法門寺

這是個特別的日子，我在扶風法門寺拜謁了釋迦摩尼真身指骨舍利，參加了舍利降入地宮的儀式，同時也為有緣見到此點評的朋友們祈福平安健康。法門寺建於東漢，興盛於隋唐，是唐宋時期的皇家寺院，現存放有世界唯一一枚釋迦摩尼指骨舍利。每月只有初一、十五及節假日的10點至16點才對外展出，所以隨機参觀的遊客能親眼目睹舍利的概率小於站在大本營看到珠峰的概率。伴隨着僧侶和信眾唱誦的佛經聲，舍利塔以每秒5厘米的速度降入地宮，我恍惚覺得是在送別一位親友。人生旅程中，陪伴或長或短，難免離別，能再次見面都是緣分，即使永別也是常態。隨着舍利塔完全沒入地宮，我與佛祖的一面之緣戛然而止。所有信眾都虔誠的拜了三個長頭，個個表情凝重，彷彿真的在送別佛祖一般。這讓我想起了每次看到無比美麗絢爛的晚霞之後都免不了自欺一番：“下次還來這兒。”什麼時候是下次呢？也許沒有。珍惜這次就好。

1、乘坐寶雞長途汽車站到扶風汽車站的高速班車，始發早6：20，末班18：40，每15分鐘一班次，90分鐘路程，票價22元/票。2、在扶風汽車站轉乘前往法門寺景區的車，班車或拼坐麵包車，票價3元，10分鐘路程。票價：票價是120元，學生價是一半。在網上訂票的話價格是80元。3.西安火車站乘坐游2路可直達，每天8:00發車，下午15:00返回，一天一班，單程票價18元；4.大唐芙蓉園西門,8:00~11:00，每逢整點在有發往法門寺的免費班車,經停大雁塔北廣場。車程約90分鐘。5.寶雞汽車站西站，從7:00~15:30，每小時一班，發往法門寺，時間約2小時；6.寶雞機場街汽車站有直達法門寺的班車，票價單程19元，一天三班，發車時間為：9:00,、11:30、16:00。自駕游：沿西寶高速，往法門寺方向會見到一個向西的路口是通往法門寺新山門，應該按路牌指引直行到達法門寺舊山門。法門寺遊覽提醒1.去法門寺舊址的路上會有人兜售香燭，如果搭話的話，會一直糾纏不放，最好不要理睬；2.下車後會有人推銷18元的“法門寺東方佛都”門票，不要購買，這隻是個私人開放的小景點；3.入口處會有人搭話說帶你從後門翻進去，只要60元，不要相信，因為進舍利塔地宮要檢票；4.遊覽法門寺切記從法門寺舊址進舊址出，因為班車車站都設在舊址附近

【趣味】法門寺景區真的很大，如果坐車(30元/位)，如果是年輕人，建議進入不要買，轉完后，走不動了，可以買單程票下來，不然速度太快，什麼也看不到。到這樣的景區，如果不請導遊，那就租個講解器吧，否則真沒意思(佛教徒例外哦)。景區四個大門宏偉壯觀，第三門附近有住宿和吃飯的地方，住宿不知道價格，吃飯嗎，不建議在這吃，太貴了，我們網上訂的票，太麻煩了，在展示舍利的塔裏面有一家素齋，類似寺院齋堂，雖然很簡單，但味道特別好，而且價格不高，管吃飽，不能浪費。聽說這家才是景區自己的，下面那家是承包的。(大家懂得，為什麼推薦的少了)佛光大道，太長了，如果不仔細看，兩邊有小景觀，只看到十尊大佛，那就沒意思了。另外提醒，不要買太多香，景區裏面幾乎沒有香爐(聽說是商業化治理撤掉了，我想說“這也算商業化”嗎，那為什麼沒有人去查我們南方的景區啊)到了合十塔進去就能看到舍利(初一十五周六周日還有節假日哦，否則舍利不展出)，看完舍利，如果想上塔，兩邊廁所有電梯哦，如果你不累，也可走樓梯。合十塔一層西側是法門演出，我們去看了，真心不錯，但前提你要了解一點法門寺知識哦，還有有足夠的體力，要站立一個多小時呢。東側就是素食齋，餐廳很大，用餐人數很多(和工作人員聊，假日期間人特別多，冬天人少點)，飯菜可口，特別是他們賣的黑鹹菜，10元一瓶，特別好吃，有點小貴，畢竟是景區嘛。飯菜都可以無限量添加，(我吃了兩碗米飯，三碗菜，哈哈，晚上都沒吃飯)。吃完齋飯就可以去寺院和博物館了，寺院小，除了地宮，沒啥可看到，大同小異，博物館要好好看看，件件珍品，特別驕傲。(提示一下，不要在裏面隨便買東西哦，小心上當受騙)結束了一天行程，我感到西遊記里好多都是錯誤的，大唐時期佛教真的很興盛。如果有機會，希望能再來一次，好好看看博物館。

