普陀宗乘之廟

承德小布達拉宮指的是普陀宗乘之廟，它位於承德市獅子溝北側北環路，是中國河北省承德市的佛教寺院，屬於國家AAAAA級旅遊景區。普陀宗乘是藏語布達拉的意譯，意為「觀音聖地」，這是外八廟中最輝煌、規模最大的一個廟，是清政府舉行重大宗教儀式和進行政治活動的場所。 普陀宗乘之廟始建於乾隆三十二年（1767年）三月，竣工於乾隆三十六年（1771年）八月，歷時四年半。這座廟宇是乾隆為了慶祝乾隆三十五年（1770年）的乾隆60大壽和乾隆三十六年（1771年）皇太后鈕鈕祿氏的80壽辰及籠絡少數民族上層人物而修建的。寺廟建築規模宏大，雄偉莊嚴，其主體建築大紅台位於山巔，60餘座（現存40餘座）平頂藏式白台和梵塔白台隨山勢呈縱深式自由布局。 作為承德避暑山莊和周圍寺廟的重要組成部分，普陀宗乘之廟於1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，1982年被列為中國四十四個名勝風景區之一，1994年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，2007年成為全國首批AAAAA級旅遊景區。

普陀宗乘之廟是俗稱“小布達拉宮”，是“外八廟”中規模最大的一座廟宇。當年，乾隆皇帝為了慶祝他60歲及他母親80歲壽辰仿布達拉宮建造的。外觀是漢、藏風格的結合，確實和布達拉宮有幾分相似，內裡還是漢式廟宇的飛簷斗拱。如果還沒機會去西藏布達拉宮，可以先來這裡轉轉。 【看點】精華是位於山頂大紅台中心的主殿萬法歸一殿，殿頂是用鎏金魚鱗狀銅瓦覆蓋，當年為了建築殿頂項，用頭等金葉14000餘兩。 其他看點： 📍五塔門：乾隆御筆“廣圓秒覺”，頂上紅綠黃白黑五色佛塔，塔上有蓮花，寶劍，摩尼珠，法輪，金剛杵。 📍琉璃牌坊：這是結界，一般人只能在此瞻仰。 📍五塔白台群：仿布達拉宮山前布局。 📍大紅台：就很布達拉宮。 📍萬法歸一殿：主殿！純金藻井雕有獨龍戲珠，主供鎏金釋迦牟尼等身像，兩側有紫檀紫銅壽字塔，頂上掛有乾隆御筆匾額“萬緣普應”，巨幅唐卡是複製品，真跡據說己經被收藏起來了。 📍四面群樓：東“庋經之閣”，南“秘密聖境”，西 “大乘妙峰”，北“極樂世界”，都是乾隆御筆。 【攻略Tips】 📝建議請一個講解員，能更好介紹這座廟宇的歷史和文化，100元/位講解員。從進園一直到萬法歸一殿講解結束。 📝經幡在藏傳佛教中寄託了美好的寓意，到了大紅台，可自願領經幡祈福，但有費用。 📝門票裡都含須彌福壽之廟 ，可以一併轉轉。

⬇️普陀宗乘”是藏語“布達拉”的漢譯，乃觀音菩薩講經說法的道場，同布達拉宮一樣，都是依山勢而建，不對稱結構，上方為大紅台結構，下方以白台討托，這是藏式佛寺的特色。 ⭐️寺廟整體色彩一般是白色、紅色、和黑色。白色純潔，紅色莊重，黑色辟邪，不同意義。 🌟寺廟的牆面有許多窗子，有一部分為裝飾性的假窗。 寺廟的佛殿通常採用“都綱式”平面（“都綱”即藏語大經堂），以“回”字形平面為基礎，中央的主殿，四周國繞二樓或單樓之回廊。 🔥景區特色： 通常都是封閉式的空間，具有幽暗的神秘感。 最高處璀璨的大金頂用了一萬多兩黃金打造 景區地址：承德市雙橋區獅子溝橋西 🚃景區交通：北京—承德高鐵1h，從承德南高鐵站乘坐69路公交車到達火神廟後同站換乘12路、118路等到達普陀宗乘之廟站下車。從北京自駕過來大約3h。 🎫景區門票：成人80/人；學生40/人；門票包含另一個景區門票【須彌福壽之廟】，兩景區之間有免費擺渡車，步行600米，可以順帶參觀。 ⏱️景區開放時間：上午8:00-下午17:30（16:40停止入場） ➡️關於藏服寫真： 景區主體建築大紅台有租賃藏服 單獨租賃服裝98/人/套 服裝＋妝容198/人 服裝＋妝容＋攝影師298/人 ➕景區周邊：小布達拉宮距離承德避暑山莊3km，距承德博物館1.5km，距離雙塔山19km 📷最佳打卡全景機位：如果想拍雄壯宏偉的寺廟全景照片，要到避暑山莊裡面的山上（對面長城上去拍）

