文殊院

成都文殊院聞名遐邇，建議去遊覽時，注意看看景區的碑廊。個人覺得文殊院碑廊的品位很高，書法自然是名家大手筆，重點是那些內容值得細細品味。有佛家偈語，也有抄錄詩文，還有自撰對聯。真心喜歡！例如：知恩報恩；個念灰時正智慧；仙露明珠足方朗潤，松風水月詎比清華；還有一些懸挂的警示語錄，也很有意義……

成都文殊院位於成都文殊院街，是四川省，成都市的佛教協會駐地，全國重點保護寺院。文殊院始建於隋大業年間，清康熙二十年重建，改名文殊院。

文殊院始建於隋朝，清康熙年間重建廟宇，改稱文殊院。現存建築爲典型的川西平原古建風格，全木質建築，整座寺院氣勢恢宏、巍峨壯觀。

文殊院位於成都市青羊區，文殊院始建於隋大業年間；康熙三十六年（1697年）集資重建廟宇，改稱文殊院。文殊院是國務院確定的全國佛教重點寺院之一，中國長江流域的四大禪林之首；是集禪林聖蹟、園林古建、朝拜觀光、宗教修學於一體的佛教聖地。文殊院佔地20餘萬餘平方米，現存建築乃典型川西平原古建風格，全木質建築，六重正殿依次正對山門的中軸線上，氣勢恢宏、巍峨壯觀。

文殊院位於成都市青羊區，文殊院始建於隋朝大業年間（605年—617年），歷經唐、五代、宋、元、明諸朝，過去稱爲信相院、信相寺，直至清朝康熙三十六年集資重建廟宇，纔更名爲文殊院。文殊院是國務院確定的全國佛教重點寺院之一，中國長江上下游四大禪林之首，四川省重點文物保護單位；是集禪林聖跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學於一體的佛教聖地。文殊院佔地20餘萬餘平方米，現存建築乃典型川西平原古建風格，全木質建築，六重正殿依次正對山門的中軸在線，氣勢恢宏、巍峨壯觀。大約在康熙二十年（1681年），慈篤禪師來到信相院荒廢的遺址，發願修復其剃度師信相井覷老和尚曾經住持的道場。因信相院在明末被戰火夷爲廢墟，慈篤禪師便棲身於兩株古杉之間，秉持禪修，結茅而居。不久之後，禪師修持卓異，在禪定中顯現火光瑞相，老百姓覺得神奇而不可思議，認爲他是“文殊菩薩”現世。由於百姓對慈篤禪師密行的仰慕，於是感得官府、士大夫的鼎力支持，遂更名爲文殊院。由於慈篤禪師德行高潔，聲名遠揚，康熙皇帝聽聞后十分仰慕，曾三次書詔，邀請慈篤禪師進京，但禪師都委婉謝絕。康熙四十一年（1702年），康熙皇帝御賜“空林”絹本橫幅，派專使賜抵文殊院，因此文殊院又名“空林堂”。

鬧市裡的凈土，文殊院陰曆七月半之前，來寺廟祈福。門口測量溫度，掃天府通二維碼一切順利才能進。大門口有可以免費領取的香。只能在大雄寶殿門口指定的區域燒香，其他地方都不可以。大殿可以登記祈福活動。然後再去千佛和平塔繞三圈。最後去后花園和圖書館走一圈。這樣参觀文殊院是最全面的。如果有時間，在茶園喝杯蓋碗茶享受在成都的悠閑時光更安逸。

《絲路南源賦》雕像 在成都文殊坊大門入口處，一座《絲路南源賦》雕像，非常大氣磅礴，吸引了我們過去打卡拍照。細讀了文字，了解到《絲路南源賦》雕像由著名雕塑藝術家、群像雕塑“收租院”創作第一人李奇生設計，文字辭賦是何開四所寫。雕像表現了當年，走在絲綢之路的馬幫商隊跋山涉水的艱辛畫面。