鼓山風景區-摩崖石刻

清朝詩人魏傑，根據此地自然景物和民間傳說，編寫成十八景，刻於達摩洞外的一面岩壁上：達摩面壁、南極升天、仙猿守峽、古鶴巢雲、仙人巨跡、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮等十八景。

鼓山之上到處都可以見到摩崖石刻，成為登山古徑上的一個亮點，時不時會有收穫，用心去了解各種石刻的意義和手法，對書法愛好者也是一種提升

認識鼓山的這些摩崖石刻嗎？許多名人在鼓山上留下了墨寶，形成了鼓山十景之一，特別的有歷史文化底蘊深厚的感覺哦，喜歡書法的朋友可以慢慢研究一下下

摩崖石刻都是刻路邊的山崖上，時間上有六朝、唐、宋、元、明、清，字體上有正、草、隸、篆各種書法，內容豐富，犹如古代書法天然展覽。宋書法家趙孟奎所寫的“浮玉”兩個蒼勁秀麗。

鼓山還有處勝景絕頂峰。歷史因素成為軍事禁區不對外開放。絕頂峰即鼓山頂，是福建省福州市著名旅遊風景區鼓山的主峰，又名屴崱峰、大頂峰。據《福州市地名志》海拔高度919米。鼓山絕頂峰曾是以前的福州人觀海觀日出的最佳去處；其峰頂據說是福州主城區唯一的一個可以遠眺到大海的地方，晴日立於峰巔，東望大海，一碧萬頃，五虎、川石等閩江口諸島挺立於煙波之間；黎明登峰觀日出，更是一大奇景。少年林則徐爬上鼓山絕頂峰后發出“海到無涯天作岸，山登絕頂我為峰”的豪邁；歷代官員和文人的不少詩賦提及，絕頂峰之名因之而來。絕頂峰峰上曾還有望州亭、天風海濤亭和海天一覽亭等景觀，但均已廢。絕頂峰的摩崖石刻是鼓山石刻較為集中的一處，峰上有宋元明清民國不同年代石刻多處；其中比較出名的有現存最早的摩崖石刻、題於北宋熙寧四年(1072年)竦紳烈三人的“鼓山銘”，南宋淳熙丁未(1187年）理學大師朱熹的“天風海濤”，紹定壬辰（1232年）福建安撫司幹辦徐鹿卿的“請雨記”；明朝福州太守汪文盛的“青天白日”，鎮守福建太監陳道的“成化遊記”，明湖廣提學副使江以達的“大頂峰”詩；清朝福州郡守李拔的“欲從末由”，福州郡守徐元的“鼓頂”，清代詩人兼鹽商魏傑的“無與山齊”，清朝船政大臣沈葆楨的“樂善不倦”，民國海軍陸戰隊第二獨立旅旅長林壽國的“作平等觀”等。

鼓山摩崖石刻是中國文化遺產寶庫中的一朵奇葩。現存 608 方國寶級摩崖石刻，集中在靈源洞、登山古道、十八景、湧泉寺、白雲洞等處。石刻始於宋慶曆六年（1046 年），歷經元、明、清、民國至今，留存 2400 幅名人題刻。靈源洞是全山摩崖石刻最集中處，字體篆、隸、行、草、楷俱全，內容涉及政治、歷史、宗教、文化等，被譽為 “東南碑林”，對研究中國古代書法藝術有着重要的觀賞、科研和人文等參考價值。 2001 年 6 月 25 日，鼓山摩崖石刻作為宋至近代時期文物，被國務院批准列入第五批全國重點文物保護單位名單。 北宋大書法家蔡襄等題名 “邵去華，蘇才翁，郭世濟，蔡君謨，慶曆丙戌（1046 年）孟秋八日游靈源洞”，為全山最早的石刻。“喝水岩” 石刻為宋嘉祐六年（(1061 年）施元長所題；二段 “國師岩” 題刻分別為宋蔡襄和慶曆進士陳襄所題。圖1：“小鼓” 石刻由乾隆年間舉人山東濟南的高鵲橋於乾隆丁卯年（1747 年）所刻；圖2：在佛窟左邊這一塊岩壁上，刻着 55 個佛名，連同羅漢台下斷壁上刻着的 33 個佛名成為 88 個佛號，這些均為道霈法師的手跡；圖3：鼓山賦也是由當代著名的作家、書法家、辭賦家陳章漢先生撰並書於 2003 年秋；圖4：法華岩洞內刻有清代魏傑（號拙夫）的題詞 “且憩”；圖5：途徑萬壽塔及周邊石刻；圖6：鼓山摩崖題刻 1961 年 5 月公布為省級文物保護單位；圖7：刻在靈源洞蹴鰲橋下深澗岩壁上的 “壽” 字（左側），楷書，字高 4.15 米，寬 3.05 米，是福建省最大的古代摩崖石刻之一；圖8：靈源洞蹴鰲橋下西南側岩壁刻有 “頑石點頭” 佛像，像高 2.45 米，手捧經卷，趺坐蒲團；圖9：靈源洞觀音閣周邊；圖10：靈源洞周邊摩崖石刻。