爱上了民间的姑娘玛吉阿米。但正因为如此,仓央嘉措违背了教规,四大皆空,不近女色。有一天,在一个大雪纷飞的晚上,仓央嘉措去见玛吉阿米,因为留下了一长串的脚印,被发现了。最后再被押回去的路上,神秘失踪了。有人说他已经被秘密杀害,也有人说他已经舍弃名利,云游川藏和尼泊尔去了。
你见,或者不见我
我就在那里
不悲 不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来 不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增 不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
从八廓街转出来,溜达到了一家牛肉米粉店。点了一份牦牛肉米粉。
不得不说,牦牛肉真的很好吃,肉质很柔软入口即化的感觉。
在拉萨的这几天,吃了一碗这辈子觉得的最好吃的水煮牛肉,就是因为它是牦牛肉做得,不是很能吃辣的我也夸赞了好久。想念那碗水煮牛肉!!
小小店面里贴满了来到西藏来到拉萨的驴友们,
吃着面,看着每个人的经历,体验,祝福和心愿
或喜或悲
但不管怎么样,能有勇气来到西藏,都是棒棒的~
顺便提下,拉萨的物价不低,个人感觉和上海差不多,甚至还要贵一些,可能是旅游城市的原因吧。
下午的计划是去色拉寺,要去布达拉宫附近坐车,终于有机会见到布达拉宫了。
光明港琼甜茶馆
光明甜茶馆是位于拉萨市中心的藏式甜茶馆。由于过去条件简陋,该茶馆被藏民戏称为“纸盒子茶馆”。但就是这样一个有些简陋的甜茶馆,成了拉萨人心中度过闲暇时光的最佳地方。自然也是我们这些游客的打卡地。
比起门外的招牌,走进甜茶馆的时候,有几分失落于它简朴的装修。
掉了漆的蓝色长桌配上长凳,昏暗的茶馆里,十分热闹。穿着白大褂的服务员在餐厅里穿梭,为顾客添茶。里面几乎全是藏族人,吃藏面,喝甜茶。
去前台拿上两个杯子,找个空位坐下来,放上几张零钱,等着服务员来给你倒甜茶,一杯五毛,倒好茶服务员会自己拿钱。喝完一杯,想续杯,只要在桌上放着零钱,服务员就会过来给你续杯。
甜茶的味道,很香甜,似乎有种奶茶的味道,但没有奶茶那么腻,多了一份浓厚的奶味。暖暖的喝上2杯,旅行的疲惫就这样消除了。
这是我喜欢的味道,于是回去的时候买了一些袋装的甜茶,算是我从西藏带来的唯一特产了。出去旅行的时候我是很不喜欢带特产的,除了花时间要去挑选之外,最重要的是你永远也不会买到最正宗的那些特产,而且真的很占空间。
拼桌和几位藏民一起坐着。却发生了一件让人很尴尬的事情。
某人因为和我说话,整个人侧着坐,和旁边的藏族姑娘背对背了。于是藏族姑娘和他悄悄说道,在西藏,只有面对死人时才会背对背的坐。
竟然犯了一个藏民的大忌,顿时我们都显得有点尴尬。
文化功课还是要做做好啊。
旁边的一家三口,点了藏面。
甜茶藏面是主食,看着孩子狼吞虎咽的吃着面,觉得很可爱。
心里默默想着,是不是他们也是千里迢迢一路朝拜过来的信徒呢。
两杯甜茶下肚,不知不觉周围的藏民和游客都已经换了一批,
在这里,时间仿佛静止了一样,
很慢很慢,
现在耳边回忆起的还是当时甜茶馆里熙熙攘攘的交谈声。
色拉寺
色拉寺,位于西藏拉萨北面3公里处的色拉乌孜山脚下。与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。作为拉萨三大寺庙之一,拉萨色拉寺的辩经是不可不看的藏教人文景观。而拉萨的天葬台就在色拉寺背后的山上,不过当地人是不让看得。也算是对藏民的尊重。
