拉蔔楞寺

拉撲楞寺規模宏大，要是全轉下來需要一天時間，我採取的是以點帶面的速游，用了兩小時。1、先將汽車開到半山腰的停車場，也可以從夏河縣城打車到那裡。然後爬上停車場對面的山坡，貢唐寶塔和整個寺廟區盡收眼底。2、下山後直接去到貢唐寶塔，20元門票。上寶塔，瞭望四周，下塔來盡情拍照。3、將汽車停在寺廟前的停車處或是遊客中心停車場，步行依次走過每一條主要街道的前半部分。每一大道走進去幾百米，看到有意思的廟宇不留戀、再向另一處行進。這樣下來，大致就看得差不多了。我這樣遊覽理由有三：海拔3000米，走路喘；擔心高反要當日返回蘭州住宿；再就是相當多的地方只可觀看，不可拍照，藏民非常的在乎。既然只能遠遠的拍照，又何必費勁力氣走近呢。無論如何，拉撲楞寺是很值得一去的，那氣勢壯觀非凡。從蘭州包車往返，雖昂貴，但值得。畢竟，一生只此一回。

拉卜楞寺位於甘南藏族自治州夏河縣城西，本名叫做噶丹夏珠卜達吉益蘇奇貝琅，以我國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一聞名於世，簡稱扎西奇寺，一般稱拉卜楞寺。拉卜楞寺由第一世嘉木樣阿旺宋哲大師創建於清康熙四十八年（1709）。康熙五十三年（1714）建立“拉章”（即嘉木樣佛宮），“拉章”音變為“拉卜楞”，意為寺院最高活佛府邸。拉卜楞寺淵源厚重，被世界譽為“世界藏學府”，鼎盛時期，僧侶達到4000餘人。拉卜楞寺在歷史上號稱有108屬寺（其實要遠大於此數），是甘南地區的政教中心，拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學體系。拉卜楞寺院規模宏大，大殿廟宇鱗次櫛比。建築風格粗獷大方，古樸典雅。雖為磚木結構，但堅固耐用。大型佛殿頂部，均有銅質鎏金法輪、陰陽獸、寶瓶、勝幢、雄獅等。部分殿堂的屋頂有鎏銅瓦和綠色琉璃瓦。整個建築群金碧輝煌，氣勢磅礴，巍峨壯觀，頗具典型的藏民族風格。拉卜楞寺南側河對岸的山坡曬佛台旁，是拍攝拉卜楞寺全景的最好地方！

景點入口可以找到寺內的講解員，全部是寺內的喇嘛，他們會帶領着一波又一波的遊客去慢慢参觀寺內的學院，講解每個學院的歷史與故事。每個學院講解與参觀的時間會比較寬裕，你可以跟着一位喇嘛講解員慢慢遊覽每個學院，一般講完一個學院會留一點時間給遊客参觀與跪拜，你也可以根據自己的時間提前到每個學院門口等待下一波講解。拉卜楞寺共有48個大殿，可以参觀的有6個學院，學院的建設色調一致，紅牆、灰瓦、黑窗框。進入寺內禁止拍照，參拜的順序一般為順時針，在寺內磕長頭的當地藏民隨處可見，一般他們會在大殿門口的兩側，不少大殿門口的地板已經被磨地鋥亮，你也可以發現不少當地的藏民會圍着寺院順時間繞圈參拜，一圈又一圈。寺內的轉經桶隨處可見，一般也是順時針轉，如果有時間可以沿着寺院邊上的轉經桶轉上一圈，居說大概需要1個多小時。貢唐寶塔是寺內的居高點，爬上塔頂可以縱觀整個寺院，塔頂沒有圍欄，觀景時要注意安全。

