色拉寺辯經評價

去色拉寺遊玩，經常可以看到，在一片樹蔭下，一群身着紅袍的僧人，採用各式各樣誇張的手勢和豐富的肢體動作，時而手揮念珠，時而怒目而視，時而單腳獨立並大力擊掌，言詞非常激烈。 乍一看，還以為是在吵架，其實這是該寺著名的辯經活動，是藏傳佛教僧人們一種別開生面的學習方式，他們通過激烈的問答、辯論，互相檢驗學經成果。那天我去得太早沒趕上，有些遺憾。

色拉寺最吸引人的還是著名的辯經。辯經是喇嘛們自髮結成對子開始辯經，辯經時肢體動作頗多，語調語速高且急迫，常使圍觀遊客產生一群喇嘛在吵架的錯覺，場面十分生動。看到這裏遊客比喇嘛還多的辯經場面，被遊客團團圍住的喇嘛還能認真辯經，這份定力不是一般人可以做到的。

來都來了，總要看一下，雖然啥都聽不懂，全程蒙圈。不許用相機，只能用手機拍。在外面能聽到絡繹不絕的拍手聲，每天下午三點到五點。

作為拉薩三大寺廟之一，拉薩色拉寺的辯經是不可不看的藏教人文景觀。 色拉寺，位於西藏拉薩北面3公里處的色拉烏孜山腳下。與甘丹寺、哲蚌寺合稱“拉薩三大寺”。“色拉”在藏語里是野玫瑰的意思。傳說在明朝永樂年間，宗喀巴大師的弟子絳欽卻傑在山下建寺的時候，這裏長滿了野玫瑰，色拉寺因此得名。從1417年建寺到如今，經歷代增修擴建，此達到今天我們能看到的規模。橫跨六百年的建設周期，色拉寺布局雖無整體規劃。但寺內的建築密而不擠，雜而不亂，主次分明，彰顯格魯派大寺的特有風格。 色拉寺地處拉薩上風上水之地，周圍環境優美，地勢奇特，自古就是高僧活佛講經說法之地，以色拉寺為中心，周圍有許多小寺廟環繞其間，有普布覺寺、貢巴薩寺、帕奔崗寺、曲桑寺、嘎麗尼姑寺、色拉卻頂寺等等。除了周圍眾多的寺廟，色拉寺外還有一處神秘的地方，那就是位於色拉寺後山上的天葬台。每逢拉薩地區有人逝去，在舉行完宗教祈禱儀式以後，屍體被運到色拉寺後山舉行天葬儀式。為了尊重當地老百姓的風俗，政府明文規定是不允許遊客看天葬的，而且去色拉寺天葬台的路非常艱辛。即使冒着危險，費了很大的力氣爬到那裡估計也會被相關人員和死者家屬阻擋在外。相比神秘的天葬儀式，在色拉寺內還有一個奇特的宗教活動，每天下午的3點準時向遊人免費開放参觀，這就是辯經。 在雪域高原，很多的黃教寺廟都有喇嘛辯經活動，但色拉寺的辯經活動不論是規模場面、動作規範、嚴謹激烈的程度都更具特色，更加耐看。色拉寺的辯經活動在每天下午三點開始，並對遊客免費開放。建議想看的朋友提前到達色拉寺，参觀色拉寺需要買票進入，門票價格五十元，進入寺廟大門后沿着最寬的道路直行千米左右即可到達，進入辯經場不需另買門票。也不用擔心西藏午後超大的太陽，因為辯經場內眾多的參天大樹，阻擋了高原刺眼炙熱的陽光，使這裏成為一個清新涼爽的宗教活動舞台。

朝拜的排着長長長長的隊，舉個門票就直接進大殿了我們。

真實教徒生活，平原的職業僧侶應該學習