濟瀆廟全名是濟瀆北海廟,座落於濟源市西北濟水發源地,是古“四瀆”一處保存完整、規模宏大的歷史文化遺產,也是河南省現存大的一處古建築羣落,被譽為中原古代建築的“博物館”。濟瀆廟始建於隋開皇二年(公元582年),是為祭祀“四瀆”神之一的濟水神所建。祭祀之風,古來有之,在古代以農業為主的社會中,生產十分低下,科學很不發達,人們對一些自然現象無法解釋,隨意想出一些山水之神,祠興雲布雨,關係五穀收成。因此,封神祭祀,是歷代天子之禮,且程序繁、禮儀多。濟水原稱北瀆大濟之神,唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公,唐貞元十二年(796年),鑒於北海遠在大漠之北,艱於祭祀,故在濟瀆廟後增建北海祠,宋徽宗宣和七年(公元1125年),濟瀆神被封為清源忠護王,北海神被封為北廣澤王。自隋以來,歷代皇帝遣使蒞臨,舉辦盛大祭典活動,一直延續到清代。濟瀆廟坐北朝南,總體面積佈局呈“甲”字形,總面積8萬多平方米,主體建築排列在三條縱軸網上,前為濟瀆廟,後為北海祠,東有御香院,西有天慶宮。這裏朱門重重、庭院深深、古柏參天、碑碣林立綠、水環繞、曲徑通幽、亭台樓榭、交相生輝,不僅是古代祭祀勝地,更是典型的北方古典園林。
濟瀆廟裡的風景十分秀美,是典型的北方古代園林,也是古代道教祭祀勝地,為濟源勝景之一。它是河南省現存最大的一處古建築群落,被譽為中原古代建築的“博物館”。
“瀆”,通“獨”,意為“獨流入海之水” 。濟水,又稱“濟瀆”,發源於此地不遠的王屋山,所以此地名為“濟源”。(哦,不用懷疑,濟源和濟南、濟寧、濟陽都是親戚![握手])古時信奉水神,濟瀆乃“天下四瀆”(另外三個是黃河、長江和淮河)之首,所以祭祀水神就成了有漢以來歷代皇帝的必修課。1,400多年前的隋代為祭祀濟瀆神始建此廟,唐代又在其後加修了另外一位水神—北海神—之祠,明代朱元璋更在此立碑昭告天下…… 一部濟瀆廟興衰史,也正是是中國古代水神崇拜史的縮影。與另外三瀆相比,從未發過水災的濟水被認為是水神中的道德模範,事實上在中國古代文明的形成和發展進程中也起到了不可或缺的作用。至今日,此廟乃是古四瀆唯一一處保存最完整的歷史文化遺產。其規制之高、規模之大、園林設計構思之精巧令人讚歎![耶][嘿哈][強][太陽][玫瑰]
河南濟源濟瀆廟,國家重點文物。瀆者水也,中國古代四瀆乃長江、黃河、淮河、濟水,因濟水發源濟源,故歷代建廟祭祀。濟瀆廟是古四瀆唯一一處保存最完整、規模最宏大的歷史文化遺產,河南省現存最大的一處古建築群落,被譽為中原古代建築的“博物館” ,解放前被毛澤東雙圈的重點文物。濟瀆廟內現存木結構古建築始自北宋,曆元、明而迄於清,綿延千年而不絕,本身就是一座具體而微的中國古建藝術博物館。其中寢宮建於宋開寶六年(公元973年),面闊五間,進深三間,單檐歇山造,屋坡平緩,斗拱雄巨疏朗,檐柱粗矮,是河南省現存最古老的木結構建築;廟內一株2200年古漢柏至今生機勃勃;另有國內最大最完整的明代朱元璋詔旨碑以及歷代珍貴石碑無算。
中原地區最大的一個祭奠水神的廟
歷史悠久的木質建築,值得一看。
在這座城市生活了很多年,專門去看過,不錯👍
你還是非得非常值得我們大家去参觀一下,看一下傳說,這裏就是濟源的源頭所在
- [ ] 濟瀆廟位於河南省濟源市西北角,是一處祭祀濟水水神的廟宇。整個濟瀆廟呈甲字形,中軸線為濟水神的廟宇、寢宮;右首是皇帝到此祭祀水神時的止息之處;左邊為廟中道士生活起居之所。進入廟門,只見長方形的青石和大青磚鋪成的道路寬闊綿延,路旁松柏蒼翠,蟬鳴鳥叫之聲不絕於耳,紅牆黛瓦的廟宇等建築掩映於一片蒼翠之中,檐牙高啄,鈎心斗角。遠山如屏,灰色的線條籠着一層稀薄的霧氣。是一處極清幽之所。- [ ] 這裡有宋元明清的各式建築、唐至明清的各代碑碣石刻。唐代糯米拌土至今仍屹立不倒的一段圍牆、古樸遒勁仍有老鴰棲息的漢柏、佛道互融的宋勾闌無一不在訴說著這個濟水源頭、民風淳樸的小城的厚重文化和歷史底蘊。 - [ ] 北海池和龍亭池是象徵性的濟水發源地,是古代君主祭祀水神投擲祭品之處,至今仍有氣泡狀的泉水冒出。池水清澈,池中大大小小胖嘟嘟的鯉魚搖首擺尾、憨態可掬;烏龜直立水中,在水面上吐着氣泡;幾隻灰色的鴿子停在水邊的青石圍欄上,探頭探腦、東張西望,嘴裏發出咕咕的叫聲。宜靜思、宜冥然兀坐、宜倚欄觀魚、宜臨竹聽風、宜探尋古風遺韻。