這些分數是打給法門寺舊址的，就新址來說，單說建築體量和那個長長的過道啥的都挺舒服的，但是進了舊址看到真身寶塔後邊就是那個不倫不類的合適舍利塔這是太糟心了，感覺把舊址給毀了，太不協調了。簡單吐槽后說重點，我們是從西安火車站東的汽車站坐的大巴去的，70的來回車票，8點的車，磨蹭了三個半小時才到目的地；我們利用今年年票進的，還正趕上周六，那人山人海的啊，由於去晚了，下午3點司機就要求我們再返回車上，不敢耽擱，直奔售票大廳，事實證明三個小時遊玩確實有點倉促，建議大家能將時間放寬鬆點，畢竟新舊兩個地方，又那麼大，時間太短玩的不盡興啊。售票大廳前有鴿子，有人賣10元三包鴿食，當時自己不知情的情況下拿自己小餅乾跟鴿子們來了個親密互動，好有愛，但是結果可想而知，被人家趕嘍~不敢耽擱，取了票開始進門遊覽，一個字~大呀！新址各處給人感覺就是大的不行不行的，不過這也讓遊客感到自己的渺小，算是規劃建築者的用意了吧。那個通往合十舍利塔的過道還算舒服，兩邊分別對應坐着各位菩薩佛祖，每個菩薩中間又間隔夾了些故事雕塑，走走看看，倒也不覺累。不過有一點想提醒一下遊客，佛家重地，即使作為景區，也請大家能有敬畏知心，不要任由孩子甚至自己在那些雕像上隨意踩踏好不，況且人家還標明了請勿踩踏。景區內廁所，誠信小站（賣水）的地方不少，給遊客蠻多方便，值得讚揚，到底是5a，不能掉價。通往舊址的路上是美食購物一條街，感覺價格略高但還值得接受，比新址一進門那邊要平民些。進入舊址后感覺內容就豐富了，這裏香火很旺，有導遊100會在旁邊問需不需要服務，略貴，所以沒請。舊址有聞名的真身寶塔，下邊是地宮，放着三枚影骨，真正的地宮口當時擠太多人，不讓進，只是個口，我們放棄了沒去看。在舊址里走着也很舒服，格局不像新址那麼大，就是個一般的寺廟，但給人感覺相對溫馨，旁邊有佛學院，千佛殿，珍寶閣，人多的呦，正好又趕時間，大概看了看我們就出來了。然後再出來去合十舍利塔，哎，就是大~遠~走好久，排着隊看了下大殿裡邊放着的那枚指骨舍利，好可憐的說，不知該說人可憐還是佛祖這根手指可憐，五味雜陳。這裏邊印象最深的就是釋迦牟尼在畢缽羅樹下發願要證得菩提，否則“寧可碎此身，終不起此座”，堅韌心性真不是常人能及………感慨蠻多，寫的有點碎，見諒~

