昨晚抵達拉薩，睡前服了高原安，今天頭就不痛了。但是第一天被建議緩慢行動，於是就跟着藏民慢慢繞行大昭寺三圈~周邊的八廓街都是藏族店面，藍天下虔誠的藏民，超然感動的氛圍
看轉經路上的虔誠信徒的眾生像，體悟人生！你說你不辛福 那你看看轉經路上的信徒，你說你苦 你看看朝拜的信徒 ，在這裏你會找到你自己的答案。
大昭寺廣場，夜色中在燈光的映襯下，顯得分外美麗。廣場前的路燈，是具有藏族特色的，一盞盞燈像轉經筒。廣場前還矗立着高高的經幡柱。大昭寺門前仍有許多虔誠的信徒在磕長頭，一下一下地匍匐於地，祈求神明保佑。由於臨近建國七十周年慶，大昭寺前的安保是很嚴格的進入廣場，需要刷二代身份證和包過安檢。但大昭寺廣場是安全的，夜晚，依然很多人在這裏欣賞美景。
大昭寺廣場位於大昭寺前，廣場周圍有各種各樣的店鋪，還有一些兜售特色商品的小攤，美食店也不少，白天的廣場看起來非常熱鬧。廣場上不僅有來自全國各地的遊客，更多的是藏民，他們手拿轉經筒，圍着大昭寺順時針轉經。大昭寺的人真的很多，我已經是錯開暑假與節假日和周末，仍然覺得人擠人。廣場上有很多梳藏式辮子的人，下次去拉薩我打算體驗一下。
•大昭寺為拉薩真正的中心，也是信徒們朝拜的聖地，感受他們的虔誠。大昭寺，藏語為“覺康”，又名“祖拉康”，是藏傳佛教信徒朝聖的終點，在他們的心中，大昭寺之神聖，並不遜於布達拉宮。不論從地理位置上，還是在藏傳佛教信徒的心目中來說，大昭寺都是名符其實的藏傳佛教聖地和中心，在藏傳佛教史上擁有極其崇高而聖潔的地位大昭寺始建於公元七世紀中恭弘=叶 恭弘，是藏王松贊干布為了安放其王妃尼泊爾尺尊公主，從家鄉加德滿都帶來的釋迦牟尼8歲等身佛像而建，公元1409年，格魯派創始人宗喀巴大師在大昭寺宏揚佛法，舉行傳昭大法會，從而奠定了其在藏傳佛教史上的重要地位。公元八世紀，大唐文成公主入藏時從長安帶來的釋迦牟尼十二歲等身像供奉於大昭寺內，成為大昭寺的鎮寺之寶，是遊客及朝聖者必不可錯過的看點之一。此外，寺內有長近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡，為難得的藝術珍品。轉經道拉薩有“內、中、外”三條轉經道，都是圍繞着大昭寺為中心而進行。其中，沿寺內千佛殿繞覺康大殿一圈為內轉，稱“囊廓”；沿大昭寺外圍一圈為中轉，稱“八廓”；圍繞布達拉宮、藥王山、小昭寺和大昭寺一圈為外傳，稱“林廓”。景點導覽沿正門進入大昭寺轉經道：拉薩有“內、中、外”三條轉經道，都是圍繞着大昭寺為中心而進行。其中，沿寺內千佛殿繞覺康大殿一圈為內轉，稱“囊廓”；沿大昭寺外圍一圈為中轉，稱“八廓”；圍繞布達拉宮、藥王山、小昭寺和大昭寺一圈為外傳，稱“林廓”。沿正門進入大昭寺后是一個天井式院落，院子東側有數排酥油燈，因信徒每天都會添加酥油，故常年不滅。酥油燈後面既是大昭寺主殿正門，門口左側為紅教創始人蓮花生大師，右側為強巴佛，即彌勒佛，也稱：未來佛。右側牆上是關於大昭寺建寺故事的壁畫，主要內容是7世紀時期布達拉宮的樣子，以及當年填湖建大昭寺的情景。按照順時針的順序過去是供奉黃教祖師宗喀巴大師及其八大弟子的佛殿。繼續右繞前行，穿過兩邊的夜叉殿和龍王殿，數百盞酥油供燈後面便是著名的"覺康"殿。它既是大昭寺的主體，也是大昭寺的精髓之所在。正中的釋迦牟尼佛堂，供奉着文成公主帶來的釋迦牟尼十二歲等身金像，這裡是大昭寺的核心，也是朝聖者嚮往的聖地。庭院旁二樓有供奉藏王松贊干布、文成公主、尺尊公主的法王殿和供奉吉祥天母的班丹拉姆護法神殿。二樓露台上，遠眺布達拉宮，是拍照的絕好位置。三樓的金頂也是大昭寺的看點之一
