大關好去處

昭通人氣景點第2名

黃連河風景區

黃連河風景區位於昭通市大關縣，以瀑佈景觀為主體，集溶洞、原始森林、珍稀動植物等自然景觀和古墓、史前遺跡、民族風情等為一體，是開展旅遊觀光、休養度假、登山攀崖、科學考察和各種娛樂活動的多功能風景名勝區，是休閒娛樂的好去處。

山海洞

山海洞景區以山海經為主題，圍繞“山海祕境，尋跡溯源”的故事主線所傾心打造，洞內通過聲光電等科技手段，完美呈現女媧補天、蚩尤戰場、百鳥朝鳳、禹殺相柳等40多個夢幻場景，讓您身臨其境，品鑒視覺盛宴。

2026 亞洲 100 – 人氣景點

黃果樹瀑布

黃果樹瀑布地處貴州安順，以黃果樹大瀑布為核心，周圍峽谷幽深、植被茂密，溶洞與石林點綴其間，是典型的喀斯特地貌景區，瀑布之名即源自當地遍生的「黃果樹」（黃桷樹）。明代旅行家徐霞客曾到此遊歷並留下記載，讓這裡聲名遠播。景區主要由大瀑布、天星橋、陡坡塘三大遊覽區組成，多數遊客按陡坡塘、天星橋、大瀑布的順序遊覽，把大瀑布留在壓軸。 大瀑布落差近八十米、寬逾百米，白水河從崖頂傾瀉而下，墜入犀牛潭時激起漫天水霧，周邊多個觀景台可以從上、下、前、後、左、右不同方位感受它的雄、奇、險、秀。尤為獨特的體驗藏在瀑布背後：一條百餘米長的水簾洞從瀑身半腰橫穿而過，洞內有洞窗與洞廳，透過洞窗伸手便能觸到飛流，86版電視劇《西遊記》裏的水簾洞便取景於此。洞內水汽極重，建議提前備好雨衣。 天星橋以石、水、樹、洞交融見長，水上有石、石中有洞、洞旁有樹，數生步的石墩上刻着日期，可以找到屬於自己的那塊「生日石」。景區分上下兩段，不少遊客走完上半段便折返，容易錯過下半段的銀鏈墜潭瀑布——水流如銀鏈般墜入漏斗狀深潭，是天星橋的精華所在。 陡坡塘瀑布在大瀑布上游約一公里處，瀑頂寬逾百米，水勢平鋪舒展如珠簾，豐水期水聲低沉轟鳴，素有「吼瀑」之稱，86版《西遊記》片尾師徒四人牽馬過河的鏡頭就拍攝於此。夏秋豐水期各瀑布水量充沛、氣勢十足，冬春枯水期則水流溫和，觀感各有不同。遊玩之餘，周邊還能嘗到糯米飯、戀愛豆腐、安順裹卷等地方小吃。

2026 Global 100 – 人氣景點

峨眉山

峨眉山是中國佛教四大名山之一，也是普賢菩薩的道場，山中有眾多的寺院，讓這裡充滿了神奇的氣息。山中的景色也是非常優美的，四季各有特色，運氣好的話你還能看到日出與雲海。峨眉山中的猴群，是出了名的頑皮，它們不怕人，還會主動向遊客討要食物。

2026 中國 100 – 人氣景點

樂山大佛

樂山大佛又稱凌雲大佛，坐落於四川樂山岷江、青衣江、大渡河三江匯流處的凌雲山棲鸞峰臨江崖壁上，是一尊開鑿於唐代的巨型石刻彌勒坐像，通高約70米，僅一隻腳背便可圍坐上百人。相傳古時三江匯流處水勢湍急，過往船隻時有傾覆，凌雲寺海通禪師為減緩水勢而發起鑿佛，此後幾代工匠接力營建，歷時約九十年方告完工。大佛右側崖壁至今留有唐代《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》碑刻，也道出了它最初的名字——嘉州凌雲寺大彌勒石像。 參觀大佛的常見走法是先到佛頭旁的凌雲寺，再沿貼崖而建的九曲棧道盤旋而下，近看大佛的螺髻與衣紋，下到佛腳平台仰視全身，才能真正體會「山是一尊佛，佛是一座山」的氣勢；凌雲寺香火綿延，不少遊客也會在此合十祈福。 若想換個視角，可乘船遊江或站在樂山古城江邊遠望：烏尤山、凌雲山、龜城山連綿的山體輪廓恰似一尊仰面而臥的巨型睡佛，大佛不偏不倚端坐於睡佛心胸之間，形成「佛中有佛」的奇觀。江面上還能將大佛全貌與三江風光一併收入鏡頭，對體力有限或想拍全景的遊客尤為省力。

