色拉寺全稱“色拉大乘寺”,位於拉薩北郊色拉烏孜山麓 。是藏傳佛教格魯派六大主寺之一,與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,由宗喀巴弟子釋迦益西於明永樂十七年始建,1434年建成 。寺內有措欽大殿、三大扎倉等建築,保存着上萬尊佛像和大量壁畫,其辯經活動極具特色,是了解藏傳佛教文化的重要場所 。
色拉寺全稱“色拉大乘寺”,位於拉薩北郊色拉烏孜山麓 。是藏傳佛教格魯派六大主寺之一,與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,由宗喀巴弟子釋迦益西於明永樂十七年始建,1434年建成 。寺內有措欽大殿、三大扎倉等建築,保存着上萬尊佛像和大量壁畫,其辯經活動極具特色,是了解藏傳佛教文化的重要場所 。
色拉寺始建於1419年,由宗喀巴大師親傳弟子釋迦益西主持修建,作為格魯派六大主寺之一,承載著藏傳佛教"後弘期"的復興使命。其建築群依色拉烏孜山勢層疊而建,完美融合藏式碉樓與漢地金頂風格,現存措欽大殿、麥扎倉等60餘座建築,其中措欽大殿108根巨柱支撐的經堂堪稱藏地木構典範。寺內保存著15世紀原貌壁畫2000餘平方米,以及永樂皇帝賜予的硃砂版《甘珠爾》經卷,見證漢藏文化交流。獨特的"康村"僧舍體系按地域劃分,形成層級分明的修行社區,其石砌外牆與黑窗框構成典型的衛藏建築美學。
色拉寺全稱“色拉大乘寺”,位於拉薩北郊色拉烏孜山麓,是藏傳佛教格魯派六大主寺之一。它由宗喀巴弟子降青曲結建於明永樂十七年,經明清兩代擴建。寺內有措欽大殿等建築及結巴等三札倉,保存著上萬尊佛像和大量壁畫。這裡還有特色辯經活動,每年雪頓節會舉行展佛儀式。色拉寺不僅是宗教聖地,也是研究西藏歷史文化的重要寶庫 。
建築與布局整體結構:建築群依山而建,錯落有致,主要由措欽(大經堂)、三大扎倉(學院)、僧舍及辯經場組成。特色建築:措欽大殿:寺內最大建築,供奉宗喀巴大師等佛像,藏有大量珍貴佛經和文物。麥巴扎倉、吉扎倉、阿巴扎倉:三大扎倉分別研習顯宗、密宗及醫學等。馬頭明王殿:供奉護法神馬頭明王的黑唐卡,是色拉寺的鎮寺之寶之一。
我個人覺得是值得一去的,很原汁原味。門票10元要是早上聽辯經要貴些。到了拉薩打車就可以很方便。我很喜歡裏面的風格。不大但很乾凈酥油味很少😝
《薔薇色拉寺,和歷史對話》來西藏你要問有什麼值得了解的地方,我想色拉寺一定是一個不錯的地方。色拉寺全稱色拉大乘寺,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。参觀完扎基寺,打個車過來不遠,色拉寺的山門建築漢藏混搭,既精緻華麗又寬闊穩重,很有特點。色拉寺全然是一座宗教城市,而不像一座單一的寺院。寺內街巷縱橫如同迷宮,行走其間,頗有尋幽探勝之感。色拉寺規模之大,遠超出我對佛教寺院的固有印象。走在色拉寺建築群里,春還沒有來到,背後的山峰是光禿禿的,倒是幾幅雕畫在山岩陡峰上的佛像,給這單調的風景增添了幾分的生命力。作為該寺的依恃之物,馬頭明王像是必去看的。未進入色拉傑大殿,遠遠已能看到一條長長的隊伍,這是排隊朝拜著名的拉薩三忿怒尊中之色拉寺馬頭明王的隊伍。在馬頭明王像佛龕前,朝拜時需彎腰將頭伸進神龕下方一個小洞里,以額頭輕觸佛像基座,以祈求明王保佑。色拉寺辯經最負盛名,這裏的辯經活動絕對是最有特色的,也是最不容錯過的。每天下午三點開始僧人們將會進行一場別開生面的辯經,看著名的辯經,整個場面十分精彩,聽不懂他們在討論些什麼,像是在吵架又像是在辯論,看起來非常的有趣。