参观色拉寺需要买票进入,门票价格50元。色拉寺最出名的莫过于它的辩经活动了色拉寺的辩经。每天下午三点开始,并对游客免费开放。建议想看的朋友提前到达色拉寺,进入寺庙大门后沿着最宽的道路直行千米左右即可到达。
在布达拉宫白塔下出发,一辆公交,到底就是色拉寺。
红土红墙红衣的僧人,是色拉寺给人最强烈的感受。也许没有任何一种红,可以显示这种强大的力量。
拉萨午后的太阳果然非常的毒辣。到达色拉寺的时候已经2点多了。寺庙的游客不适合很多, 很安静。想着正好可以赶上三点的辨经活动。想着还有多余的时间,就先开始逛了一下。
色拉寺里的寺庙建筑风格很明亮,黄色的墙壁配上红色的窗框,配上蓝天白云。就像是一幅油画,绚丽夺目。寺内主要建筑有措钦大殿,麦扎仓、吉扎仓、阿巴扎仓及康村等。
庙宇高墙,僧佛宝箱。
就这样一个下午走走停停,仿佛自己的心灵也得到了净化一样。
三点开始,众多僧人身穿红袍,鱼贯而入。简短的开场仪式后,辩经正式开始,几十名喇嘛分为一对一、一对多,或者多对一的各种组合。不用担心西藏午后超大的太阳,因为辩经场内众多的参天大树,阻挡了高原刺眼炙热的阳光,使这里成为一个清新凉爽的宗教活动舞台。
布达拉宫
记得在去拉萨前,一直和朋友说,你知道吗?我曾经做梦梦到了布达拉宫。真的好美啊!这一次穿越梦境,亲眼看到了布达拉宫。在3000多米的海拔上这座红白的建筑就这样显眼的矗立着。
布达拉宫(以下简称“布宫”),这座世界上海拔最高、最雄伟的宫殿是拉萨乃至西藏最重要的象征。它最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建,而后经1300余年的不断修建,才得以有今日这般雄伟面貌。
布达拉宫的内部色彩处理为白、黄、红、绿、蓝五色,这也是哈达的颜色。其中,蓝色代表蓝天,白色代表白云,绿色代表江河水,黄色代表大地,红色象征空间护法神。
布宫主要由红宫和白宫组成,中间最高的红宫是举行宗教仪式的重要场所,周围的白宫主要为达赖喇嘛的生活和政治活动场所。布宫还有一些附属建筑,包括山下的雪城和后面的宗角禄康公园等。
白色,代表着慈悲,是由石灰、牛奶等白色刷漆而成,每年都有许许多多的信徒自愿向布达拉宫供奉牛奶、酥油等物。牛奶的一项用途就是刷墙,酥油则使布达拉宫的酥油灯长年不灭。白宫是达赖喇嘛的冬宫,是西藏政教合一时期全藏政治活动最高统治中心。
红色是智慧和力量的象征。而红墙是用藏地称之为边玛的權类植物压榨出的红色汁液涂抹而成,因此墙体也被叫做边玛墙。
布达拉宫的门票非常难买。尤其是在旺季的时候,都是需要提前预约时间,然后隔天再去排队买票的。而如果跟团的话,票价会非常高。介于这次时间不是很多,所以并没有进布达拉宫里面。虽然没有进去过,但里面孕育的文化显然已经超出了这座宫殿的空间。多少年来,有多少被选中的达赖喇嘛,包括仓央嘉措居住在这里。
这里要说下,各种包车出团的始发终点站都在布达拉宫下面,所以还是每天会看到布达拉宫。有些东西只可远观,可能说的就是布达拉宫吧。
药王山
药王山是观看布达拉宫的最佳地理位置。
之前在做攻略的时候,显示需要2元的门票。但实际到了那里,并没有收取门票。听起来像一座山,其实就是一个挺小的观光台。在白塔旁边,斜对着布达拉宫。
穿上了早已准备好的汉服,来了一场布达拉宫的穿越之旅。不枉费我一大早的折腾,一开始还怕会不会很突兀,但照片出来的效果,这一身汉服在布达拉宫的映衬下显得非常相得益彰。