站在承德避暑山莊小山上的城牆向下俯瞰，一片如同西藏拉薩布達拉宮式的建築群盡收眼底——這便是有著“小布達拉宮”之稱的普陀宗乘之廟（“普陀宗乘”就是藏語“布達拉”的漢譯），是承德大名鼎鼎的“外八廟”之一，也是世界文化遺產“承德避暑山莊及其周圍寺廟”的重要部分。 普陀宗乘之廟建於清代乾隆年間，是為慶祝乾隆皇帝六十壽辰和崇慶皇太后八十壽辰所建，建造的藍本就是西藏拉薩的布達拉宮，所以稱其為“小布達拉宮”可謂名副其實。這座寺廟依山而建，坐北朝南，占地面積廣大。前部為山門、碑亭、五塔門；中部是琉璃牌坊、白台、僧房等；後部是主體建築大紅台及周圍其他建築，大小共60餘處，藏式的紅白色建築與散落其間，最高處是高43米的主體建築大紅台。 深秋之時來到普陀宗乘之廟，陽光燦爛秋風送爽，只見一座座濃郁藏式風情的平頂碉房式白色建築，掩映在五彩斑斕的紅葉之中，還真有置身於藏地之感。一路拾級而上，只見雄偉的大紅台巍然聳立，紅台內四周為三層群樓，而裙樓中央則是重檐攢尖鎏金銅瓦項的“萬法歸一”殿，明晃晃的大金頂很是耀眼。 一路向上，到達大紅台的頂端平台，眼前豁然開朗——往南是避暑山莊山巒上蜿蜒的城牆，往東則能望見“外八廟”的另一座寺廟——須彌福壽之廟，再往遠處，則是磬錘山上那個大大的“棒槌石”。深秋的承德，山間綠黃紅色交相輝映，紅台白台錯落有致，很是雄偉壯觀。 歷史上乾隆皇帝曾多次來到普陀宗乘之廟，當年土爾扈特部東歸，乾隆帝就是在普陀宗乘之廟裡的萬法歸一殿接見了土爾扈特部首領渥巴錫一行，寺中的《土爾扈特全部歸順記》和《優恤土爾扈特部眾記》兩面石碑，就是為記載此事所立。 Tips：普陀宗乘之廟與須彌福壽之廟聯票價格80元/人，兩處之間有免費電瓶車接駁，步行也只需幾分鐘。

普陀宗乘之廟，始建於乾隆三十二年(1767年)三月，於乾隆三十六年(1771年)八月竣工，是清乾隆皇帝為了慶祝他本人60壽辰和崇慶皇太后80壽辰而下旨仿西藏布達拉宮建設的佛教廟宇。“普陀宗乘”(借譯)和“布達拉”(音譯)語出同源，意為“觀音聖地”，其為承德外八廟中規模最大建築群。 門票:成人80元，半價票40元，含須彌福壽之廟，又稱“班禪行宮”的門票，有免費擺渡車來回。 須彌福壽之廟，又稱“班禪行宮”，建於乾隆四十五年(公元1780年)，比小布達拉宮晚幾年。是乾隆皇帝為迎接六世班禪入覲朝賀自己七旬慶典，仿照班禪在西藏日喀則的居所紮什倫布寺的形制興建的，在普陀宗乘之廟的東面。

從北京坐1個多小時的高鐵後到達河北承德旅遊，因為值得走的地方很多，在當地的時間並非十分充裕，所以就編排了一個精華行程。 首日先是參訪外八廟（意指清代理藩院管理的八座喇嘛教寺院）中最宏偉的兩座寺院，分別是普陀宗乘之廟（即小布達拉宮）及須彌福壽之廟。 其中前者仿照拉薩的布達拉宮而建，規模宏大輝煌，主體建築大紅台在獅子嶺之山顛，在裡面頂層能眺望金山嶺長城，避暑山莊和武烈河畔，極為壯麗。 另一邊的須彌福壽之廟建築雖沒有小布達拉宮大，但也是很值得一去，而且人流不多，建築本身也極具藏傳佛教風格，是打卡拍照的好所在👍🏼 （PS: 個人建議這兩個景點最少預留半天時間參觀。） #古蹟 #世界文化遺產 #世界遺產 #中國旅行 #文化遊 #宗教文化 #文化遺產

須彌福壽之廟佔地面積36700平方米，自南而北有山門、碑亭、琉璃牌朽、大紅台、金賀堂、萬德宗源殿、琉璃萬壽塔等主要建築，沿一條較明顯的中軸線採取左右基本對稱的排列布局。從總體上看，是典型的藏族寺廟，但從某些建築個體和細部裝飾，又是漢族風格，形式獨特。 【普陀宗乘之廟】 佔地22萬平方米，為承德外八廟中規模最巨集大者，建於清朝乾隆三十六年（1771年），是乾隆皇帝為了慶祝他本人60壽辰和他母親皇太后80壽辰而下旨仿西藏布達拉宮而建。普陀宗乘之廟主體建築位於山巔，60餘座（現存40餘座）平頂碉房式白台和梵塔白台隨山勢呈縱深式自由佈局，無明顯軸線。 “普陀宗乘”是藏語“布達拉”的漢譯。全廟佈局、氣勢仿拉薩布達拉宮，俗稱“小布達拉宮”。乾隆皇帝在這裡接見了萬里東歸的土爾扈首領渥巴錫一行，並舉行了隆重的講經、說法、祝壽等活動。

遠遠望去，這個金燦燦的屋頂便是普陀宗乘之廟。 普陀宗乘之廟屬於承德外八廟之一，地處燕山腹地，內蒙古高原與華北平原的過渡地區，屬亞溫帶向亞寒帶過渡地帶，半濕潤半乾旱、大陸性季風型山地氣候，四季分明、光照充足，晝夜溫差大。年均氣溫8．8℃左右，年均無霜期160天。冬天雖然寒冷，但由於四周環山，阻滯了來自蒙古高原寒流的襲擊，故溫度要高於同緯度其他地區；夏季涼爽，雨量集中，基本上無炎熱期，是旅遊避暑勝地。