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戒珠講寺位於浙江省紹興市越城區蕺山南麓,在西街上,依山臨街,幽偏適中,寺內殿廊潔凈,佛相莊嚴,為城中八大名寺之一。原為晉王右軍王羲之別業,寺內現辟有王羲之陳列室,為中外遊客所矚目。
更多戒珠寺據說原來是王羲之的故居,也叫做“戒珠講寺”。寺院裡面並不大,因為與王羲之有關的一段傳說而出名。
相傳王羲之有兩大愛好,一是喜歡白鵝,第二是喜歡珠子。為了讓十指靈活有力,增加書寫的氣勢,他隨身佩帶一顆明珠,不時握在手掌中,來回摩挲。
一天,王羲之手搓明珠站在池畔觀賞白鵝戲水,忽然一位僧人前來造訪,王羲之隨手將明珠放在桌上,與這位僧友聊天。其間,又有人來見王羲之,於是他請僧人稍候,出去會另一位客人。誰知,等他回來後桌上的珠子卻不見了,王羲之就懷疑是這位僧人所為,雖然不便明說,臉上卻流露出鄙夷之色。僧人無端遭此不白之冤,卻有口難辯,沒多久就以“坐化”為名,不吃東西餓死了。
沒想到,王羲之家中的一隻大白鵝也突然病怏怏的不吃不喝,沒幾天就死了。家人感到奇怪,剖開鵝的肚腸,竟發現了那顆明珠。原來那天大白鵝誤把明珠當飼料吞進肚裡了。
王羲之深感自己錯怪了那位僧友,想到自己竟然為了一顆珠子,傷害了自己最真摯的朋友,非常難過,於是戒掉了玩珠子的癖好,把整座住宅捐給了佛門建寺廟,用來悼念僧人也告誡自己。
戒珠寺有一個特別之處,大部分寺廟,都在入口附近供奉著韋陀像,但戒珠寺供奉的卻是王羲之像。
戒珠講寺位於浙江省紹興市越城區蕺山南麓,在西街上,依山臨街,幽偏適中,寺內殿廊潔凈,佛相莊嚴,為城中八大名寺之一。原為晉王右軍王羲之別業,寺內現辟有王羲之陳列室,為中外遊客所矚目。
景點名:戒珠寺地址:紹興市越城區書聖故里景區內該寺廟有三個大門,是根據王羲之曾經的古宅改造而成,這裏也是供奉書聖王羲之的寺廟,可以來這修身祈福,精華心靈,會是不錯的選擇。
在西街主道上,如果聽說過王羲之舍家為寺的故事,則對此會更有興趣。廟是新的,大門正在返修,人很少,倒是清靜之地。
戒珠寺屢毀屢建,現存山門、大殿和東廂等建築,為1924年重建。山門楹聯“此處既非靈山,畢竟是什麼世界;其中如無活佛,何須用這樣莊嚴。”原為張大千所撰寫,“文革”遭劫,現是後人重書。1983年重修山門、大殿和寺外的墨池,並正式對外開放。
王羲之故里,年代太久遠了,沒什麼可看的了。
從書聖故里街區的牌坊走進到前,便能看到戒珠寺。戒珠寺原為王羲之的住宅,戒珠寺意思是“戒律潔白,犹如珠玉”。 王生前最喜歡鵝和珍珠。一天他在家裡玩賞一顆寶珠時,一位僧人前來造訪。王隨手將珠子放在桌案上招待客人。這時又有一個朋友來仿,王請僧人在屋內稍候,自己出去會那個人。王回來時發現桌子上的珠子不見了,便懷疑僧人拿了。雖不便明言,但臉上流露鄙夷之色。僧人深感委曲,卻有口難辯,回去后鬱悶而死。幾天後,王羲之家的大白鵝也死了,刨腹一看原來是鵝吞下了珠子。王心中悔恨交加,從此戒掉賞珠子的習慣,並舍宅為寺。其實通過這件事,王羲之在後面的《蘭亭集序》中也有感嘆:“雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,怏然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。”
是乘坐着紹興有名的人力三輪車前往的,路上還經過了典故竹扇題字的古橋。王羲之故宅戒珠寺位於浙江省紹興市越城區蕺山南麓,在西街上,蕺山街 北端。依山臨街,幽偏適中,寺內殿廊潔凈,佛相莊嚴,為城中八大名寺之一。在導遊介紹得知戒珠寺的由來,是王羲之無端懷疑僧人偷竊自己的明珠,導致僧人為名而死,自此他戒絕了玩珠之癖,為了紀念這位清白的僧人,於是就把整座住宅和田園的山林一併捐給了佛門建寺廟,並親筆為寺廟題寫橫匾“戒珠寺”,懸挂門上,用來悼念僧人也告誡自己。
家門口的寺廟 很多人參觀很不錯