拉萨中午的太阳真的很晒,让你一秒回到了夏天的感觉。药王山上早就挤满了摄影爱好者和游客,目的都是为了能在最佳的角度一睹布达拉宫的壮观雄伟。
在拍摄布达拉宫最好的角度,很多摄影大叔早已摆好了机位。穿着汉服的我,看上去会显眼很多。有些游客主动要和我合影,但最后还是被我拒绝了。好尴尬。。因为发型不会弄,其实还是不太完美。。
抬头瞻仰布达拉宫的辉煌,只能感慨,
时光流逝,沧海一粟,
眼前依旧有湛蓝的天空,但已经物是人非。
拍完这组,就要去心心念念了很久的羊卓雍措了。
羊卓雍错
羊卓雍措位于山南地带。可以说是从拉萨出发最近的景点。
在西藏去各个景点,有两种方式:包车、拼车或者报团。包车或者拼车:一般都是当地司机开车,一路上可以拍拍停停,比较自由。价格会相对报团贵一些。报团:各大旅行网都有拉萨出发的当地游。比起包车拼车,会方便很多。价格也会便宜一半。不过在游览时间上会有很多限制。
这里和大家说下我报的团:从拉萨前往羊湖一般在2个多小时左右。因为十一假期的原因,包车的价格会比较高,而且包车的话门票是不算在里面的、光包车四人座不包括门票就要800。不过如果是几个小伙伴结伴而行的话,还是很建议包车的。去羊湖主要分为2班,早上出发中午回 中午出发傍晚回。因为有去过的小伙伴的推荐,我们选择了中午出发的这班。
你见过最安静蓝是什么颜色?
是天空的蓝还是大海的蓝。
我只想说,羊湖的蓝是我见过最静谧最深层的蓝。
羊湖的路颠簸很厉害,不是很好开。因为中午没来得及吃饭,买了一些零食在路上。司机是个西藏大叔,很能聊。一路上看到过很多牛随意在路上走,有人说,万一撞到了怎么办呀? 司机大叔说:没人敢撞他们呢。撞一下3万块可就没了。牛可是藏民重要的经济来源之一。大约过了3个小时左右,终于到了羊湖。
曾经在照片上被震撼到的美景,当亲眼再次见到的时候,才有了一种不虚此行的心情。
面对一片美景,突然有一种感动的想哭的感觉,或者就是这种被生命洗礼的美好,
就像我看到羊湖的刹那,你简直无法相信自己的眼睛,再美的语言都苍白无力,
纵使学到了很多拍照的技巧,但在这一刻,却只想用最直观的照片告诉大家,它到底有多美。
触手可及的白云,泛在碧蓝的湖面上,静谧的仿佛听到了远方传来的悠扬琴声。
深深的在我的脑海里回荡。
羊卓雍措被誉为世界上最美丽的水,它生态良好,水质清澈,是喜马拉雅北陆最大的内陆湖。
当地的藏族人用民歌来赞赏羊卓雍措:
天上的仙境,人间的羊卓。
天上的繁星,湖畔的牛羊。
很多佛教徒都封为圣湖绕湖一圈。
羊湖美的就像一个静谧的女子。湖和蓝天仿佛凝固成了透明琥珀一般,干净得没有一丝杂质,光滑得看不到一丝波纹。只需远远的感受,就可以领略到她的美丽与温柔 ,如同仙女一般。
在这样的湖边来一套汉服写真,真的太适合了。手里的油纸伞也成了热门的道具。好几个游客问我借过去拍照。不得不说,遮阳也是一级棒。。
羊湖边是成片的经幡。
大片五颜六色的经幡在你的面前随风摆动。
在藏民的心中,经幡每随风飘动一次,就是向佛祖诵经一次。
在无法礼佛念经的时候,经幡就代替了信徒们向佛的虔诚祷告。
大片的经幡就像连绵不绝的诚意。
在羊湖只呆了2个小时都不到,就被导游催着回去了。
时间真的太短,感觉还没来不及静静的欣赏她的美。
下一次,一定还要包车去一次。
巧合的是,在羊湖的时候,竟然还遇到了之前火车上一个车厢的小姑娘,
西藏那么大, 看来真的还是很有缘分的。哈哈。
藏服体验
第二次来到八廓街,是为了演绎一场藏服体验。因为是正月十五的原因,人群比第一次更多了,因为忘记带身份证折返了好几回。所以小伙伴们身份证一定要带好哦!