法門寺始建於東漢末年恆靈年間，法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度后，遺體火化結成舍利。公元前三世紀，阿育王統一印度后，為弘揚佛法，將佛的舍利分成八萬四千份，使諸鬼神於南閻浮提，分送世界各國建塔供奉。中國有十九處，法門寺為第五處。公元558年，北魏皇室後裔拓跋育曾擴建，並於元魏二年（494年）首次開塔瞻禮舍利。隋文帝開皇三年（583）改稱“成實道場”，仁壽二年（602年）右內史李敏二次開塔瞻禮。唐高祖李淵武德七年（625年）敕建並改名“法門寺”。唐貞觀年間曾三次開塔就地瞻禮舍利。原塔俗名“聖冢”，后改建成四級木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院，建築極為壯觀。

花了五個小時，來回260公里，跑了一趟寶雞扶風，現場膜拜法門寺。佛骨舍利、鎏金銀香囊、秘色瓷和僖宗茶具，仲有各式波斯琉璃盤，每一樣都值得獻上膝蓋。唐人“吃茶”如吃芝麻糊，研磨烹煮后還要加鹽姜蔥椒，腦補一下畫面太美…相比於昨天嫌棄的過於簇新的大慈恩寺，法門寺的建築就審美在線很多。但跨出山門，扶風還是個取暖在燒煤球爐、促銷要在街邊舞台唱農業重金屬的小縣城。歷史與現代這一刻的交融，有點意思。

法門寺始建於東漢恆、靈二帝時距今約1700年歷史，是我國安置佛祖釋迦牟尼真身舍利的著名寺院。中華民族在歷史上第一次大規模地接受外來文化應是從在公元1世紀漢明帝時從印度傳入我國的佛教。有唐一代佛教盛行，唐太宗李世民經常親臨法門寺燒香拜佛，唐貞觀5年（631年）岐州刺史張德亮奏請李世民下詔重修法門寺后法門寺升級為皇家的獨立寺院，自此開了唐代諸帝禮佛之先河。個人是比較喜歡既有唐高宗李治662年、武則天704年、唐中宗李顯708年、唐肅宗李亨760年、唐德宗李適790年、唐憲宗李純810年、唐懿宗李漼873年、唐僖宗李儇874年的八帝禮佛又有以衛道士自許，以昌明儒學自任，推崇周禮，佐佑六經，著原道、原性諸文以排佛言論為主要觀點的《論佛骨表》韓愈（大愛韓愈既敢對憲宗皇帝說不，又能在憲宗皇帝把他貶到潮州后又以《潮州刺使謝上表》表示我錯了而又讓憲宗皇帝大為感動隨即召韓愈為袁州刺史的佳話。個人覺得這才是真正的歷史太高大上的英雄我從來沒有信過。）。現在特別喜歡和兒子一起遊覽古迹，因為童言無忌好多大人沒怎麼想的問題他會特別認真的提出問題。當和兒子遊覽法門寺我告訴他自唐僖宗咸通15年（874年）正月初四，唐僖宗下詔奉還佛指舍利歸法門寺珍藏地宮不被人知轉瞬間已經差不多1200年時，兒子睜大眼睛天真的問我1200年法門寺地宮從來沒有發現時我除了欣慰後繼有人也想到了小時候向父母提出疑問時的場景。開心的告訴兒子法門寺自地宮封閉后1200年來北宋、明朝、民國都有信奉禮、義、仁、智、信的信徒們發現。北宋、明歷史比較久遠重點給兒子講了1939年4月朱子橋朱公在抗日戰爭中因重修法門寺寶塔在施工過程中發現了唐代地宮后室，朱公聞訊趕到現場，命令民工小心填上夯土照原樣封存。同時封鎖消息，不準民工四處傳播。在那熢火連天民族危亡之際，千年古剎法門寺不僅得到了維修保護，而且寶塔地宮躲避了一場浩劫，謝謝朱公沒有您就沒有法門寺的今天。通過整整一天的時間遊覽法門寺（住在佛光閣早上9點開始遊覽差不多下午5點結束）。兒子不但知道了由塔身、塔蓋、塔剎、塔座四部分組成的漢白玉浮雕彩繪四鋪阿育王塔。製作於唐中宗景龍二年（708年）全由漢白玉雕刻而成的漢白玉靈帳，內有佛骨舍利一枚的銅浮圖精舍浮圖。褝枚道體用純金製成的純金單輪十二環錫杖。鈑金成型，銀質仿飾塗金的鎏金卧龜花紋朵帶5足銀薰爐。用作供養器用的素麵長柄銀手爐。