冬日午後,漫步於色拉寺廟之中,聆聽激烈而悠遠的辮經,在這裏也會加持一份思辨與忘我,別有一番意境。旅遊小貼士:色拉寺門票:50元,藏人免費;交通:拉薩市區打車20元,乘6、16、24路等公交車在【色拉寺】站下車可達只要1塊錢;還有公交大巴旅遊專線24路車,終點站北面為色拉寺,西面為哲蚌寺。遊玩攻略:色拉寺的辯經非常有名,辯經園就在通往正門通道的北端。辯經的時間一般從下午15:00開始,辯經功課每周一至周五下午固定進行,且向遊人開放。辯經不是僧人的表演,遵守辯經場的規則即可(如不得進入場中央、不得高聲喧嘩、不得使用僧人坐墊、不得相機拍照,手機可以等)。色拉寺另一大看點是雪頓節第一天,色拉寺也舉行展佛活動,許多信眾於凌晨先到哲蚌寺展佛,然後到色拉寺展佛;雪頓節第一天指藏曆6月30日。色拉寺野狗很多,進寺前很發一張卡給你,寫着“請不要隨意挑逗餵食”,否則被咬後果自負;登色拉寺後山,可以拍攝拉薩全景。 溫馨提示:請尊重當地民族信仰和喪葬習俗,不建議遊客前往色拉寺後山天葬台参觀和拍照。
色拉寺對於一般遊客來說,最有特色的就是辯經了,下午三點開始,時間還挺長的,我們不懂藏文,不懂藏傳佛教,也就看個熱鬧,在辯經場隔壁還看到了一場筆試,喇嘛們拿個墊子坐在地上,拿塊木板就開始考試了,試卷也都是藏文的。在一個很臭的廁所(真的很臭,不是很急的話盡量別去了,會暈倒)斜對面的寺里會有手串等賣,但是五點就結束了,比外面買還便宜,色拉寺的門票五十,只針對遊客,如果不是特別想看辯經的話,五點以後進去就沒人管了……
在辯經過程中,他們唇槍舌劍,言辭激烈,還要配合手舞足蹈的動作和激動多變的表情,怒目而視,單腳獨立,擊掌🖐🏻跺腳🦶。作為在一邊圍觀的遊客,我們完全聽不懂他們在說什麼,但是能深深感受到他們的信仰,被現場激烈的氣氛所感染。僧人們面對密密麻麻的圍觀遊客和無數個鏡頭,心無旁騖絲毫不受影響,這種職業修養也令人敬佩👍🏻。
色拉寺全稱“色拉大乘寺”,位於拉薩北郊色拉烏孜山麓 。是藏傳佛教格魯派六大主寺之一,與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,由宗喀巴弟子釋迦益西於明永樂十七年始建,1434年建成 。寺內有措欽大殿、三大扎倉等建築,保存着上萬尊佛像和大量壁畫,其辯經活動極具特色,是了解藏傳佛教文化的重要場所 。
色拉寺始建於1419年,由宗喀巴大師親傳弟子釋迦益西主持修建,作為格魯派六大主寺之一,承載著藏傳佛教"後弘期"的復興使命。其建築群依色拉烏孜山勢層疊而建,完美融合藏式碉樓與漢地金頂風格,現存措欽大殿、麥扎倉等60餘座建築,其中措欽大殿108根巨柱支撐的經堂堪稱藏地木構典範。寺內保存著15世紀原貌壁畫2000餘平方米,以及永樂皇帝賜予的硃砂版《甘珠爾》經卷,見證漢藏文化交流。獨特的"康村"僧舍體系按地域劃分,形成層級分明的修行社區,其石砌外牆與黑窗框構成典型的衛藏建築美學。
色拉寺全稱“色拉大乘寺”,位於拉薩北郊色拉烏孜山麓,是藏傳佛教格魯派六大主寺之一。它由宗喀巴弟子降青曲結建於明永樂十七年,經明清兩代擴建。寺內有措欽大殿等建築及結巴等三札倉,保存著上萬尊佛像和大量壁畫。這裡還有特色辯經活動,每年雪頓節會舉行展佛儀式。色拉寺不僅是宗教聖地,也是研究西藏歷史文化的重要寶庫 。