选了一家八廓街上的租藏服的店,老板是一个看上去初入藏的小伙子,可能是兼职吧。非常热情给我挑了一套藏民,配了一个转经筒,一共花了89块钱,开始了我的藏服写真之旅。
如果想要当地的摄影师给你拍的话,价位在300以上不等。
一路上有很多藏民和游客会因为我这身藏服多看几眼。
心想,这身行头是不是夸张了点哈哈哈。
八廓街的古树下会有很多这样的圆凳
很多藏族老人会在这里转着手上的经筒,在这里聊天,转经。
也许是祈福累了,也许是在思念某个人...
混迹在人流中,自由随意的漫步,转着转经筒的藏族阿妈默念,偶尔有三三两两的喇嘛经过,小女孩的红色的脸蛋带着淳朴的面容,穿着白袍的藏民用一个个的长叩来完成信仰。
这一幕是我在八廓街看到的最震撼的一幕。
一位母亲带着双胞胎女儿在磕长头。也许是还幼小,也许是怕女儿偷懒。每次母亲磕一次,绳子都会打动着女儿们。看着小女孩们每一次幼小的身躯趴下再起来,我的心都提得紧紧的,像是被什么抓了一样,心揪的很。然而,她们的脸上表露出的平和、庄重、刚毅、坚定的神态却又让我震惊。
老阿妈的眼神让我有点觉得害怕。。
不远处是太阳下摇着转经筒的老阿妈,厚重的蒲褥裹着他干瘪的身躯,强烈的阳光透过屋檐斜斜的照在老人脸上,老人迷糊着眼帘,虽然面无表情,但目光却清澈明亮,似乎有洗净沧桑的平和,老阿妈孤独的身影和转动的井筒一直深深的烙印在我的心底。
虽然我没有信仰,
但转动经筒的每一个瞬间,
能深深的感受到神在这片土地上的存在。
那么执念,那么深厚。
根深蒂固在每一个藏民的心中。
藏民的小孩对我这样一个搭调的装扮一定感到很诧异吧,看了好久,看的我很尴尬。
很多人说现在的社会这么发达,信仰已经是一种愚昧无知的表现了。
透过屏幕,你可以这样说。
但你来到这片土地,
很多疑惑你就懂了。
西藏生来是带有信仰的,
这是一种传承的血液,流过藏民的世世代代,历经多少年都不会被撼动。
结束了一个小时的藏服拍摄,也算是圆满完成了自己的一个心愿。
在八廓街找了一家店寄了明信片。
看到这里有卖青稞烧饼,于是坐了下来叫了一份酸奶喝青稞烧饼吃了起来。
青稞的味道很清爽,配上烧饼清脆的皮,满口的清香。
直到第三天的时候,才发现这家古树下的酸奶店。
原来真的就是在八廓街的某一颗古树下。
点了两份桂花酸奶,浓郁的酸奶味一下子蔓延开来。
午后的太阳太晒,这样的一份酸奶让我们瞬间疲劳全消。
宗角禄康公园
宗角禄康公园位于布宫后方,因园内有个湖而成为拍布宫倒影的最佳地点。这里就像是布达拉宫的后花园。拉萨人最喜欢的休闲场所,在这里的茶座上喝一杯茶,你可以充分体会到拉萨的这份悠闲。
刚到的时候,正好有一群藏族的小伙子小姑娘们围在一起载歌载舞,很多游客和藏民们围观着,在这个公园,第一次感受到了拉萨人民的欢乐。
很多藏民带着孩子在公园里玩耍。也有坐着聊天,喝茶、转经。
这里也是藏民的转经道之一,比大昭寺的还要长。本来计划着要去哲蚌寺,但因为时间太晚了,于是打算整个下午就在这里休息,走走拍拍。何尝也不是旅行的意义呢?
