普救寺

寺廟規模還挺大，不過應該是因為崔鶯鶯張生的故事才出的名吧，求姻緣的很多，連心鎖掛的多的不得了。就是台階有點多，幸虧有后加的木製台階。天好時，適合極目遠眺。

一個北京作家寫的山西的故事，就是這個《西廂記》。這裏就是張生與崔鶯鶯愛情故事的發生地。這個寺其實應該沒什麼名氣，但是因為有了《西廂記》，不僅這個寺，連永濟這個地方都擴大了知名度。

從1986年以來，新修復的普救寺，寺院建築布局為上中下三層台，東中西三軸線（西軸為唐代，中軸為宋金兩代，東軸為明清形制），規模恢宏，別具一格。從塬上到塬下，殿宇樓閣，廊榭佛塔，依塬托勢，逐級升高，給人以雄渾莊嚴，挺拔俊逸之感。加之和《西廂記》故事密切關聯的建築：張生借宿的“西軒”，崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”，白馬解圍之後張生移居的“書齋院”穿插其間。寺后是一地勢高低起伏，形成活潑的園林花園。園內疊石假山懸險如削，鶯語雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋，亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的“拜月台”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。 屹立在寺中的鶯鶯塔，不僅形制古樸、蔚為壯觀，而且以奇特的結構，明顯的迴音效應著稱於世。遊人在塔側以石扣擊，塔上會發出清脆悅耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫聲，令遊人連連稱奇。據方誌中稱之“普救蟾聲”，為古時永濟八景之一。由於《西廂記》的問世，使得這個“普天下佛寺無過”的普救寺名聲大噪，寺內的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇。而美麗動人的愛情故事，千百年來一直撼動着人們的心靈，使它成為蜚聲著譽的遊覽勝地。

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時隔整整九年之後全家人再次春節期間一起自駕游出行，這已經是本人第四次山西之行了，也是繼2019年春節期間首次坐火車自助游永濟市之後時隔五年整帶着老母親故地重遊。過去了五年，普救寺附近的道路狀況好了不少，門前的廣場也有了變化。廣場上的演出也由早上景點開門前的《西廂記》情景演出變成了十點多的舞龍舞獅表演。不過這次因為帶着老母親，所以沒有從前門登陡峭的台階上山，而是兩個人花了十塊錢坐上電瓶車直接到了山上的後門，其他的家人從前門登台階上山。