應縣好去處

山西人氣景點第3名

應縣木塔

應縣木塔景區以佛宮寺釋迦塔為核心，這座始建於遼清寧二年（1056年）的純木結構樓閣式塔，後經金明昌年間增修完備，是中國現存古老的木塔。木塔外觀五層，各層間夾設暗層，實為九層，通高約67米。除一層石質台基外，塔身主體全部以木材建成，採用傳統榫卯工藝連接，全塔使用50餘種斗拱，結構精巧。九百多年來，木塔歷經多次大地震和近代炮火轟擊，至今屹立不倒。 出於文物保護需要，遊客僅可在塔內一層參觀。一層南北各開一門，內槽正中是一尊高約10米的釋迦牟尼坐像，面目端莊，神態莊嚴。抬頭可見頂部精美藻井，內槽牆壁上繪有六幅如來佛像，門洞兩側壁面繪有金剛、弟子、供養人等遼代風格壁畫，色彩鮮艷，人物栩栩如生。 木塔各層屋檐下懸掛着多塊歷代匾額，其中兩塊由明朝皇帝御筆題寫，尤為引人注目。第五層南面檐下掛有明成祖朱棣所題「峻極神工」匾，係朱棣於永樂年間率軍北征途中登臨木塔時所書；第四層南面檐下為明武宗朱厚照所題「天下奇觀」匾，朱厚照於正德年間應州大捷後登塔宴賞群臣時題寫。這些匾額既是書法珍品，也記錄了木塔與歷史人物的交集，與建築本身共同構成了景區具有辨識度的文化景觀。

朔州人氣景點第2名

凈土寺

位於應縣城內東北隅，又名北寺。創建於金天會二年（1124年）。主殿為大雄寶殿，大定二十四年（1184年）重建。該寺原有山門、舍利塔、天王殿、鐘鼓樓、東西配殿、大雄寶殿、後殿、藏經樓等。如今，僅剩大雄寶殿。大雄寶殿為全寺主殿，建於金大定二十四年，平面略呈方形，斗拱疏朗，尚可看出金代建築風貌。單檐歇山頂，殿頂用筒、板瓦覆蓋，檐頭鑲以綠色琉璃。建築宏偉壯觀。殿內的藻井四面金龍盤繞，造型美觀，構圖精細，是研究金代建築學的實物資料。殿內四壁的壁畫，始繪於清代，主要記述釋迦牟尼佛以及諸菩薩的佛教事蹟。

應縣木塔景區-佛宮寺

應縣木塔景區的核心 —— 佛宮寺，承載著千禧年的歷史與文化，在歲月長河中熠熠生輝。佛宮寺始建於遼代清寧二年（公元 1056 年），彼時由遼興宗在皇后蕭氏的倡導下同意修建，田和尚奉敕募建，後於金明昌六年（公元 1195 年）增修完畢 。 寺廟沿中軸線佈局，依序分佈著山門、木塔、磚建門樓等建築 。山門前，東西兩側鐘鼓二樓相互呼應；步入其中，東西配殿各有特色，東殿供奉伽藍護法神，西殿則塑有達摩祖師像 。寺中尤為矚目的當屬佛宮寺釋迦塔，也就是人們熟知的應縣木塔 。它是中國現存僅有的純木結構樓閣式古塔，外觀為五層六簷，實則塔分九層，五個明層夾著四個暗層 。塔內珍藏著彩色塑像 34 尊，留存壁畫約 304.65 平方米，也發掘修復了遼代文物 160 件，其中兩枚佛牙舍利尤為珍貴 。

應縣木塔景區-應州古城牆遺址

山西人氣景點第6名

懸空寺

懸空寺位於恆山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間，始建於北魏，距今已有1500多年曆史。是國內現存保存完好的高空木構摩崖建築。來到恆山腳下，遠遠可以看到懸在半山腰的懸空寺，整個寺院懸在陡峭的崖壁上，利用峭壁的凹凸部分巧妙地依勢而建，顯得格外錯落而有節奏感。遊客走在寺內懸空的木棧道，感受懸空寺神奇的建築魅力。