布达拉宫的黄昏
药王山下面可以说是旅游团的停车点。一般报了团司机都会说让你在白塔下等。其实也就是药王山下面。所以因为两次报团回来的时候都是傍晚。每次都会在药王山上拍点照片。欣赏下渐渐进去夜色的布达拉宫。
布达拉宫的黄昏
满满的阳光洒在厚重的布达拉宫。
拉萨的阳关是毫无保留的赠与。
站在山上,看着远方连绵不绝的山峰,纯净的让我误入了仙境,天上西藏,真的一点都不为过。
住进布达拉宫,我是雪域最大的王
流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎
布达拉宫在夕阳余晖下真的很美,怪不得会有那么多摄影师蹲点摆好机位静候。余晖下,远处的山好像被盖上了一层彩纱。高低连绵的山峰在余晖下就像一位位少女。那种晶莹剔透,那种若隐若现的感觉,
就像是宫崎骏动画片里那种纯度。
真的,这样的晚霞可能是我见过最美的逆光。
无论在何时,或傍晚或清晨或夕阳西下的时候。
在拉萨的街头行走,你都会有一种天大地大的广阔感觉、
我是无神论,并没有什么信仰。
但就是这样一点点,慢慢的被感知了这种信仰。
在拉萨,真的你会相信你仿佛置身于人间天堂。
拍了一会,天色渐渐暗了下来,布达拉宫的夜景。
很多新婚的情侣选择在这里拍摄婚纱照,就这样静静看着他们幸福的模样,听着广场上传来的音乐,能在这片净土上和爱的人一起走进婚姻的殿堂,这种体验真好。
纳木错
最后一天,目的地只有一个:纳木错。
从拉萨去纳木错需要5个小时。
从天黑到天亮,几次昏昏欲睡中看到路边的藏民在劈材喂牛。
关于纳木错有这样一个传说。相传纳木措是一位女神,她掌管着藏北草原的财富,所以当商贩外出做生意时,必先来到此地祈求门神,在得到门神的同意下方可朝拜纳木措,以保生意兴隆。
接近中午的时候,我们到了念青唐古拉山的山口。
不同颜色的经幡是有不同的含义的。
蓝色的蓝天,
白色的白云。
红色的火焰,
绿色的绿水,
黄色的大地。
终于接近走在湖边的时候,脚底下踩着大大小小的碎石,所以记得要走慢一点。
纳木错湖是藏民们心目中的圣湖,
这是一种冰蓝的颜色,在远方也能透出一种冰清玉洁的冷艳之美。
就像一片浩瀚的大海,和远处的蓝天雪山构成了一幅纯洁的美景。
听着波涛拍档湖畔的碎石的响声,深深浅浅的敲击着。
身边藏民们吆喝起的民歌,风吹动我的裙摆,慢慢行走在这片冰蓝之中。
纳木错的湖畔会有很多藏民牵着牦牛,
藏民会主动前来问你要不要和牦牛拍照。
当然是需要收费的。10-30元不等,越往里面走,价格就会越低。
白色的牦牛穿戴上具有臧族风情的坐骑,
让我忍不住和它有了合影的冲动。
藏民把我慢慢扶上牦牛,牦牛看上去很温顺,坐上去很稳当。
大叔的这个剪刀手有点可爱啊~
纳木错的天空之境
湖边有很多玛尼堆,大大小小。
玛尼堆是藏族人表达对上天的崇敬的图腾。
信徒也会经过每一个玛尼堆的时候,也会在上面丢一块小小的石头。
自然,我也悄悄的在纳尼堆上放上了我的虔诚。
纳木错最美的时刻在清晨和夜里,
听说纳木错的星空很美,没有电灯污染,最美的星空璀璨的让人窒息。
