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20220704下午:1、“晉祠銘碑”在晉祠博物館里(晉祠公園最西頭),公交直達,開車也很好停車。2、晉祠銘碑在聖母殿北側,是唐太宗李世民於646年親自書寫立的碑,刻有《晉祠銘》,全名《晉祠之銘並序碑》,是我國第一個行書碑文,共28行1203字,碑的四面都刻有文字,正面記錄了唐朝立國后的文治武功,並歌頌唐初的治國方略,背面刻有長孫無忌等功臣的姓名。全篇有39個“之”字,12個“不”字,都各有各的姿態,絕不雷同,可見唐太宗對王羲之書法用功之深,但因歷史悠久,少許文字遺失了。南邊“盛瀛樓”門前有仿製唐碑,可以近距離看碑文。唐碑周圍有“周柏”(晉祠三絕之一,3000年樹齡的柏樹斜倒,被自己子孫樹,1000歲的“撐天柏”扶住,寓意“老有所依” ,因此成為全家游必拍合照的地方)、“苗裔堂”(供奉送子娘娘)、“唐叔虞祠”(晉祠主人晉王的祠堂,為表孝道被後人搬出聖母殿另建此殿;兩排“元代樂伎塑像”製作精美,大院里碑廊里存有眾多古代文人的遊記,都是重要文物)、“三台閣”(在最西邊高處,人跡稀少,鎖着門)、“善利泉”(水量微小,排在三泉之末)、“雲陶洞”(不開放)、“八角蓮亭”(開着蓮花的小池,有夜貓在附近討食)、“唐碑亭”(亭中有李世民立的碑《晉祠銘》,是重量級文物)、“文昌宮”(不開放)、“東嶽祠”(不開放)和“關帝廟”(主廟正在維修不開放,正對着廟外的“鈞天樂台”是民眾向關公獻戲用的舞台。主廟背後的“三清洞”可進去祭拜,供奉道教的三尊。二樓的“玉皇閣”不開放)等景觀。
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20220704下午:1、“晉祠銘碑”在晉祠博物館里(晉祠公園最西頭),公交直達,開車也很好停車。2、晉祠銘碑在聖母殿北側,是唐太宗李世民於646年親自書寫立的碑,刻有《晉祠銘》,全名《晉祠之銘並序碑》,是我國第一個行書碑文,共28行1203字,碑的四面都刻有文字,正面記錄了唐朝立國后的文治武功,並歌頌唐初的治國方略,背面刻有長孫無忌等功臣的姓名。全篇有39個“之”字,12個“不”字,都各有各的姿態,絕不雷同,可見唐太宗對王羲之書法用功之深,但因歷史悠久,少許文字遺失了。南邊“盛瀛樓”門前有仿製唐碑,可以近距離看碑文。唐碑周圍有“周柏”(晉祠三絕之一,3000年樹齡的柏樹斜倒,被自己子孫樹,1000歲的“撐天柏”扶住,寓意“老有所依” ,因此成為全家游必拍合照的地方)、“苗裔堂”(供奉送子娘娘)、“唐叔虞祠”(晉祠主人晉王的祠堂,為表孝道被後人搬出聖母殿另建此殿;兩排“元代樂伎塑像”製作精美,大院里碑廊里存有眾多古代文人的遊記,都是重要文物)、“三台閣”(在最西邊高處,人跡稀少,鎖着門)、“善利泉”(水量微小,排在三泉之末)、“雲陶洞”(不開放)、“八角蓮亭”(開着蓮花的小池,有夜貓在附近討食)、“唐碑亭”(亭中有李世民立的碑《晉祠銘》,是重量級文物)、“文昌宮”(不開放)、“東嶽祠”(不開放)和“關帝廟”(主廟正在維修不開放,正對着廟外的“鈞天樂台”是民眾向關公獻戲用的舞台。主廟背後的“三清洞”可進去祭拜,供奉道教的三尊。二樓的“玉皇閣”不開放)等景觀。
晉祠始建於春秋時期,距今已有二千多年歷史,園區內由眾多古碑石刻,其中的唐貞觀碑由李世民親自撰寫碑文,是國寶級文物,彌足珍貴。
山西簡稱晉,在這片土地上自古以來物華天寶、人傑地靈,晉祠博物館更是將山西這片土地的歷史遺迹展現得一覽無餘。特別是晉祠的銘牌,更是令人對歷史浮想聯翩,流連忘返。
山西省太原市晉祠博物館內的晉祠銘碑,即《晉祠之銘並序御制御書》碑,又叫唐碑。唐貞觀二十年(公元647年)正月二十六日,唐太宗李世民東征返回時途經晉祠,親撰碑文。這是中國現存最早的行書碑,是一通集史學、文學、政治、書法於一體的國寶碑刻。亭內還有詩人杜甫概括“唐碑”的碑刻:“文章千古事,社稷一戒衣”。【景色】全文1203字,行書體,勁秀挺撥,飛逸洒脫,骨格雄奇,刻工洗鍊。【趣味】“貞觀之治”的政治思想。
雖然這裏專業的術語叫做晉祠銘碑,但是我要重點給大家介紹的是,在這裏面的一處景點叫做唐碑。在唐朝的藝術風格達到了鼎盛的時候,唐朝的文字字體是什麼樣子的?當時的書法又是什麼樣子的這個景點,就為我們做了很好的展示。
走完晉祠的一圈不得不感嘆這裏真的很大,在裏面有各式各樣的歷史文物,供我們大家欣賞,晉祠銘碑就是其中的一處。通過上面不同的字體記錄的不同的故事,我們能夠很好的了解過,去同時也回顧一下自己現在的生活和過去的生活的差異。
喜歡篆刻的朋友一定不要錯過這裏雖然只是一個小小的屋子,但是卻格外的寧靜,而且具有文化氛圍。景區的工作人員也很是用心,生怕大家看不清或者是看不懂碑文上面的文字,還專門有電視把文字投影出來,讓大家能夠很好的學習和觀賞。