VR聯盟·應縣木塔佛牙舍利VR 3D體驗館

「登臨木塔無遺憾、貼身沉浸佛涅槃」。應縣木塔景區推出3D&VR體驗項目，透過3D眼鏡和虛擬現實VR頭顯設備，讓遊客「沉浸式」體驗數位化還原釋迦塔親歷場景，佛音縈耳、香花雨漫，同步講解伴隨參觀者遊覽。 釋迦塔位於山西省應縣城內，俗稱應縣木塔，建於遼清寧二年 (公元1056年)，塔高67.31米，是世界三大奇塔之首，整體為純木結構、無釘無鉚，歷經近千年的風吹雨打、硝煙戰火依然屹立在我們面前。但由於木塔歷經千年，塔身與日傾斜，修復難度巨大，為了保護木塔，遊客只能步入一層參觀。為了彌補遊客不能登塔的遺憾，應縣木塔景區應用數字圖像AIGC技術，結合3D&VR，借助科技「翅膀」帶領遊客身臨其境體驗木塔千年奇觀。 3D眼鏡&VR頭顯設備將帶您走遍木塔每個角落，細緻入微觀察木構奇蹟、領略古人智慧。幾千年來，我國一直使用木頭作為建築主料，榫卯和斗拱是我們先人木構的專利，這種不用釘子的連接方式可以稱為柔性鏈接，交叉點集中在一點上，構架卻並沒有固定死，而有一定的靈活性，所以當地震來臨的時候，榫卯斗拱結構和地震能夠達成共震，建築物不會受到多大的損壞。應縣木塔的斗拱結構多達60餘種，還沒有算上榫卯點，斗拱結構就是木結構裏面的減震器，木塔自建造至今已有千年歷史，長期經受風雨侵蝕，並曾遭受炮擊以及多次強烈地震，雖有輕微傾斜，仍巍然屹立。 3D眼鏡&VR頭顯設備還將帶您品讀應縣木塔七珍、佛牙舍利並賞榮寶齋徐之謙用工整楷書書寫的證記：「1966年夏季，木塔四層主像胸部木骨架的方形凹槽內，出六曲銀盒，內盛七寶與佛牙舍利。佛教七寶亦稱七珍，諸經大小異，木塔的七珍是金牗幣牍、銀牗片牍、銅牗幣牍、香泥牗餅牍、水晶牗玻璃牍、沉香牗木牍、松香牗珠牍。佛牙、舍利俱指釋迦牟尼遺骨」。佛牙舍利，這一佛教至寶，以其獨特的形態和深厚的文化意義，吸引著世界各地的遊客。舍利子通常呈珠狀或結晶體，形色各異，有的如同透明的晶瑩露珠，有的則閃爍著如寶石般的光彩。 透過VR頭顯設備，您將身臨其境走進佛牙舍利的殿堂，您不僅僅是觀賞一件珍貴的文物，更是在體驗一段橫跨千年的信仰歷程。每一顆舍利子，都承載著佛陀的智慧與慈悲，都是佛教文化的精髓凝結。願您在佛牙舍利的光輝下，在感受這份莊嚴的同時也能尋找內心的平靜與清淨。 同時您將體驗到真實登塔都無法實現的近距離觀看塔身上的眾多名匾。這些名匾或敘事，或讚揚。明武宗朱厚照留下的「天下奇觀」，永樂皇帝所題的「峻極神工」讓人肅然起敬。《契丹藏》發現的零本，填補了中國古代歷朝歷代編纂大藏經的歷史空白，遼代三色彩印《釋迦牟尼說法圖》更是海內外孤本，具有無法度量的版本學價值、文獻價值和學術研究意義。

遼代文化城

山西應縣木塔景區-地藏殿

地藏殿，主要供奉地藏菩薩，是佛寺重要配殿之一。

山西賞秋好去處第9名

雁門關

雁門關，位於忻州代縣城西北約30公里，是明代內長城線上的關隘，與寧武關、偏關合稱為「外三關」。從代縣縣城沒有公共交通到達景區，只能包車前往，而在景區內遊玩，也是完全靠步行。雁門關自古就是中原王朝抵禦北方遊牧民族入侵的重要關隘，這裡最早的歷史可以追述到戰國時期的趙武靈王在此與匈奴作戰；漢朝名將李廣、衛青、霍去病曾經率兵和匈奴在此作戰；在北宋時，雁門關成為宋與遼對峙的主戰場，家喻戶曉的楊家將的故事原型，就發生在這裡，景區內還立有楊六郎的塑像。 現存的雁門關係明朝洪武七年（1374年）時所建（近年來多處重建過），現有關門三座（東門、西門、小北門），喺東門上建有雁樓，喺小北門（亦即甕城門）嘅門額上刻有「雁門關”三個大字，兩側鑲嵌磚鐫對聯：三邊衝要無雙地，九塞尊崇第一關，都是明末清初大書法家傅山所題。你可以在關城正北的山崗上，遊覽明清時期駐軍的營房舊址。在西門外的右側有關帝廟，在東門外的東側有靖邊祠，裏面祭祀的是戰國時期的趙國名將李牧。 如果你是長城的粉絲，那麼當你來到雁門關，可以走一段這裡的古關道，景區內的古關道依當地山勢而建，蜿蜒盤旋在山巒之間。爬這段關道，對於平時常坐辦公室的人來說，會有些小累，不過當你沿著古道爬上一處山巒，遠望關外，一片衰草連天的景色，此時靜靜的去感受那份歷史的滄桑感，會覺得付出體力的辛勞是非常值得的。 雁門關附近有一些農家樂客棧，可以提供食宿，不過大部分遊客都回到代縣或者去其他縣市住宿。走古關道消耗體力較大，可以自帶些乾糧和飲用水。

2026 亞洲 100 – 人氣景點

雲岡石窟

雲岡石窟景區分為景觀區和石窟群，是中國三大石窟之一，雕刻融合了中西藝術風格，感受北魏藝術精品的魅力。雲岡石窟不僅有中國傳統藝術風格，也融合了古印度、西域和中原各民族的藝術特徵，是大同市有名的歷史古蹟。