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三坊七巷經過千百年的風雨變遷,大多於宋代定下坊巷之名,於明清時代形成今天建築格局,成為福州歷史文化名城的標誌性建築。坊中的第二坊為文儒坊。文儒坊這個名字宋時就有了。據《榕城考古略》載,此巷“初名儒林,以宋祭酒鄭穆居此,改今名”。鄭穆任國監祭酒,是國家最高學府的重要官員,從三品的官附。明代抗倭名將張經,清代名將福建提督、台灣總兵甘國寶也居住在這裏。清代飲譽全國的“民進士”之家(五代都中進士)陳承裘故居也在坊內。陳承裘的長子就是清宣統皇帝老師陳寶琛。清代的著名詩人、《石遺室詩話》作者陳衍的故居也在坊內,是一座坐北朝南的大宅,內有光華閣是為入室弟子課業的地主。陳寓隔壁是現代著名法學家柯凌漢教授的住宅,這條坊就因歷代文儒輩出而聞名。
更多三坊七巷之一。文儒坊因曆代文儒輩出而得名。宋祭酒鄭穆、明代抗倭名將張經、清代台灣總兵甘國寶、清代“世進士”之家(五代都中進士)陳承襲故居皆在坊內。陳承襲的長子就是清宣統皇帝老師陳寶琛。近代詩人陳衍的故居也在坊內。陳衍曾自吟一聯:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間。”
文儒坊東頭北牆上,還嵌著一塊高約2米、寬1米的陰文碑刻:“坊牆之內,不得私行開門並奉祀神佛、搭蓋遮蔽、寄頓物件,以防疏虞;三社官街,禁排列木料等物”。這是光緒辛已年(1881年)訂立的文儒公約。據有關人士認為,在全國城市小街巷中刻碑立約,尚屬罕見。
三坊七巷經過千百年的風雨變遷,大多於宋代定下坊巷之名,於明清時代形成今天建築格局,成為福州歷史文化名城的標誌性建築。坊中的第二坊為文儒坊。文儒坊這個名字宋時就有了。據《榕城考古略》載,此巷“初名儒林,以宋祭酒鄭穆居此,改今名”。鄭穆任國監祭酒,是國家最高學府的重要官員,從三品的官附。明代抗倭名將張經,清代名將福建提督、台灣總兵甘國寶也居住在這裏。清代飲譽全國的“民進士”之家(五代都中進士)陳承裘故居也在坊內。陳承裘的長子就是清宣統皇帝老師陳寶琛。清代的著名詩人、《石遺室詩話》作者陳衍的故居也在坊內,是一座坐北朝南的大宅,內有光華閣是為入室弟子課業的地主。陳寓隔壁是現代著名法學家柯凌漢教授的住宅,這條坊就因歷代文儒輩出而聞名。
文儒坊為三坊七巷中的第二坊。文儒坊舊名山陰巷,宋代改為儒林坊。古人以山之南為陽,山之北為陰;水之南為陰,水之北為陽。故山陰是指山之北,即閩山之北。北宋時期因著名學者“海濱四先生”之一祭酒鄭穆在此安居后,學風日盛,巷人引為自豪,故改為文儒坊。文儒,顧名思義,是文儒之坊。它是三坊七巷中官紳文士居住尤多的坊巷,這裏歷代名人輩出,晚清戍台名將沈葆楨故居就坐落於文儒坊。文儒坊內有五十多座明清時期的古建築,在這些古風建築中亦有一些大隱於市的清雅書店……三坊七巷的文儒坊是一個很值得徜徉的地方。
文儒坊為福州三坊中的第二坊。文儒坊這個名字宋時就有了。據《榕城考古略》載,此巷“初名儒林,以宋祭酒鄭穆此,改今名”。鄭穆任國監祭酒,是國家最高學府的重要官員,從三品的官附。明代抗倭名將張經,清代名將福建提督、台灣總兵甘國寶也居住在這裏。清代飲譽全國的“民進士”之家(五代都中進士)陳承裘故居也在坊內。陳承裘的長子就是清宣統皇帝老師陳寶琛。
舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居於此,改為文儒坊。因為坊里除了鄭穆之外,還先後住有九門提督、台灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經略張經,清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實。
文儒坊是福州三坊七巷中很火熱的一個景點,走到這裏你都會發現一個又一個的旅行團,跟着導遊聽導遊在講故事。單單從他的名字上面,你就會感受到,這是一個有着深厚的文化底蘊的坊,但是這種景點一定要聽別人講解,才能感受到它的過去。