2026 中國 100 – 人氣景點

織金洞

織金洞，是中國目前發現的一座規模宏偉、造型奇特的洞穴資源寶庫，洞中遍佈各種形狀的石筍、石柱、石芽、鐘旗等，形成千姿百態的岩溶景觀。由於整個洞穴景區的遊覽路線是單向行走路線，所以只要進洞就必須走完全程，從出口出來以後再搭乘電瓶車回到景區門口。 在洞穴裡可以欣賞到遍佈的石筍、石柱、石芽、鐘旗等各種堆積岩石，形成千姿百態的岩溶景觀。洞道縱橫曲折，石峰星羅四布。萬千景象，美不勝收，令人不經感慨大自然的鬼斧神工。

貴州人氣景點第13名

龍宮景區

龍宮景區位於安順市南郊，毗鄰黃果樹景區，分為三部分：西側的龍宮中心景區是溶洞的精華部分，東側的龍宮風景名勝區-漩塘則以田園風光為主，兩者之間的群芳谷是一小片丘陵和山谷。遊玩龍宮景區的方式多種多樣，你可以只遊玩中心景區後返回，也可以船遊龍宮景區後徒步走群芳谷，然後繼續乘船遊玩龍宮風景名勝區-漩塘，當然，也可以反向遊玩。不過如果是黃金周旺季人多時候，建議反向遊玩，可以避開團隊遊客的長龍。 龍宮中心景區由兩組溶洞組成，是一條暗河串聯起來的幾個洞廳，分別稱為一進龍宮和二進龍宮，遊玩只能乘船進入，一般遊玩半小時左右即可。一進龍宮全長800多米，是龍宮景區的精華部分，洞內巨大的鐘乳石造型各異，可以盡情發揮你的想像力了。洞內光線略差，可能拍照不便，需要注意。群芳谷是一段丘陵地帶，在滿眼的綠色中爬上爬下，呼吸著清新的空氣，也是蠻爽的。沿途也會遇到幾個溶洞，玉龍洞、龍宮風景名勝區-觀音洞和地藏殿。不過在龍宮風景名勝區-觀音洞需要注意：如果你不是虔誠的佛教信徒，建議不要觸碰任何東西，更不要接受所謂的「免費香」，以免破財。

2026 中國 50 – 賞花踏青景點

烏蒙大草原

烏蒙大草原當地人也稱為坡上草原，位於盤州市北部。這裡平均氣溫11.1℃，氣候涼爽，是一個避暑勝地。在這裡可以進行各種戶外活動，如騎馬、射箭、露營、燒烤等，是一個自駕遊的理想選擇。 烏蒙大草原面積很大，溫度適宜，這裏藍天白雲，碧草連天，隨便一拍都是一張風景大片。一家人自駕來到這裏，早上曬太陽放鬆或者騎馬，體驗草原魅力。中午來一次戶外燒烤，其樂無窮。晚上露營，天氣好的情況可以觀星賞月，美食加美景，簡直是一個人間仙境。