我們去大昭寺那天由於寺里有專門活動對外停止開放一天，所以只得在大昭寺廣場轉一轉，看看當地人轉經的盛況。大昭寺四周都是一些店鋪，售賣一些佛教用品及旅遊商品，來此轉經的人也不少。
我在大昭寺廣場靜靜的曬太陽☀️，傍晚時分，美的不可方物，抬頭看得見藍天，，遠處望的見雪山，☀️。看着人來人往進來的，散去的，拍照留念的，虔誠膜拜的，這一刻，心是寧靜的
如雲藏起了雨 /如霜住進了樹 /如我一騎絕塵 /驚醒在荒蕪 /如煙也是如霧 /如我有安身之處 /如衣衫是生來 /面目不露骨 /如你注一字之誤 /如是我才不唐突 /如是何必起了雨 /如我何必進了樹 /如風捲起了心 /如夢做成了謎 /如我一去不返 /放下了知音 /如幻也是無情 /如是能自在如我 /如我才能成快樂
大昭寺廣場的真假藏民大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築，也是西藏最早的土木結構建築，並且開創了藏式平川式的寺廟市局規式。
大昭寺，[這裏只介紹大昭寺]藏族人們心中的神聖之地。我和女友是14年7月分抵達的西藏。在這裏簡單分享一下自己的體驗。首先大昭寺是不對學生打折的，我不知道是因為我們不是西藏的學生，還是統統都不打折，所以買的全票85RMB。在大昭寺廣場上看大昭寺很宏偉，建築面積也很大，寺前面數尊靈塔終年香火不斷，朝拜的人更是絡繹不絕，但是正真觸動我的則是那磕長頭的藏民~偉大的信仰，偉大的生命。進入大昭寺之後給遊人参觀的只有很小的一部分。我們進去之後直接上的二樓，上面可以直接看到寺內的金頂，，真正的金啊，，好羡慕。其實說是二樓，[二樓好像只有早上開放]實際上是頂層的，因為樓梯直接通到最頂層。在頂層可以直接看到藥王山和布達拉宮。 精華來了——大昭寺里有很多殿，說實話我真的記不下幾個，因為實在太多。說下我記得的一個是;觀音菩薩殿，主尊是騎在一隻獅子上的觀音菩薩像。之所以對這個殿記得清楚是因為有個傳說；相傳有隻鴨子存活於寺內的卧塘湖底，要是朝聖者耳朵緊湊觀音菩薩殿樓梯旁柱子嗣邊聽到鴨子拍打翅膀的聲音，就可以得到好運和佛主的庇佑。 沿着固定通道往裡走,是大昭寺的靈魂之地，也是大昭寺的精華只所在。我記着應該像是一個地下室的樣子。裏面沒有窗戶。很幽暗，酥油味和香火味很濃，人也很多。裏面有很多佛殿，但是都很小，只可以容納5.6人的地方。佛殿多，佛主神位更多。如果你們感興趣可以好好記下那些佛主，會保佑你們的。其實我們那天去剛好是菩薩塑金身，數十年才能見一次，有個喇嘛說我們是很幸運的。希望如此，在此謝過觀音菩薩。 這裏說下大昭寺的夜景，夏季寺前廣場地面很熱，坐着很舒服。夜景超級美，只是沒有拍下夜景照片，有點遺憾。 大昭寺之所以被稱為藏民心中的聖地。細心的你會發現即使是一根普通的柱子，一扇窗戶，一塊牆磚，一個傳說，那都是大昭寺用來證明它的輝煌歷史。那些精美的雕刻，那些濃墨重彩的繪畫，那些神聖的殿堂，那些亘古不變的信仰，構成大昭寺的絕美的存在。 大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築。也是藏族人民心中的聖地。 如果來了西藏。千萬不要錯過大昭寺。他會點燃你內心深處的信仰。 看着那些虔誠的藏民，你會發現這個世界的神聖一直存在，從未改變。