建築與布局整體結構:建築群依山而建,錯落有致,主要由措欽(大經堂)、三大扎倉(學院)、僧舍及辯經場組成。特色建築:措欽大殿:寺內最大建築,供奉宗喀巴大師等佛像,藏有大量珍貴佛經和文物。麥巴扎倉、吉扎倉、阿巴扎倉:三大扎倉分別研習顯宗、密宗及醫學等。馬頭明王殿:供奉護法神馬頭明王的黑唐卡,是色拉寺的鎮寺之寶之一。
我個人覺得是值得一去的,很原汁原味。門票10元要是早上聽辯經要貴些。到了拉薩打車就可以很方便。我很喜歡裏面的風格。不大但很乾凈酥油味很少😝
《薔薇色拉寺,和歷史對話》來西藏你要問有什麼值得了解的地方,我想色拉寺一定是一個不錯的地方。色拉寺全稱色拉大乘寺,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。参觀完扎基寺,打個車過來不遠,色拉寺的山門建築漢藏混搭,既精緻華麗又寬闊穩重,很有特點。色拉寺全然是一座宗教城市,而不像一座單一的寺院。寺內街巷縱橫如同迷宮,行走其間,頗有尋幽探勝之感。色拉寺規模之大,遠超出我對佛教寺院的固有印象。走在色拉寺建築群里,春還沒有來到,背後的山峰是光禿禿的,倒是幾幅雕畫在山岩陡峰上的佛像,給這單調的風景增添了幾分的生命力。作為該寺的依恃之物,馬頭明王像是必去看的。未進入色拉傑大殿,遠遠已能看到一條長長的隊伍,這是排隊朝拜著名的拉薩三忿怒尊中之色拉寺馬頭明王的隊伍。在馬頭明王像佛龕前,朝拜時需彎腰將頭伸進神龕下方一個小洞里,以額頭輕觸佛像基座,以祈求明王保佑。色拉寺辯經最負盛名,這裏的辯經活動絕對是最有特色的,也是最不容錯過的。每天下午三點開始僧人們將會進行一場別開生面的辯經,看著名的辯經,整個場面十分精彩,聽不懂他們在討論些什麼,像是在吵架又像是在辯論,看起來非常的有趣。冬日午後,漫步於色拉寺廟之中,聆聽激烈而悠遠的辮經,在這裏也會加持一份思辨與忘我,別有一番意境。旅遊小貼士:色拉寺門票:50元,藏人免費;交通:拉薩市區打車20元,乘6、16、24路等公交車在【色拉寺】站下車可達只要1塊錢;還有公交大巴旅遊專線24路車,終點站北面為色拉寺,西面為哲蚌寺。遊玩攻略:色拉寺的辯經非常有名,辯經園就在通往正門通道的北端。辯經的時間一般從下午15:00開始,辯經功課每周一至周五下午固定進行,且向遊人開放。辯經不是僧人的表演,遵守辯經場的規則即可(如不得進入場中央、不得高聲喧嘩、不得使用僧人坐墊、不得相機拍照,手機可以等)。色拉寺另一大看點是雪頓節第一天,色拉寺也舉行展佛活動,許多信眾於凌晨先到哲蚌寺展佛,然後到色拉寺展佛;雪頓節第一天指藏曆6月30日。色拉寺野狗很多,進寺前很發一張卡給你,寫着“請不要隨意挑逗餵食”,否則被咬後果自負;登色拉寺後山,可以拍攝拉薩全景。 溫馨提示:請尊重當地民族信仰和喪葬習俗,不建議遊客前往色拉寺後山天葬台参觀和拍照。
色拉寺對於一般遊客來說,最有特色的就是辯經了,下午三點開始,時間還挺長的,我們不懂藏文,不懂藏傳佛教,也就看個熱鬧,在辯經場隔壁還看到了一場筆試,喇嘛們拿個墊子坐在地上,拿塊木板就開始考試了,試卷也都是藏文的。在一個很臭的廁所(真的很臭,不是很急的話盡量別去了,會暈倒)斜對面的寺里會有手串等賣,但是五點就結束了,比外面買還便宜,色拉寺的門票五十,只針對遊客,如果不是特別想看辯經的話,五點以後進去就沒人管了……
在辯經過程中,他們唇槍舌劍,言辭激烈,還要配合手舞足蹈的動作和激動多變的表情,怒目而視,單腳獨立,擊掌🖐🏻跺腳🦶。作為在一邊圍觀的遊客,我們完全聽不懂他們在說什麼,但是能深深感受到他們的信仰,被現場激烈的氣氛所感染。僧人們面對密密麻麻的圍觀遊客和無數個鏡頭,心無旁騖絲毫不受影響,這種職業修養也令人敬佩👍🏻。