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歷史遺跡
代州文廟周邊景點

代州文廟

4.2/519 評價
"古跡"
"祠堂"
忻州歷史文化好去處第14名
老二连
"代州城內有一座規模宏大的代州文廟。代州文廟唐代創建。元至正十八年(1358年),因戰事被燒毀,元至正二十七年(1367年),知州李元鳳倡議捐款重修,到明洪武二年(1369年)八月竣工,形成了佔地15000餘平方米的古典建築群。1986年被確定為山西省重點文物保護單位。代州文廟位於代縣汽車站旁500米處,始建於唐朝,原是一座儒學學府。該廟共有三重院落,前院主要建築有欞星門、戟門、泮池等。中院是文廟的主體建築,內有祭祀孔子的大成殿,金碧輝煌,布局疏朗,大成殿兩側的房舍,原本是學生讀書的地方。後院則是祭祀歷代儒學高人的地方。代州文廟,是州一級的儒學學府,坐落於代縣城內。這座文廟,初建於唐朝,到元朝時因戰爭而被毀,元末明初重建,明、清兩代不斷增修,清朝同治年間再次大修,歷時二年,形成現在的規模。文廟主體建築坐北朝南,分為前、中、后三座院落。後院建有崇聖祠,是祭祀孔門後學和歷代大儒的地方。每年春秋兩季,州里學生來文廟讀書,都必須到這裏祭奠,以表示他們對先聖的崇仰。由後院步入中院,這裡是儒學的中心所在。正北是大成殿,這是祭奠儒學大聖人孔夫子的地方。因為從唐朝開始,孔子就被封為大成至聖文宣王,所以凡是古代的州、縣學校以致於國學,都為他修築殿宇,定期舉行隆重的祭奠。這座大成殿,上覆琉璃瓦,金碧輝煌,巍峨壯觀,是遠近聞名的。大成殿兩側,分別建有東西廊廡各15間,那是州里選送的學生讀書的地方。大成殿正對着的雕欄維護的露台,是學生課餘休息和討論問題的地方。由中院兩側的小門而出,來到前院。前院正北為戟門,戟門正對的是六柱五層樓閣的欞星門。所謂戟門,就是在門前樹有戟一類的兵器,以表示這是官署。因為古代的州學所在地,同時也是學宮,即主管教育和考試的官署,所以在它的門前立戟,以示尊貴。什麼又叫欞星門呢?欞星,本來稱靈星,是天田星。漢高祖劉邦做了皇帝,為了風調雨順,百姓安樂,就命令祭祀天田星,作為祭天的頭等要事。到了宋代,孺家把孔子與天相配,所以在孔廟和儒學中,也都把祭祀孔子當作祭天,所以都築有靈星門樓,用以祭祀孔子。演變到後代,人們覺得漢代祭祀天田星是為了求得農業豐產,與孔廟裡祭祀天田星當作祭祀孔子沒有關係,又見門的形狀好像窗欞,就把"靈星"改為"欞星"。這樣一變,後代的人們就不知其原委了。只有了解了這些,對這座建築的含義才會明白。戟門和欞星門之間的空地上,築有泮池和星聚池。泮池前有古槐兩株,為唐代建廟時所植。"
代縣古城周邊景點

代縣古城

3.3/53 評價
"古鎮古村"
忻州歷史文化好去處第8名
老二连
"代縣,古為代國,春秋屬晉,戰國稱廣武邑。西漢時為廣武縣,隋、唐、五代、宋、金俱稱雁門縣,並多為雁門郡、代州的治所。元廢縣入代州,民國元年(1912)改為代縣至今。代縣地勢險要,由東北向西南傾斜,南北部為山區,中部為平原。南部山區屬五台山脈,北部屬恆山山系,雁門關居於其間,北踞塞外高原,南屏忻定盆地,素以關山雄固、軍事要衝而聞名於世。作為邊陲重鎮,歷代曾有無數英雄名將在此建功立業。東周戰國時,趙襄於誘殺其姐夫,吞併代國。趙國名將李牧,據險保衛了趙國江山。漢高祖劉邦出雁門被圍困平城。隋煬帝被圍代州,召李淵救駕。郭子儀、薛仁貴轉戰代州。北宋名將楊業父子在此唱了一曲千秋忠義之歌。李自成在代州大戰十餘天後才直抵京城。有史書記載的大小戰爭就達1700餘次。在現代史上的直、奉、晉軍閥混戰,抗戰時期伏擊日寇、夜襲陽明堡飛機場……都在代縣這塊土地上金戈鐵馬,浴血沙場,留下了千古傳頌的英名。代縣歷史悠久,文物古迹眾多,遺存豐厚的文化遺產。有東段景新石器時代遺址,漢代長城遺址、城堡遺址,隋代棗戶城遺址,明朝砌築的39堡和12聯城遺址等。又有雁門關扼勾注、聯長城,居九塞之首;邊靖樓矗立城中,威鎮三關;文廟規模宏大,名振三晉;楊忠武祠影響波海外;依石罅而建的懸空結構趙杲觀;挺拔俊秀的阿育王塔,以及白仁岩寺、柏林寺、鳳凰觀、太寧宮等古建築遺址。古墓葬有晉王李克用和義子李存墓,宋侍郎滕茂實墓,明尚書張鳳翼、孫傳庭墓等。代州又是北地聞名的商貿中心,清末城內各類鋪面達 131家。有"宗廟、明街星羅棋布,奇珍異寶瑰麗多彩"之稱。現藏金、石、陶瓷等珍貴文物四千多件。物華天寶,引得歷代名人墨客留連吟誦。南朝的鮑照、唐代的陳子昂、李白、王昌齡等,北宋的范仲淹,元代的元好問等名家,都為代縣的山川見物寫下了不朽的詩篇。從一首《雁門太守行》即可領略雁門的千古雄風,壯士的愛國豪情。"