石窟體量不大，但是保存比較完好，而且非常特別，還是值回票價的。石窟開鑿於公元9世紀中恭弘=叶 恭弘到12世紀後半恭弘=叶 恭弘，為南詔國和大理國時間，約為我們的唐朝。石寶山得名因為山上的紅砂石成龜背狀裂紋，如獅似鍾又似佛首髮髻，尤其是寺中這塊巨石酷似一口鐘，甚是奇特。石窟禁止拍照，所有照片均來自網絡~第一號石窟再現了公元八世紀後期南詔歸唐后的宮廷政治生活場面。二號石窟是富麗堂皇的宮殿式雕刻，所表現的是南詔歷史上最為英雄的歷史人物——南詔第五代國王閣羅鳳（公元748年——778年在位）在出巡途中進行“政教合一”議事的宏大政治場面。三號石窟，地藏王菩薩~四號石窟，華嚴三聖，在華嚴經中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛（密宗言大日如來）。故“釋迦三尊”又被稱為“華嚴三聖”。五號石窟，釋迦修行像。民間俗稱"愁面觀音",，背景為懸崖峭壁，其間點綴着樵夫、老翁、琴師、童子等世俗人物。觀音身體前傾，目光俯視，雙眉微蹙，無言地凝視着悲苦的人間。六號石窟，明王堂，是體量最大的一窟，長11米，高3米，布局森嚴，正中端坐着神態安詳的釋迦牟尼佛，左右肋侍為阿難和迦恭弘=叶 恭弘兩位尊者。七號石窟，甘露觀音，坐像高1．52m,左手捧缽置膝上，右手上舉，似執楊枝，體態豐盈，雙肩圓潤，有着濃郁的世俗生活氣息，而其容貌之端莊，目光之慈祥，又表現出菩薩的寬厚和仁慈。軀體雖有着白族婦女的特徵，而精美的耳飾、臂釧、手鐲卻又吸收了印度犍陀羅藝術的營養，被譽為“東方維納斯”。甘露觀音容貌端莊而不淺薄，美麗聰明、善良慈悲而不輕佻。她的胸口被挖損了一長方形小洞，所以民間叫她"剖腹觀音"。 八號石窟，“阿央白”十分奇特。雕鑿的是一座高0.8米的高浮雕女陰，據說，這種雕刻是一種母系社會的遺迹，在中國難得一見。