昨晚抵達拉薩，睡前服了高原安，今天頭就不痛了。但是第一天被建議緩慢行動，於是就跟着藏民慢慢繞行大昭寺三圈~周邊的八廓街都是藏族店面，藍天下虔誠的藏民，超然感動的氛圍
看轉經路上的虔誠信徒的眾生像，體悟人生！你說你不辛福 那你看看轉經路上的信徒，你說你苦 你看看朝拜的信徒 ，在這裏你會找到你自己的答案。
大昭寺廣場，夜色中在燈光的映襯下，顯得分外美麗。廣場前的路燈，是具有藏族特色的，一盞盞燈像轉經筒。廣場前還矗立着高高的經幡柱。大昭寺門前仍有許多虔誠的信徒在磕長頭，一下一下地匍匐於地，祈求神明保佑。由於臨近建國七十周年慶，大昭寺前的安保是很嚴格的進入廣場，需要刷二代身份證和包過安檢。但大昭寺廣場是安全的，夜晚，依然很多人在這裏欣賞美景。
大昭寺廣場位於大昭寺前，廣場周圍有各種各樣的店鋪，還有一些兜售特色商品的小攤，美食店也不少，白天的廣場看起來非常熱鬧。廣場上不僅有來自全國各地的遊客，更多的是藏民，他們手拿轉經筒，圍着大昭寺順時針轉經。大昭寺的人真的很多，我已經是錯開暑假與節假日和周末，仍然覺得人擠人。廣場上有很多梳藏式辮子的人，下次去拉薩我打算體驗一下。
•大昭寺為拉薩真正的中心，也是信徒們朝拜的聖地，感受他們的虔誠。大昭寺，藏語為“覺康”，又名“祖拉康”，是藏傳佛教信徒朝聖的終點，在他們的心中，大昭寺之神聖，並不遜於布達拉宮。不論從地理位置上，還是在藏傳佛教信徒的心目中來說，大昭寺都是名符其實的藏傳佛教聖地和中心，在藏傳佛教史上擁有極其崇高而聖潔的地位大昭寺始建於公元七世紀中恭弘=叶 恭弘，是藏王松贊干布為了安放其王妃尼泊爾尺尊公主，從家鄉加德滿都帶來的釋迦牟尼8歲等身佛像而建，公元1409年，格魯派創始人宗喀巴大師在大昭寺宏揚佛法，舉行傳昭大法會，從而奠定了其在藏傳佛教史上的重要地位。公元八世紀，大唐文成公主入藏時從長安帶來的釋迦牟尼十二歲等身像供奉於大昭寺內，成為大昭寺的鎮寺之寶，是遊客及朝聖者必不可錯過的看點之一。此外，寺內有長近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡，為難得的藝術珍品。轉經道拉薩有“內、中、外”三條轉經道，都是圍繞着大昭寺為中心而進行。其中，沿寺內千佛殿繞覺康大殿一圈為內轉，稱“囊廓”；沿大昭寺外圍一圈為中轉，稱“八廓”；圍繞布達拉宮、藥王山、小昭寺和大昭寺一圈為外傳，稱“林廓”。景點導覽沿正門進入大昭寺轉經道：拉薩有“內、中、外”三條轉經道，都是圍繞着大昭寺為中心而進行。其中，沿寺內千佛殿繞覺康大殿一圈為內轉，稱“囊廓”；沿大昭寺外圍一圈為中轉，稱“八廓”；圍繞布達拉宮、藥王山、小昭寺和大昭寺一圈為外傳，稱“林廓”。沿正門進入大昭寺后是一個天井式院落，院子東側有數排酥油燈，因信徒每天都會添加酥油，故常年不滅。酥油燈後面既是大昭寺主殿正門，門口左側為紅教創始人蓮花生大師，右側為強巴佛，即彌勒佛，也稱：未來佛。右側牆上是關於大昭寺建寺故事的壁畫，主要內容是7世紀時期布達拉宮的樣子，以及當年填湖建大昭寺的情景。按照順時針的順序過去是供奉黃教祖師宗喀巴大師及其八大弟子的佛殿。繼續右繞前行，穿過兩邊的夜叉殿和龍王殿，數百盞酥油供燈後面便是著名的"覺康"殿。它既是大昭寺的主體，也是大昭寺的精髓之所在。正中的釋迦牟尼佛堂，供奉着文成公主帶來的釋迦牟尼十二歲等身金像，這裡是大昭寺的核心，也是朝聖者嚮往的聖地。庭院旁二樓有供奉藏王松贊干布、文成公主、尺尊公主的法王殿和供奉吉祥天母的班丹拉姆護法神殿。二樓露台上，遠眺布達拉宮，是拍照的絕好位置。三樓的金頂也是大昭寺的看點之一