拉卜楞寺名字上解讀是寺院，更確切的說它是世界上最大的藏學府，目前有超過3000名僧人在這裏學習。每天傍晚六點在寺中的辨經和誦經不容錯過。辨經是僧人們學習經文的一種形式，通過問答、辯論最終獲得對於經文的正確理解。辨經時坐的人問，站的人答，輔以生動的肢體語言，是一種深入了解拉卜楞寺的方式。辨經過後是誦經，由年長的僧人帶領誦讀經文。早上八點只有誦經，沒有辨經。但是早上會有很多當地藏民到寺中轉經、磕長頭，所以要想體會原汁原味的拉卜楞寺，不妨早起一點進去。寺對面的曬佛台是拍攝拉卜楞寺全景的最佳地點，早晨是順光。拉卜楞寺旁邊的主要街道上就有條件不錯的酒店及藏餐廳，可以品嘗到改良的藏餐，更容易接受，推薦藏包、酸奶。

拉卜楞寺是藏傳佛教的著名寺院，與青海塔爾寺齊名，創建距今已有300餘年。寺院規模宏大，主要殿宇近百座，鼎盛時期有僧侶三千餘人。寺院的中心建築是聞思學院經堂（又稱大經堂），1985年被火燒毀，次年按原樣重建。標誌性建築是位於寺院西南角的貢唐寶塔，金碧輝煌、氣勢非凡，原塔在特殊時期被人為拆毀，1993年在原址重建。現存年代最久的建築是位於大經堂旁邊的下續部學院佛殿，建於第一世嘉木樣活佛時期並完好保存至今。環繞拉卜楞寺建有長達3公里的轉經筒長廊，據說是世界之最，有兩千多個轉經筒。拉卜楞寺是來甘南旅遊的必達之地。在這裏可以欣賞寺院建築的壯麗神秘，可以感受藏民信眾的虔誠期待，可以收穫一份心靈的安寧與感動。寺院位於夏河縣城西側，沿縣城主街走到頭即是。拉卜楞寺景區沒有門票，遊客可以自由出入，但進入大經堂或登上貢唐寶塔需要購票。拍攝拉卜楞寺全景的最佳地點是從貢唐寶塔旁邊走出寺院，過橋后爬上對面的山坡。寺院內有很多喇嘛和藏民，要注意不可以近距離正面對其拍照。這裏雖然海拔不是很高，但劇烈運動也會引起高反。

8月從蘭州開車過去四個多小時，天氣晴朗，甘南是我國海拔最低的藏區。小阿卡們在殿堂里蹦蹦跳跳，還有去店裡買冰棍吃，小店的水和飲料價格合理；喇嘛很友善，門口還有自己溜達的豬，睡覺的狗和貓咪，都不怕人。購門票後有喇嘛嚮導帶領参觀醫學院、歷史陳列堂、和講經堂等四個殿堂，還有一些殿堂管理人員不在也進去看了一下，金廟要單獨花20元門票才能進去。請一定要尊重藏族的風俗，帶着一顆好奇心，禮貌、愉快的度過半天美好時光。P.S.最後一張是藏曆新年曬大佛的地方（自駕車停車場），站在上面可以俯瞰對面整個拉卜楞寺片區（本人當日身體不適，未爬上去拍到一張完整的照片。）

旅行，不同於旅遊，旅遊只是為了欣賞前方的風景，享受一路的吃、住、玩，其曇花一現式的走動過目就忘。而旅行不同，它不僅僅能充分欣賞一路的美景，更能傾聽自己心跳和腳步，觸摸內心深處的靈魂。尤其是一個人的旅行，你需要單獨面對孤單、寂寞和前方不可預測的未知、迷茫，甚至突如其來的變化，這些狼哥都視為一種考驗、一種礪練。從軍十載，狼哥相信能夠應對一切。狼哥不喜歡跟團出行，不僅僅是因為它時不時曝出的黑暗，它的走馬觀花流於形式，還因為它過於程序和刻板，而狼哥，骨子里就是一個特別嚮往散漫自由的人。狼哥還不喜歡去商業化太濃、遊客扎堆、開發過度的地方，狼哥只喜歡去空氣清新，民風淳樸的地方，哪怕只是發發獃，晒晒當地的太陽，如此足矣。旅行也是一種病，得治。去年西藏之後，心一直在流浪，尤其是今年，瑣事纏身，種種原因一直沒能遠行，感覺心已不堪重負，極需要一場旅行來犒勞自己，以洗滌和沉澱內心的喧囂與浮躁。旅行不是為了顯擺，不是為了揮霍，而是為了豐富自己的人生閱歷，沿途的種種經歷，使你今後能更加懂得感恩和包容，在迷途中糾正航向，更好的生活，更好的找回自己，這就是狼哥旅行的意義。生活不能只有苟且，而且還有詩和遠方。於是，在這個暖冬，在北方還沒有大幅降溫之前，狼哥背起了行囊，獨自出發。高原的藍天，異域的風情，虔誠的藏民，佛學院的僧侶，都給狼哥留下了深刻的印象，可以說這是一次靜心之行，也是一次靈魂之旅。在此一併感謝客棧老闆才讓，藏民朋友扎西，邂逅的浙江背包客老王和甘肅天水的小五，以及深夜接站的黃總。寥寥數語，既與戶外好友分享感受，也記錄於這個地方，我曾經真的來過，用心。