重慶全球旅客精選景點第6名

大足石刻

大足石刻，是重慶市大足區境內以佛教題材為主的摩岩石刻（石窟）的總稱，包括寶頂山景區、北山石刻、南山石刻、石門山石刻、石篆山等處，在這裡可欣賞到保存較好的唐、宋時期的石刻造像藝術。迄今公佈為文物保護單位的石刻多達75處，造像5萬餘尊。景點造像始建於初唐，歷經唐末、五代，興盛於兩宋，餘緒綿延至明清，歷時千餘載，是中國石窟藝術史上的一座豐碑，也是世界石窟藝術中公元9世紀末至13世紀中葉間輝煌壯麗的一頁。 景區植根於悠久的巴蜀文化沃土，在吸收、融化前期石窟藝術精華的基礎上，推陳出新，極工窮變，開拓了石窟藝術的新天地。以鮮明的民族化、世俗化、生活化特色，成為具有中國風格的石窟藝術的典範。 它是中國晚期石窟藝術的代表作品，與敦煌、雲岡、龍門等石窟一起構成了一部完整的中國石窟藝術史。石窟從不同側面展示了公元9世紀至13世紀中葉間，中國石窟藝術風格及民間宗教信仰的重大發展、變化，對中國石窟藝術的創新與發展有重要貢獻，具有前期各代石窟不可替代的歷史、藝術、科學和鑑賞價值。1999年12月1日，它作為文化遺產被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。 寶頂山景區與北山石刻較為集中 石刻群中，較為集中的是寶頂山景區和北山石刻。兩者分別售票，也可以購買聯票，兩者相距十幾公里。石刻群的其餘的三個景點，南山、石門山、石篆山已於2024年7月正式開放。 大足石刻 寶頂山石窟位於大足城區東北15公里的寶頂山景區，以大、小佛灣為中心，由僧人趙智鳳於南宋淳熙至淳祐年間（公元1174—1252年）主持開鑿而成。大足石刻景區-大佛灣為一「Ｕ」字形山灣，造像崖面長約500米，高8—25米，造像刻於東、南、北三面崖壁上，通編為31號。 寶頂山石窟造像表現出有異於中國前期石窟多方面的特點：第一，寶頂山石窟造像是中國罕見的大型佛教密宗石窟道場，把中國密教史往後延續了近四百年。第二，寶頂山石窟造像的表現形式在石窟藝術中獨樹一幟。大足石刻景區-大佛灣數千尊造像題材不重複，龕窟間既有教義上的內在聯繫，又有形式上的相互銜接，形成了一個有機的整體，頗似一幅氣勢恢弘的歷史長卷畫。全部造像圖文並茂，配刻經文大多與藏經有異，多為歷代藏經未收入的藏外佛教石刻文獻，對佛教典籍的研究具有重要學術價值。第三，造像注重闡述哲理，把佛教的基本教義與中國儒家的倫理、理學的心性及道教的學說融為一體，博採兼收，顯示了中國宋代佛學思想的特色。第四，寶頂山石窟造像從內容到形式都堪稱中國石窟藝術民族化、生活化的典範。對儒家孝道思想的尊崇，對世俗市井生活的渲染，使之成為具有濃郁中國傳統文化特質的藝術寶庫，標誌著源於印度的石窟藝術至此完成了中國化的進程。第五，寶頂山石窟造像是石窟藝術的集大成之作，在諸多方面都有創造性的發展。它以能懾服人心為其創作原則，藉以激發信眾對佛法的虔誠信仰。並將科學原理融於藝術造型之中，其造像、裝飾、布局、排水、採光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。 此外，寶頂山石窟造像中尚存碑碣16通，題刻、遊記、詩詞44件，培修、裝絢記49件。其中，刻於公元1174—1252年間的《唐柳本尊傳》碑，以及公元1425年劉畋人撰寫的《重開寶頂石碑記》等對研究寶頂山石窟史乃至中國密宗史都具有重大學術價值。 北山石刻 北山石窟位於大足石刻區主城北1.5公里的北山山巔（俗稱佛灣），由唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指揮韋君靖於唐景福元年（892年）首先開鑿，後經地方官紳、士庶、僧尼等相繼營建，至南宋紹興末年（1162年），方具現存規模。 北山石窟造像依岩而建，造像崖面長約300米，高約7—10米，形若新月。龕窟密如蜂房，分為南、北兩段，通編為290號，其中造像264龕窟，近萬尊，陰刻圖1幅，經幢8座。北山石窟造像主要為世俗祈佛出資雕刻，題材豐富，以密宗造像為主，約佔總數的二分之一以上。 北山石窟晚唐造像題材有12種類型，以觀音及觀音、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音、地藏居多。晚唐造像端莊豐滿，氣質渾厚，衣紋細密，薄衣貼體，具有盛唐遺風。 五代造像佔北山石窟的三分之一以上，題材有18種，出現了藥師經變、陀羅尼經變等新的內容，是中國這一時期造像多的地區。五代造像小巧玲瓏，體態多變，神情瀟灑，衣飾漸趨繁麗，呈現出由唐至宋的過渡風格。 北山石窟宋代造像有21種題材，尤以觀音為突出，被譽為「中國觀音造像陳列館」。宋代造像人物個性鮮明，體態優雅，比例勻稱，穿戴艷麗，極富裝飾之美。 北山石窟現存碑碣7通。其中，刻於公元895年的《韋君靖碑》，具有補唐史之闕的重要價值；刻於公元1163-1189年間的《趙懿簡公神道碑》，係宋代四大書法家之一的蔡京所書，為書法藝術之珍品；二十二章《古文孝經碑》，則被史家們稱之為「寰宇間僅此一刻」。 山石窟以其精美典雅，時代特徵顯著，雕刻細膩，藝精技絕，保存完好而著稱於世，又集晚唐、五代、兩宋作品於一體，展示了晚唐至宋代各個時期石窟藝術的不同風貌和發展演變，被譽為「唐宋石刻藝術陳列館」。

關河大峽谷