虽然没有赶上最美得时刻,但正因为有了这份遗憾,
才对纳木错有了第二次的期待。
圣湖与神山总是相互陪伴,念青唐古拉山,山顶终年白雪皑皑,云雾缭绕。山,浩大而不威严,湖,娴静而不柔媚···
回去的路上,天空依旧那么蓝。
在拉萨那么多天,每天都是满满的阳光。
雨水似乎和这个城市是隔绝的。
纳木错最美的时刻在清晨和夜里,
听说纳木错的星空很美,没有电灯污染,
最美的星空璀璨的让人窒息。
虽然没有赶上最美得时刻,但正因为有了这份遗憾,
才对纳木错有了第二次的期待。
离开拉萨的飞机上,体验了一次从云层中穿越的感觉。
海拔高的原因。
连绵的山峰在云朵里,画面超级震撼。
八廓街
第三次来到八廓街,是在离开拉萨前的那个晚上。
夜晚的大昭寺,已经没有了白天的喧哗,寺门前的地上仍然是一片影影绰绰。皎洁的月光斜斜照在这些人的身上,把身影拉得好长好长……
十五的月亮十六圆。
今晚的大昭寺月光看上去更加皎洁。
虽然没有 上珠峰,但透过这片风景,就能感受到珠峰的雄伟和气势。一个藏族人对自己信仰,这样说:
“我们的灵魂深处,散发着糌粑的味道;
我们的血液里,流淌着酥油茶的甜香。
我们有着骏马的勇敢;
我们有着雄鹰的梦想;
我们不笨,我们不蠢,我们相信科学,更相信佛教。
我们注重知识,更注重人性;
我们懂得交易,更懂得人情;
我们是格萨尔王的传人;
我们遗传着藏獒的野性;
我们遗传着牦牛的骨肉;
我们是西藏人,站在世界屋脊的西藏人。”
是的,这就是西藏,我来过,我还会再来。
行程
纳木错
距离拉萨最近的景点,从拉萨往南行100km,约2小时行程,40元/人(岗巴拉山顶收取)。
一般有两种方式出行:包车或者跟团。
旺季包车在800元左右,SUV车型,不含门票。如果正好是4人小分队的话,非常建议包车。可以在途中拍照留念,不会有跟团那么赶。
在拉萨有很多旅行社组织1日游前往羊湖,分为早上一班和中午一班。一个人130左右,包含门票。建议提前2天预订,会比提前一天便宜一些。比较适合2人会单独出行的游客,因为下午的羊湖会比较美,我们选择了中午这班。唯一的缺点就是羊湖太美,时间太赶。整个羊湖景区大概会停留2个小时左右。山上20分钟,山下1个半小时。
纳木错位于拉萨当雄县和那曲班戈县之间,在拉萨的西北方向约200公里处。从拉萨市区出发比较远,车程在5-6个小时。跟团费用在250元左右,包含门票。早上6点出发,中午12点半左右到达纳木错湖边,停留一个半小时左右。其中会途径念青唐古拉山山口。
因为纳木错美妙的观星体验,很多人会在这里住一晚。但是如果你并没有完全适应西藏的高原反应,建议最好不要在此住宿。 纳木错的海拔比拉萨要高 1000多米。而较大运动量的体力消耗会加剧高原反应。
飞机还是火车
火车 飞机
其实有很多去过的朋友反映,不管火车还是飞机,高反的状态是差不多的。但我坐过火车后,还是觉得有区别的。
入藏的火车比较特殊,分为两段。上海—青海/ 青海—拉萨。
