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杜甫流寓成都,在浣花溪畔築起茅屋,在此居住歷時近四年,在這四年之中,他著作了大量的詩文達240篇,許多膾炙人口的著名詩篇如《茅屋為秋風所破歌》就是在居草堂時作出的。
更多工部祠位於成都杜甫草堂博物館內,是五重主體建築的最後一重,也是最重要的一重。因為杜甫在成都時,曾被嚴武表薦為檢校工部員外郎,所以後人尊稱他為杜工部,將紀念他的祠宇稱為工部祠。
工部祠前有清人何紹基撰寫的對聯:錦水春風公占卻,草堂人日我歸來。工部祠內,正中設杜甫神龕,東西兩側分別是南宋詩人陸遊和北宋詩人黃庭堅。
殿內還存有兩通杜甫石刻像,正中是明人何宇度所作,刻於萬曆三十年(公元1602年),石刻把杜甫刻得體形豐滿、氣度雍容。另一通是清朝人張駿臨摹南熏殿本所刻“詩聖杜拾遺像”。石刻之杜公像面容清臒,目光深沉。把詩人顛沛流離、憂國憂民的滿腔愁腸表現無遺。除此之外殿內還有兩通草堂石刻全景圖,分別為清乾隆五十年(公元1793年)和清嘉慶十六年(公元1811年)所刻,石刻清楚地勾勒出當時的草堂風貌。
杜甫流寓成都,在浣花溪畔築起茅屋,在此居住歷時近四年,在這四年之中,他著作了大量的詩文達240篇,許多膾炙人口的著名詩篇如《茅屋為秋風所破歌》就是在居草堂時作出的。
“工部祠”是草堂主體建築的最後一重,為供奉杜甫塑像和祭祀的饗殿。杜甫因做過“檢校工部員外郎”,故有“杜工部”之稱,此建築因此命名為“工部祠”。“工部祠”匾額為我國著名文學家、教育泉家恭弘=叶 恭弘聖陶先生補書。工部祠內,正中設杜甫神龕,東西兩則設宋代詩人陸遊: 黃庭堅神龕配饗。祠內明清杜甫石刻像及清乾隆、 嘉慶二通“草堂石刻圖”,都是十分珍貴的文物。
杜甫棄官入蜀,在友人的資助下,漂泊的足跡最終落腳在成都西郊浣花溪畔的茅屋裡。在成都的四年時光里,杜甫為錦官城寫下了千年不朽的芳華。小暑這一天,走進杜甫草堂,感受悠揚古韻,清涼一夏。
因杜甫曾作為節度參謀檢校工部員工郎,故稱杜工部,祠由此得名。工部祠門前及門兩側懸有楹聯,聯曰:“自許詩成風雨驚,將平生硬語愁吟,開得宋賢兩派;莫言地僻經過少,看今日寒泉配食,遠同吳郡三高。”工部祠內供奉有杜甫畫像,並有杜詩傳人陸遊、黃庭堅陪祀。
蘇軾、蘇轍、黃庭堅、王安石、陸遊、文天祥、林則徐、梁啟超……後人的作品中,可以看到杜詩的影子,杜甫的精神影響了一代又一代中國人。馮至先生說:“人們提到杜甫時,盡可以忽略了杜甫的生地和死地,卻總忘不了成都的草堂。”在草堂,有一座祠宇,人們在這裏祭拜杜甫,這就是工部祠。