殊像寺

殊像寺，在一個丁字路口，拾階而上，就能到達殊像寺的門口。殊像寺門前有一片空地，望佛亭就矗立在這裏。殊像寺里有座大文殊殿，必須要拜拜，因為五台山本來就是文殊菩薩的道場，只要寺廟裡有殊字的寺廟一定要進去拜一拜。從寺廟下來，會有一排攤位賣工藝品，有些挺精緻的，可以買些帶回家。

殊像寺的得名是因為供奉了文殊菩薩，寺里著名的建築是文殊閣。文殊菩薩騎獅的塑像供奉在大殿中間的佛台上，據說是五台山很多寺廟中最高大的一尊文殊菩薩塑像，不時有信眾向佛台上敬奉各類供品。門前的大香爐里煙霧繚繞，香火鼎盛，但不能帶入寺內點燃。

殊像寺，坐於山西省鳳林谷口，面對梵仙山，風景優雅。該寺創建於元代，於明代弘治年間和萬曆年間重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院

殊像寺，位於台懷鎮西南1公里鳳林谷口，坐北朝南，面對梵仙山，風景優雅。該寺創建於元代，於明代弘治年間和萬曆年間重修。因寺內供奉着文殊菩薩而得名，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。殊像寺是皇帝和太后經常臨幸之所，建築布局高低錯落，內部擺設考究，環境幽雅，園林氣息濃厚，猶其疊石更為馳名。寺內最著名的建築是文殊閣(大殿)，現存殿宇為明弘治二年(1489)由鐵林果禪師主持修建的。大殿面寬五間，進深三間，重檐九脊歇山頂，是五台山台懷中心區最大的殿宇。殿內正中佛台上供奉的文殊騎獅塑像，高近十米，是五台山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。文殊殿內的殿壁上還塑造了五百羅漢渡江的故事。這一長48米，高6.8米的彩色懸塑，反映了羅漢在峻岭間的千姿百態，有降龍伏虎、撼山探海、聆聽講經、端坐習定、腳踩水獸、坐船渡海、飛行空中等各種形像。描繪出了羅漢們的苦行，表現了他們的法力神通。這一巨型彩色懸塑，規模宏大，內容豐富，人物眾多，場景多變，給人一種上下幾千年，縱橫幾萬里的博大深遠之感，是一幅有動有靜，色彩絢麗，刻劃逼真的彩色懸塑畫。殊像寺，免費参觀。遺憾的是，我們這次遊覽時，文殊殿目前正在修繕，大殿被腳手架與紗網包裹，看不到“廬山真面目”。

五台山 是文殊 菩薩 的道場，而殊像寺有着 五台山 最大的文殊 菩薩 塑像，殊像寺依山而建，臨路的新修山門殿，如同城門樓一般，寺院主殿名為文殊閣，裏面供奉的是文殊菩薩，這座雕像高十米，是騎在獅身上的文殊菩薩，殿內還有一面雕塑的是五百羅漢渡江的畫面，很是壯觀。，氣勢宏偉，先聲奪人，而古老的牌坊則遠在門前橫向大路的路口處。

殊像寺始建於東晉（317-420年）初年，明代多次重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺並稱為五台山“五大禪處”。寺院面對梵仙山，風景優雅，因寺內供奉着文殊菩薩像而得名。五台山就是文殊菩薩的道場。 殊像寺內最著名的建築是文殊閣（大殿），現存殿宇是明代弘治二年（1489年）由鐵林果禪師主持修建的。大殿是五台山台懷中心區最大的殿宇。殿內正中佛台上供奉的“文殊騎獅”塑像高近十米，是五台山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。大殿內的殿壁上還塑造了五百羅漢渡江的故事。

該寺始建於東晉（317-420年）初年，與顯通寺，塔院寺，菩薩頂，羅喉寺，並稱五台山“五大禪處”。它面對梵仙山，風景優雅，因供奉文賢菩薩而得名。

文殊菩薩代表聰明智慧，求學業的話應該去拜文殊菩薩，五台山本身就是文殊菩薩的道場，殊像寺是供奉的文殊菩薩，精美的彩色懸浮畫。偷拍地。

殊像寺與塔院寺、顯通寺、菩薩頂、羅睺寺並稱為五台山“五大禪處”。殊像寺因寺內供奉着文殊菩薩像而得名，殊像寺內最著名的建築是文殊閣，殿內正中佛台上供奉的“文殊騎獅”塑像高近十米，是五台山眾多寺院中最大的文殊菩薩塑像。大殿內的殿壁上還塑造了五百羅漢渡江的故事，長達約50米的巨型彩色懸塑，反映了五百羅漢在崇山峻岭間，或是降龍伏虎，或是撼山探海，或是聆聽講經，或是端坐習定，或是腳踩水獸，或是坐船渡海，或是飛行空中的各種形像。

殊像寺是五台五大青廟之一，供奉着最大的文殊像，殿內的羅漢塑像規模宏大，千姿百態，色彩絢麗，刻畫逼真。這裏也是歷代皇帝和太后經常臨幸之所，建築布局高低錯落，內部擺設考究，環境幽雅，園林氣息濃厚，猶其疊石更為馳名。如今殊像寺也是香火很盛的廟宇之一。