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2024三都旅遊推介(更新於3月)
沒有一點商業氣息的水族老寨,你來不來?
怎雷村的確是一個原始而古樸的水族老寨子,起初還以為也是漢化後的景點,沒想到這裡的居民真的怎雷水族文化村是今天旅程的一個亮點,實難想像在今天還有這樣原始而古樸的村寨!在怎雷村的200餘戶人家依舊儲存著南方民居“幹欄”建築形式。
整個村寨揹負青山,前臨深澗,層層梯田由山腳累級而上,氣勢恢巨集。民居隨著山勢的起伏,巧妙地分佈於青松翠柏之間,使建築物與山、水、泉、林、田園有機地結合起來,組成了一幅“入村不見山、進山不見寨”的山野村居圖!
怪不得這裡也是攝影愛好者一定要來的地方,確實好看!不枉費今天的爬坡上坎~
寨子裡的人還過著他們傳統的生活。穿著富有他們民族特色的服飾在田間勞作,看得我心底一陣歉意,生怕打攪了這一份安寧!這裡似乎完全沒有商業氣息,我們的到來算是熱鬧~
水書作為除了東巴文之外唯一存活的象形文字,在2006年被評為國家級非物質文化遺產。這種文字被“水書先生”代代相傳,指導著水族人日常生活中的大小事宜,就像黃曆一樣,。水書先生在村落中擁有受人尊敬的地位,在貴州,大的寨子裡通常有一位水書先生,而小的寨子很可能都沒有能夠解讀水書的先生。而這種職業,在舊時也被稱為“鬼師”。
當地的普通老百姓,會說水語,卻讀不懂水書,無法理解其中的奧義。這樣的水書沒有印刷本,只是靠手抄、口傳,世代傳承。水書先生因為能看懂水書,而被稱為能和鬼神對話的人。學習水書,三年為小成,五年為大成,現在的年輕人沒有耐心去學習這些古老的文化,而這座水族知識的寶庫,只存在於水書先生們的頭腦中,所以水書的傳承也變得越來越步履維艱。
除了象形文字的活化石“水書”,水族還有另一項活化石,是被稱為馬尾繡的一種傳統刺繡工藝,由水族婦女世代相傳。馬尾繡以馬尾毛作為材料,是國家首批非物質文化遺產。這個古老民族的每個人都是大自然的工匠。就連一根細細的馬尾毛,在他們手裡都能變成一件件精美的工藝品。就這樣從古到今,代代相傳。
貴州行程的首個村落是位於三都縣城以東35公里處的怎雷水寨。水寨並不是旅遊景點,只是尋常民居之所,之所以稱之為祕境,是因為這裡完全看不到遊客的蹤影。幾十戶水族人家生活在這綿延不絕的苗嶺深處,一代又一代繁衍著生息。這裡的原生態保留的很好,水族文字寫就的水書,直到現在還在指導著水族人的生活。
貴州多山,可耕種面積不多。在水族人的思維裡,最好的土地都應該用於耕種,而不是用來住的。所以你可以見到他們的住房都修建在山頂上,而相對平坦的地方,要用於修築梯田。
在寨子裡散步,清一色的幹欄式木樓,蓋小青瓦。水族自稱“睢(suǐ)”,因發祥於睢水流域而得名,故民間有“飲睢水,成睢人”之說。道路並不寬,微微側頭,便可以看到水族人在家中忙著勞作
貴州三都縣咕嚕水族,位於雲貴高原的深處,森林密佈,人煙稀少但山水如畫,是貴州高原的魚米花果之鄉。
水族信仰多神,崇拜自然物,並且有著自己民族的一種古老文字,稱為“水書”,造字方法有象形、會意等,在村廣場可以將看見信奉之神和水族文字。
進入到一間上百年的水族老屋拜訪,裡麵畫著很多圖騰圖案和水族文字,非常的神祕。古老的村落裡,偶見身著民族服裝的老人在散步,幹農活的青年人,友愛怕人的小狗與好奇我這個外來人的貓,一派安靜祥和的景象。
三都旅遊指南!水族寶藏多
這次的4天後3晚三都遊,產蛋崖和怎雷村都給我留下了深刻印象,三都就像是匿世的少女,將萬千尚未為外界熟知的風景藏在山野之間~#秋遊季# #遠古水族靈繡三都#
產蛋崖就像是一則世界未解之謎,每30年崖壁上就掉下一顆石頭蛋,在平安佛旁邊圍了一個大圈。崖壁上還有無數個尚未成熟的雛蛋🥚會隨著時間的推移掉落在地。
在層層稻田環繞之中的怎雷村,更像是一幅唯美畫卷。秋收時節,金黃色的麥浪,映襯著水族和苗家的小寨子,炊煙幾許。這樣的世外之地,我這樣的俗人甚至有些不敢踏足。
我想把這份美好告訴給所有人,可又擔心人太多是否會打攪這一份安寧和純凈!