追慕堂是西遞古村落建築群的其中一處景點。建於清朝乾隆年間五十九年,佔地面積為351平方米。為明經胡氏二十四世祖胡賈三,追思慕念祖父和父親而建。堂內有李世民的功臣畫像和供奉着李世民塑像。
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追慕堂是安徽省黃山市黟縣西遞古村景區內的一座古建築物。追慕堂是西遞胡氏祭拜先人的祠堂,其最後一進院落是供奉胡氏先祖李世民畫像和牌位的。
追慕堂是西遞胡氏祭拜先人的祠堂,該建築大體呈南北方向布局,追慕堂的空間具有明確的序列感,從祠堂前廣場經門廳到達方形天井到大堂,再從兩側進入後部的條形天井最終抵達供奉祖先的場所,這裏空間層次分明。
追慕堂是西遞胡氏祭拜先人的祠堂,這個建築大體呈南北方向布局,追慕堂的空間具有明確的序列感,從祠堂前廣場經門廳到達方形天井到大堂,再從兩側進入後部的條形天井最終抵達供奉祖先的場所,這裏空間層次分明。
追慕堂,建於清朝甲寅年間(公元1794年)為明經胡氏廿四世祖胡貫三,追思慕念祖父丙培公,父親應海公一生、崇文尚義,樂善好施而建。堂內有李世民的功臣畫像和供奉着李世民塑像。
追慕堂是西遞第二大胡家祠堂,供奉着胡氏先祖唐太宗李世民。現在最大的胡氏祠堂是敬愛堂,建於1600年,在西遞村居委會對面,規模更大,也值得看看。在西遞和敬愛堂工作人員聊天,她告訴我們,追溯胡氏家族,原本胡氏後裔住在現在的江西婺源一帶,先祖是李世民,她打開手機讓我們看歷史學家的論述。在追慕堂里供着李世民塑像。兩側牆上掛着字屏,是李世民手跡名言。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有餘,為君之道,必須先存百姓。追慕堂建於1794年,是胡貫三為紀念祖父和父親崇高尚義和激勵後代。1992年西遞村投資重建了門樓。追慕堂三進開間,層層抬高,有威嚴肅穆之勢。祠堂青石板鋪地,巨石立柱,廊子上有李世民英勇作戰故事圖。屏風上記載着胡氏家族歷史。天井敞亮,沿房檐層層挑高。古時候樓宅森嚴,天井通風進光,還可以接盛雨水。追慕堂內容豐富,如果對胡氏家族有興趣,看一個小時都不多。祠堂文化是中華文明一部分,祠堂寄託了歸屬感,離家背井的徽商,徽官在祠堂尋找親情友情,傳承忠孝節廉的精神,維繫着家族。當年婚慶嫁娶,種族商議重大事項,懲戒違反族規道義都在祠堂進行。西遞村胡氏祠堂很完整,保護的不錯。
我看到木柵欄的投影非常有韻律。這層柵欄門像半透明的帷幕將祠堂外廣場空間與屋檐下的祠堂入口似分不分的“相處”在一起。從入口走進去,繞過屏風,就是追慕堂的核心空間――方形天井和大堂,可見追慕堂的空間具有明確的序列感,從祠堂前廣場經門廳到達方形天井到大堂,再從兩側進入後部的條形天井最終抵達供奉祖先的場所,這裏空間層次分明。
追慕堂是西遞古村落建築群的其中一處景點。建於清朝乾隆年間五十九年,佔地面積為351平方米。為明經胡氏二十四世祖胡賈三,追思慕念祖父和父親而建。堂內有李世民的功臣畫像和供奉着李世民塑像。
追慕堂是安徽省黃山市黟縣西遞古村景區內的一座古建築物。追慕堂是西遞胡氏祭拜先人的祠堂,其最後一進院落是供奉胡氏先祖李世民畫像和牌位的。
追慕堂是西遞胡氏祭拜先人的祠堂,該建築大體呈南北方向布局,追慕堂的空間具有明確的序列感,從祠堂前廣場經門廳到達方形天井到大堂,再從兩側進入後部的條形天井最終抵達供奉祖先的場所,這裏空間層次分明。
追慕堂是西遞胡氏祭拜先人的祠堂,這個建築大體呈南北方向布局,追慕堂的空間具有明確的序列感,從祠堂前廣場經門廳到達方形天井到大堂,再從兩側進入後部的條形天井最終抵達供奉祖先的場所,這裏空間層次分明。
追慕堂,建於清朝甲寅年間(公元1794年)為明經胡氏廿四世祖胡貫三,追思慕念祖父丙培公,父親應海公一生、崇文尚義,樂善好施而建。堂內有李世民的功臣畫像和供奉着李世民塑像。
追慕堂是西遞第二大胡家祠堂,供奉着胡氏先祖唐太宗李世民。現在最大的胡氏祠堂是敬愛堂,建於1600年,在西遞村居委會對面,規模更大,也值得看看。在西遞和敬愛堂工作人員聊天,她告訴我們,追溯胡氏家族,原本胡氏後裔住在現在的江西婺源一帶,先祖是李世民,她打開手機讓我們看歷史學家的論述。在追慕堂里供着李世民塑像。兩側牆上掛着字屏,是李世民手跡名言。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有餘,為君之道,必須先存百姓。追慕堂建於1794年,是胡貫三為紀念祖父和父親崇高尚義和激勵後代。1992年西遞村投資重建了門樓。追慕堂三進開間,層層抬高,有威嚴肅穆之勢。祠堂青石板鋪地,巨石立柱,廊子上有李世民英勇作戰故事圖。屏風上記載着胡氏家族歷史。天井敞亮,沿房檐層層挑高。古時候樓宅森嚴,天井通風進光,還可以接盛雨水。追慕堂內容豐富,如果對胡氏家族有興趣,看一個小時都不多。祠堂文化是中華文明一部分,祠堂寄託了歸屬感,離家背井的徽商,徽官在祠堂尋找親情友情,傳承忠孝節廉的精神,維繫着家族。當年婚慶嫁娶,種族商議重大事項,懲戒違反族規道義都在祠堂進行。西遞村胡氏祠堂很完整,保護的不錯。
我看到木柵欄的投影非常有韻律。這層柵欄門像半透明的帷幕將祠堂外廣場空間與屋檐下的祠堂入口似分不分的“相處”在一起。從入口走進去,繞過屏風,就是追慕堂的核心空間――方形天井和大堂,可見追慕堂的空間具有明確的序列感,從祠堂前廣場經門廳到達方形天井到大堂,再從兩側進入後部的條形天井最終抵達供奉祖先的場所,這裏空間層次分明。