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文殊院相關評價

哎呀肉倩

5/5
評價日期 2015年11月21日

文殊院是我這次成都游的第一站,下了飛機放了行李就直奔文殊院了。好在住的酒店離這幾分鐘的路罷,我們就順勢散步去了。繞過熱熱鬧鬧的居民區,領略了一番老成都的安逸之態,過了個馬路就看到了寫有“文殊坊”的牌坊。整個文殊坊坐落於成都中心,乘坐地鐵1號線在文殊院站下車。旁邊沒多遠就是萬達,也就是說這是新舊街區相融合的地帶。這裡有中國都市數量最多也是最集中的禪院,比方說佛教的文殊院、道教的聖地五嶽宮和愛道堂、金沙庵等,還有美食小吃一條街哦。其中最主要、最值得一游的就是文殊院了。這是成都著名的寺院,主要供奉文殊菩薩。得扯扯歷史了:文殊坊建於隋朝稱信相寺;唐朝五代時改妙圓塔院;宋朝又改回來;明末一火災燒得只剩10尊鐵鑄護戒神像和兩株千年古杉;清康熙年間慈篤禪師來此廟修行,據說圓寂火化時,紅色火光在空中凝結成文殊菩薩像,官紳百姓至此重修寺廟改稱文殊院,康熙曾御筆“空林”二字,所以也叫空林堂,所以這是一清代風格的寺廟。因為本地人都有去朝拜的習慣,讓我相信這裏真的不是遊客地。但是去到寺廟口,門口有很多號稱算命師主動搭訕求算,本能反應,是騙子。這樣的風氣很不好,作為省級保護單位和旅遊勝地是不是應該相關部門是不是得管一管。我去的時候是下午五點多,寺廟差不多關了,因為是9:00到17:00,我們問了旁邊的阿婆,她說小門是能進去的,不用門票的。我們當日是從小門進入的,所以首先看到的景觀是千佛和平塔,是上世紀80年代老僧人發願建造的,在寺廟主體的東面。查完資料知道,該塔共有11層也就是21米。塔壁上鑄999尊浮雕佛像,連同底層中央銅鑄釋迦牟尼佛像1尊,共1000尊,因此得名;塔身鑄經文及建塔原因;塔基下是藏有法物的地宮;塔剎為貼真金的青銅鑄造。後來我們按提示繞塔一周。看到除塔的正前方外,其餘三面有個長廊,裡頭都是古碑文,因為已是夕陽西下,加上有些畏懼不敢上前。後來了解到石碑上面多刻有清代皇室、仕宦、名人贈寺的題詠、佛語墨跡發及文殊院歷代大師的真跡的石刻等碑文,而這條長廊名為碑林。迴廊正中有一石龜,像在守候着前方的塔。我們跪於蒲團上雙手合十朝拜后一直流浪貓逗留於此,時而繞塔一周,時而爬到蒲團上仰視着,為此我特地抓拍了一張。旁邊有很多園林式的建築,我不太清楚是什麼。還有很多車輛停在這裏。接着來到寺廟的主體,我們從第一殿天王殿開始朝拜,內供奉彌勒、韋陀及四大天王。接着是三大士殿,供奉觀音大士、普賢菩薩、當然還有文殊菩薩啦。