法門寺，一座富有傳奇色彩的寺院，久負盛名的中國佛教聖地，被譽為關中塔廟之祖。兩千年來，由於供奉的佛骨舍利和獨特的地理位置，奠定了它在中國佛教界舉足輕重的地位。法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺。1981年8月24日，塔身半邊倒塌。1986年政府決定重建，1987年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日，“從地湧出多寶龕，照古騰今無與並”，在沉寂了1113年之後，2499多件大唐國寶重器，簇擁着佛祖真身指骨舍利重回人間。法門寺現在主要三個景區，法門寺老寺——地宮和寶塔；法門寺珍寶館；合十舍利塔——供奉着釋迦牟尼指骨舍利。舍利是梵文音譯，意為骨身，或靈骨。每逢初一、十五和重大佛教節日佛指舍利都會升至主塔一層以供信眾瞻仰聖物。法門寺老寺地宮遺址內常年展出四枚舍利中的三枚影骨(P7），三枚影骨與釋迦牟尼指骨舍利相伴1113年。法門寺珍寶館展品並不多，但件件精美，價值連城。合十舍利塔高148米，造型像兩隻合十禱告的雙手，莊嚴肅穆，氣勢恢宏，是景區的核心建築，寓意佛之彼岸。

法門寺包含在法門寺文化景區之中。西安市區租車，從西三環三橋，向西走連霍高速，也就是西寶高速，約80-90公里后，自法門寺路標出口出連霍高速，向北走絳法高速十幾公里后，可到達法門寺文化景區停車場。門票120元，停車費小車15元。還有一個法門往事的演出，需要一個半小時，沒看。進入景區入口，有1500米長的佛光大道，直達供奉佛指骨舍利的合什舍利塔。大道旁，分佈着大菩薩塑像和佛陀修道弘法的故事塑像。沿着佛光大道，前行約1000米處，右手邊，有個餐飲街和市場街，向東穿過去，就是法門寺的大門了。法門寺的核心是真身舍利塔及其地宮，地宮中供奉着當時與真身佛指骨舍利一起出土的三個隱骨舍利。作為皈依居士，建議佛教徒如果發心供養寺院和出家師父，在這裏找到客堂辦理就好。返回大門口，旁邊就是法門寺珍寶館，兩個展廳展示地宮中的部分珍寶，包括地宮中存放舍利的寶函，以及唐代皇家供奉的珍寶等。再通過餐飲街返回佛光大道，拾級而上就是合十舍利塔，內有大佛像，佛像前就是佛的指骨舍利。特別提示，現在真身舍利開放時間，是周六日和法定節假日，平時是無緣見到的。步行回到佛光大道起點，往出口處，需要步行穿過強制的商業動線，才能來到停車場，吐個槽。

法門寺現在主要三個景區，法門寺老寺—地宮和寶塔；法門寺珍寶館，合十舍利塔—供奉佛骨舍利。参觀可看度從大到小依次是：珍寶館，老寺，合十舍利塔。珍寶館比故宮都牛，展品並不多但件件精美。老寺的地宮遺址還是值得看看，順便看看出土的四枚舍利中的三枚影骨。合十舍利塔，如果不是硬把唯一一枚真身指骨舍利移過去，完全沒有任何可看的內容。可以說是現代浮躁社會假大空的真實寫照。建築夠氣派，規模夠大，內涵夠無聊。提醒大家幾點：真身舍利初一十五和節假日會在合十舍利塔展出。上午十點到下午四點。擺渡車30元，不建議做，真走不動的另說。一定要去珍寶館和老法門寺遺址看看。合十舍利塔里有35元的素齋，大家可以嘗嘗鮮。法門寺這個景區，就是宗教協會 ，文物局，當地政府分贓不均而產生出的畸形產物。大家自己去領略下就明白了。