我們去大昭寺那天由於寺里有專門活動對外停止開放一天，所以只得在大昭寺廣場轉一轉，看看當地人轉經的盛況。大昭寺四周都是一些店鋪，售賣一些佛教用品及旅遊商品，來此轉經的人也不少。
我在大昭寺廣場靜靜的曬太陽☀️，傍晚時分，美的不可方物，抬頭看得見藍天，，遠處望的見雪山，☀️。看着人來人往進來的，散去的，拍照留念的，虔誠膜拜的，這一刻，心是寧靜的
如雲藏起了雨 /如霜住進了樹 /如我一騎絕塵 /驚醒在荒蕪 /如煙也是如霧 /如我有安身之處 /如衣衫是生來 /面目不露骨 /如你注一字之誤 /如是我才不唐突 /如是何必起了雨 /如我何必進了樹 /如風捲起了心 /如夢做成了謎 /如我一去不返 /放下了知音 /如幻也是無情 /如是能自在如我 /如我才能成快樂
大昭寺廣場的真假藏民大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築，也是西藏最早的土木結構建築，並且開創了藏式平川式的寺廟市局規式。
大昭寺，[這裏只介紹大昭寺]藏族人們心中的神聖之地。我和女友是14年7月分抵達的西藏。在這裏簡單分享一下自己的體驗。首先大昭寺是不對學生打折的，我不知道是因為我們不是西藏的學生，還是統統都不打折，所以買的全票85RMB。在大昭寺廣場上看大昭寺很宏偉，建築面積也很大，寺前面數尊靈塔終年香火不斷，朝拜的人更是絡繹不絕，但是正真觸動我的則是那磕長頭的藏民~偉大的信仰，偉大的生命。進入大昭寺之後給遊人参觀的只有很小的一部分。我們進去之後直接上的二樓，上面可以直接看到寺內的金頂，，真正的金啊，，好羡慕。其實說是二樓，[二樓好像只有早上開放]實際上是頂層的，因為樓梯直接通到最頂層。在頂層可以直接看到藥王山和布達拉宮。 精華來了——大昭寺里有很多殿，說實話我真的記不下幾個，因為實在太多。說下我記得的一個是;觀音菩薩殿，主尊是騎在一隻獅子上的觀音菩薩像。之所以對這個殿記得清楚是因為有個傳說；相傳有隻鴨子存活於寺內的卧塘湖底，要是朝聖者耳朵緊湊觀音菩薩殿樓梯旁柱子嗣邊聽到鴨子拍打翅膀的聲音，就可以得到好運和佛主的庇佑。 沿着固定通道往裡走,是大昭寺的靈魂之地，也是大昭寺的精華只所在。我記着應該像是一個地下室的樣子。裏面沒有窗戶。很幽暗，酥油味和香火味很濃，人也很多。裏面有很多佛殿，但是都很小，只可以容納5.6人的地方。佛殿多，佛主神位更多。如果你們感興趣可以好好記下那些佛主，會保佑你們的。其實我們那天去剛好是菩薩塑金身，數十年才能見一次，有個喇嘛說我們是很幸運的。希望如此，在此謝過觀音菩薩。 這裏說下大昭寺的夜景，夏季寺前廣場地面很熱，坐着很舒服。夜景超級美，只是沒有拍下夜景照片，有點遺憾。 大昭寺之所以被稱為藏民心中的聖地。細心的你會發現即使是一根普通的柱子，一扇窗戶，一塊牆磚，一個傳說，那都是大昭寺用來證明它的輝煌歷史。那些精美的雕刻，那些濃墨重彩的繪畫，那些神聖的殿堂，那些亘古不變的信仰，構成大昭寺的絕美的存在。 大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築。也是藏族人民心中的聖地。 如果來了西藏。千萬不要錯過大昭寺。他會點燃你內心深處的信仰。 看着那些虔誠的藏民，你會發現這個世界的神聖一直存在，從未改變。