首先交通，在蘭州汽車南站坐大巴去的。上午有3班車，下午2點一班，3點一班。全程74.5元，3個小時的路程。旅途中經過臨夏，每個村子都有清真寺，然後進去藏區，看到五顏六色的風馬旗開始興奮起來。到達夏河車站后，入住了青旅，不過冬天春天去的朋友要注意，夏河冬天很冷，沒有暖氣的青旅會很冷很冷。第二天早上去拉卜楞寺，步行就可以。拉卜楞寺很大很大，轉經長廊也很多，又長。朝拜的藏民很虔誠，磕長頭的很多，看着都辛苦。感覺到了另外的國家。確實，文化太不一樣了。拍照的時候要注意禮貌，尤其拍喇嘛什麼的。

世界藏學府——拉撲楞寺 夏河心語不負如來不負卿，不去甘南不知敬。信徒俯身黃土裡，遊客笑傲紅塵中。眾生顰嗔皆有因，莫嘆他人痴痴行。拈花一笑傳塵世，幾度輪迴轉廊經… 拉卜楞寺是藏語拉章的變音，意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被世界譽為世界藏學府。 全寺所有梵宇，均以當地的石、木、土、茴麻為建築材料，絕少使用金屬。整體建築下寬上窄，近似梯形，外石內木，有外不見木，內不見石之諺。各廟宇依其不同的功能和等級，分別塗以紅、黃、白等土質顏料，陽台房檐掛有彩布帳簾，大中型建築物頂部及牆壁四面置布銅質鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。部分殿堂還融合和吸收漢人建築成就，增蓋宮殿式屋頂，上覆鎏金銅瓦或綠色琉璃瓦。 全寺共有六大經堂，最大的是聞思學院經堂，又稱大經堂，是磋欽措兌會議的場所，為全寺之中樞。一世嘉木樣初建時，只有80根柱子，1772年二世嘉木樣擴建為140根柱子，可容納3000僧人誦經。1946年，五世嘉木樣又建了前殿院。至此，大經堂成為有前殿樓、前庭院、正殿和後殿共數百間房屋，佔地10餘畝的全寺最宏偉的建築。 從拉卜楞寺東側沿轉經路順時針轉寺，遠遠便可看到一座五層高的巨大佛塔，塔頂是金色的圓柱形，側麵塑有精美又耀眼的佛像，非常壯觀，那就是拉卜楞寺的地標性建築——貢唐寶塔。 在貢唐寶塔塔頂可以俯瞰拉撲楞寺全貌，晾經台，貢唐寶塔對面的小山是觀看拉撲楞寺全貌的最佳地點，可惜我們沒有時間去爬。 天高雲凈，有雄鷹飛過，千年流轉，不變的是那長長的轉經廊和心中永遠的信仰…… 明天清晨，我們將乘第一班到西寧的大巴離開夏河……

上午十點從西寧出發，進入高速之後走S203進入海東，經貢乃拉合埡口，一路走走玩玩的，於下午四點抵達夏河鎮拉卜楞寺。因為時間關係，只在拉卜楞寺隨意走走，簡單参觀了一下，趕上醫學院有活動，湊熱鬧看看，之後就回酒店休息了。第二天上午9點，再次來到拉卜楞寺，門票40元/人，有僧侶帶領並進行講解，参觀完畢等待11:30聞思學院講經，陣仗很大，值得觀看。