文殊院
文殊院
文殊院
文殊院
文殊院

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4.5/5
1,063 評價
寺廟

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骑龙驾虎
骑龙驾虎
5/5
評價日期 2018年3月1日
5/5
今天慕名而來四大禪林之首四川文殊院,悲喜交集,喜的是寺廟人頭攢動,香火旺盛,為當地帶來福氣,畢竟弘揚佛教教義是從善之始,傳播的是文明,傳播的是豁達,給予人們的是希望,是信心,非常棒!悲的是有點小建議需要提出,腳步走到最後一個大殿時候,左手有一副圖畫,畫中一個老虎與一個人同坐,和諧相處,表達了人之至善百毒不侵的和諧場面,令我心生敬佩,法喜充滿,隨機拿起手機想對此畫拍照,以留感悟,此時一位阿姨應該是居士,急衝過來說,不準拍照!我驚魂未定之時一位僧人師傅又一聲怒喝,不準拍照!讓你拜佛來了!不是讓你拍照來了!師傅的表情可謂怒火衝天之勢,聲音可謂響徹雲霄之聲!~此時無聲勝有聲,我驚魂之餘淡定了一下,指一下旁邊大殿上的柱子,上邊寫的一個楹聯,不住一切相……問阿姨這個不住一切相是什麼意思?阿姨臉色有些不知所措,說寺廟裡不能照相,對不起。出家師傅此時坐在椅子上,若無其事,信誓旦旦,好像怒吼之後即刻進入禪定的樣子。我不知道在此清靜之地該說什麼,不該說什麼,有句話叫說即是錯。跨出殿門,門外一片燭光閃閃,煙霧繚繞,有許多過往的人在做超度法事的準備,現在這些如果用偏面的角度看就是商業活動,當然寺廟搞商業活動是不能被拍照的,我在冥冥之中與潛規則擦肩而過,佛教聖地,清靜之地,誹謗佛法是有罪的,但是我要強調,佛法是偉大的,請不要把佛法搞成商業,更不要把佛法,佛經,中沒有的戒律,自行添加進去,沒有那部經律寫寺廟不能拍照,如果這是佛戒,請文殊院講戒律寫出來。因何原由,有何過緩,故不能拍照。阿彌陀佛
金哥的铁马
金哥的铁马
5/5
評價日期 2019年5月29日
5/5
文殊院位於成都市青羊區,一環路以內,漢族地區佛教全國重點寺院,四川省重點文物保護單位。現為四川省、成都市佛教協會駐地。是川西著名的佛教寺院。文殊院始建於隋大業年間(605-617)。蜀王楊秀以“聖尼”名,定名信相寺。會昌五年(845),唐武宗滅佛,寺毀。宣宗即位(847)修復,歷800餘年與世並存。清順治元年(1644)全毀。傳說清代有人夜見紅光出現,官府派人探視,見紅光中有文殊菩薩像,便於康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇,改稱文殊院。康熙帝御筆“空林”二字,欽賜“敕賜空林”御印一方。康熙帝墨跡至今仍存院內。文殊院佔地面積82畝,殿堂房舍190餘間。文殊院坐北朝南,建築面積11600平方米。寺院的山門對面有一道宏偉的大照壁,壁上鐫刻的“文殊院”三字為清康熙年間該院慈篤海月禪師所書,相傳這位禪師是文殊菩薩的化身,道行高深。院內天王殿、三大士殿、大雄寶殿、說法堂、藏經樓5座大殿遞相連接,與東西兩側的鐘樓、齋堂、廊房等建築渾然一體,莊嚴肅穆,古樸寬敞,為典型的清代建築。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房,形成一個封閉的四合院。兩相對峙的三檐式鐘鼓樓,鐘樓里懸有4500多公斤的銅鑄大鐘一口。觀音大士像為青銅鑄造,可稱雕塑精品。護法神韋馱像,為清道光九年(1829年)第七代方丈本圓用青銅翻砂鑄成,工藝精細,童顏神態,體現了“童子相貌,將軍威儀”。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛,是院僧性鱗和尚於民國11年(1922年)歷盡艱辛,步行募化到緬甸請回的。另外,院內還有大小300餘尊佛像,無論是石刻、銅鐵鑄造,還是木雕泥塑,均具有文化藝術價值。文殊院還珍藏有許多珍貴文物和上萬冊佛經、文獻,如院僧先宗等3人刺舌取血書寫的“舌血經書”;明神宗的田妃刺繡的千佛袈裟;清楊遇春長女以自己頭髮綉制的水月觀音。院內所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴;1942年在南京發現3塊唐僧頂骨,一塊留存南京,一塊送往西安,因成都是唐僧的受戒地,一塊送給成都。解放后,多次對該院進行修葺、粉繪,並增種上千株銀杏、香樟、梅花、玉蘭等花木,又增設了茶座和極有特色的素餐館“香齋堂”,使之成為人們非常喜愛的佛事、遊覽場所。
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