而从青海才开始算正式的青藏线。车子停靠在青海站后换成有氧列车。这时候需要大家换到站台对面的火车,其实就是多走几步路,很方便。有氧列车的每个床位上都会有一个供氧口,可以自行关闭或开启。在每节列车相也会都配备了供氧装置,随着海拔的上升,会及时更新目前的海拔数。
在翻越念青唐古拉山的时候,我才真正有感受到不适,有了缺氧头疼的症状。隔壁床位的阿姨因为强烈的不适感,列车医生帮她接上了氧气管。大概经过了大半天的缓和后,不适感就消除了很多,整个一路几乎没有信号,但时间过得很快。
青藏线的风景真的很棒。从兰州开始就有了各种山丘沙漠,到后来的湖泊河流,一路上都在拍拍拍。而最让我感动的是,每次经过一个边防站的时候,都会有一个穿着显眼的绿色军服的边防战士,向我们缓缓驶来的列车致敬。
一座矮房,
一个人,
一片荒芜的土地
保卫祖国保卫人民,
想到这里真的有一丝感慨。
关于高原反应
高原反应
高原反应真的不可怕:
相信很多想去西藏的宝宝,最担心的莫过于高原反应。毕竟对于在0海拔生活的我们一下子要到三四千米的海拔上,身体肯定会有明显的不适感。高原反应是不可避免,但是几乎90%的人都可以在两三天后慢慢适应。这里有几点需要注意:
1) 喝红景天:出发前半个月买几盒红景天喝。红景天是增加抵抗力的,对缓解高原反应有一定的帮助。虽然不知道效果到底有几分,但是在出发前半个月我断断续续吃了一盒,这次西藏之行并没有太厉害的反应。另外,来西藏的时候也可以备着,在火车上我还是坚持每天喝了3次。
2) 入藏当晚不要洗澡:不能洗澡的目的其实是为了防止感冒。虽然不洗澡会很难受,但是建议大家还是可以忍一下,第二天再洗澡。
3) 不要依赖氧气瓶:去了西藏那么多天,感觉氧气瓶这东西有毒。一旦吸上了好像就逃不掉。去纳木错的路上,一对小夫妻一路吸掉了三四瓶氧气,最后连着我们的氧气瓶也一起卖给了他们。不到万不得已,真的建议不要依赖氧气瓶。当时导游还很开玩笑的说:这样吸下去,很容易在回去的时候醉氧。
4) 不要剧烈运动:第一次去拉萨,大家免不了会很兴奋。不过为了更好的适应高原环境,建议不要太快的跑、跳、爬楼梯。刚来第一天,稍微爬几个台阶我就感觉头特别的痛,缺氧的厉害。
如藏必需品
要带些什么?
1) 备齐常用药品:感冒药,创可贴,退烧药这些一定要备齐。这次西藏之行中某人就在第二天的时候,有了感冒的轻微症状,为了挽救“摄影师”,天天早晚一杯感冒颗粒,好在没有加重。
2) 带好身份证:基本上去西藏的所有景区,都需要刷身份证进入。所以身份证一定要时刻带在身上。
3)披肩帽子:高海拔让西藏可以在一天之内感受春夏秋冬的体验。10月份是西藏入冬的季节,不过10月初还是比较温暖的。 早上出门一件单衣加上一件薄外套就可以。中午12点-2点之间,基本单衣就可以了,会很热。建议带一条披肩或者外套出门时最明智的选择。冷的时候可以挡风,热的时候可以遮阳。
4)短靴: 鞋子的话以舒适的鞋子为主,拉萨的地面还是比较平滑的,八廓街一带都是石板地面,很平。不过建议带一双短靴,去爬山或者湖边的时候,容易有坑洼的地方,短靴会比较方便,不会踩湿。