周薩神廟

該廟是供奉周薩神的，故法國人將其命名為周薩神廟。以王宮為起點的主要通道向正東方向前進，會看到分佈在道路南北兩側有兩個差不多同等規模的小寺院，在兩旁互相呼應。南側是周薩神廟。是由中國工作隊負責維修的。中國工作隊經過多年努力，使其狀況大為好轉。開放時間

沒去柬埔寨之前，對於各種景點的介紹會查的很仔細，生怕錯過了什麼精彩，去了以後發現，當地類似的小寺廟真的很多，該寺廟由中國援助修復，國人辦事還是中規中矩的，很多地方都補上了全新的磚牆，看的時候可能會感覺少了些歷史真實感。

周薩神廟是令人倍感親切的一座寺廟，因為它是我們的祖國援建的。從1998年開始，歷經十年的不懈努力，坍塌的寺廟大都複位並修補加固，基本恢復了原有建築的造型。寺廟門口的牌子上可以看到鮮艷的五星紅旗和中國漢字。牌子後面還有一座木製迴廊，裡邊有文字講解的挂圖，記載了中國政府援建的介紹、周薩神廟的復原想象圖、南北藏經閣以及中央殿堂等建築的修復前後對比圖、還有我國國家領導人參觀古迹的珍貴圖片……蹉跎的時光能令萬物凋零，但世界各國保護文化遺產的初心形成了不可撼動的有生力量，在吳哥這片熱土上提升與融入，讓這片瀕危遺迹重新回歸大眾的視野，追溯高棉歷史最為輝煌燦爛的黃金時代。

周薩神廟在吳哥城東，是一座印度教神廟，屬於小吳哥建築風格，但比小吳哥小很多，周薩神廟坐西朝東，布局很緊湊，小巧精緻，東西中軸線上有一條高架甬道，與寺廟十字平台相通。這也是一座由中國援助修復的，歷時八年，無償投資人名幣1450萬元。中國文物研究院專家和工作人員在極其艱苦的條件下，採用解體大修的辦法，經過了八年不懈努力完成了修復工程，把周薩神廟從瀕危狀態解救出來。很多石塊雕刻與原建築的紋飾一模一樣，只是顏色有些區別，中國遊客一定要去那裡看看，在周薩神廟旅行團是沒有，基本都是自助游的，遊客也很少。

這是吳哥窟里唯一一處由中國援助修復的寺廟，它和托瑪儂神廟是對稱相同的，兩座神廟結構幾乎一模一樣。神廟不大，逛一圈5分鐘足夠了。

周薩神廟（ChauSayTevoda）位於通王城勝利門外南側約70米，神廟建於公元12世紀初期索亞娃曼二世統治時期。與其北邊相距170米的托瑪儂神廟為同一時期建造，其建築布局、結構形式完全一樣。但這兩組建築為何而建，目前尚不清楚。只是在19世紀後期，駐柬法國軍官迪科在發現這組建築時，從當地人口中得知該廟是供奉周薩神（ChauSay）的，故法國人將其命名為周薩神廟（ChauSayTevoda）。

周薩神廟是我大天朝認養的寺廟，而且是已經全部修復完成了，雖然小到一目瞭然但卻十分精美，已得吳哥雕刻與建築藝術的精髓。柬埔寨周薩神廟建於公元12世紀初期蘇耶跋摩二世統治時期。與其北邊相距170 米的托瑪儂神廟為同一時期建造，其 建築布局、結構形式完全一樣。但這兩組建築為何而建，目前尚不清楚。只是在19世紀後期，駐柬法國軍官迪科在 發現這組建築時，從當地人口中得知該廟是供奉周薩神（ChauSay ）的，故法國人將其命名為周薩神廟（ChauSayTevoda）。據說勘察時我們發現吳哥窟許多寺廟會塌是因為地基不穩承受不住暴雨，就給打上了牢固的地基。

走到了周薩神廟這裏，無論景色如何，都會有非常強烈的親切感和自豪感。因為這是中國參与修復的寺廟，而且在寺廟前還有中文給大家介紹，這真的是非常難得。雖然整個寺廟沒有太多的看點，僅僅是一些零碎破舊的建築，但是在這裏我們可以感受到，在高棉時期不同的藝術風格和展現形式。更可以感受到中國人民為柬埔寨文化發展作出的應有的貢獻。

周薩神廟是一座平地式的寺院，在門前，有一個標註着中國鎮府援建的大牌子，牌子後邊有一個走廊里掛着好多張掛畫，有中國國家領導人在吳哥窟参觀的圖片，有中國政府援建的介紹，還有周薩神廟修復前後的對比圖等等。進入寺廟之前看到我們國家的國旗，感覺分外親切，頓時對這個寺廟產生無限好感。 周薩神廟的規模雖然不大，但卻有和巴方寺一樣的空中參拜道，把東塔門和參拜道殿連在了一起。寺廟裡南北兩處是藏經閣，中間的中央殿堂和參拜殿是相連的。這裡有很多女神的浮雕，女神的王冠髮飾，以及門楣上裝飾的花恭弘=叶 恭弘紋都雕刻的非常精緻。

從茶膠寺回吳哥城的公路會接到勝利之門，快到城門前的左手邊有一座不算大的古迹，這就是周薩神廟。周薩神廟大約在12世紀初建成，廟裡主要是供奉印度教的毗濕奴神。此處之前由中國的專家在進行維修復原過，為了與遺迹有所區別，維修過程中所補上的石頭和樑柱都不加上任何雕飾。周薩神廟的規模雖然不大。但環境頗為清幽。這裏沒有大景點的人潮，是一個適合發思古之幽情的地方。