普拉薩特克拉萬是一個小的,很容易被忽視的寺廟,你可能會在前往盧普前寺廟的路上經過。但它絕對值得停下來。其中一個房間的雕刻真的令人印象深刻。
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豆蔻寺是一座印度教寺廟,位於皇家浴池以南。豆蔻寺共有五座磚結構寶塔,按由北到南的順序一字排開,面向東方。中間一座最高大,兩邊四座稍小。
豆蔻寺建於921年,19世紀由法國人重建。主塔壁上的浮雕,描繪印度神話中毗濕奴騎大鵬金翅鳥(Garuda),西塔壁上浮雕描繪毗濕奴的神妃吉祥天。豆蔻寺由五座修建在一個公共平台上的紅磚廟塔組成。它的原始梵文名稱已不得而知,現在的高棉語名稱“Prasat Kravan”,意為“極香鷹爪(artabotrys odoratissimus)寺”。根據門側柱上的銘文,寺廟建成於公元921年,供奉毗濕奴(Vishnu)。
豆蔻寺是遊覽吳哥窟中的其中一個景點,但因為整體佔地不大,許多遊客對於這個點的興趣不是很高。 雖然豆蔻寺非常小,但小小的寺廟由5座塔所組成,而中間主要的塔所雕繪的"吉祥天女"再經過了500年以上的時光,仍能看到仙女臉上的表情。且整座寺廟都是由紅磚所堆砌而成,與Angkor Wat 和 Bayon Temple截然不同。豆蔻寺是一個小型印度寺廟,建造時期非常早,相比較於其它寺廟來說(某世紀),因此,它很特別的一點就是由磚砌成,而不是石頭。
豆蔻寺位於皇家浴池南邊,是吳哥窟古迹中一座印度教神廟。中央塔很特別,座位有小型的護城河環繞。聖所的內部以雕刻在紅磚上的毗濕奴和吉祥天女的大型淺浮雕而聞名。這種雕塑藝術在占婆寺廟中非常常見,但在高棉遺迹中很少出現。
在整理柬埔寨的照片的時候,又一次看到了豆蔻寺,當然我在旅遊的時候,習慣把它叫做喀拉凡寺。我們都知道吳哥窟的石雕美學非常的吸引人,但是我們要想了解起源的話,一定要從磚雕藝術開始。這座看似不是很起眼的一個小寺廟,卻代表着整個吳哥窟裏面磚雕藝術的標誌。西元921年建造的豆蔻寺,到現在已經保存的不算完整了,原來他是5座排開的磚塔,但是現在其中的三座上半部分已經沒有了,只剩下塔的底座。原本有外部灰泥覆蓋的塔身也出現了脫落,呈現出紅色的磚的原貌,這樣的紅色在夕陽和剛剛太陽升起的時候最為漂亮。
豆蔻寺的另外一個名字叫喀拉凡寺,這是我認識整個吳哥窟藝術的開始,因為他是我吳哥窟参觀的第1站。很多人都會把它放在當天遊玩的最後一站,而我選擇第1站就真的做對了,因為第1站來到這裏人真的非常少,可以慢慢的欣賞整個石雕藝術的精美。其實吳哥文化的雕刻可以大致分為兩個不同的時期,大約在西元1000年為分界之前的浮雕,以磚雕為底,也就是我們今天看到的豆蔻寺的樣子。
Maria_Small:Siem Reap, Cambodia
Raelynn_Snider:我推薦塔普倫寺,比粒寺,皇家浴池,豆蔻寺,斑黛喀蒂
Natalia_Snow:豆蔻寺附近有這幾間酒店:普姆斯拉斯郎民宿(Phum Srah Srang HomeStay),Angkor Diamond Hotel
Isabelle_Solis:您可以考慮THE PALMBOO Restaurant,Angkor Flower ResTraunt(崩密列二號店),Khmer Village Restaurant,The Palmboo Restaurant,Khmer Angkor Kitchen Restaurant
普拉薩特克拉萬是一個小的,很容易被忽視的寺廟,你可能會在前往盧普前寺廟的路上經過。但它絕對值得停下來。其中一個房間的雕刻真的令人印象深刻。
豆蔻寺是一座印度教寺廟,位於皇家浴池以南。豆蔻寺共有五座磚結構寶塔,按由北到南的順序一字排開,面向東方。中間一座最高大,兩邊四座稍小。
豆蔻寺建於921年,19世紀由法國人重建。主塔壁上的浮雕,描繪印度神話中毗濕奴騎大鵬金翅鳥(Garuda),西塔壁上浮雕描繪毗濕奴的神妃吉祥天。豆蔻寺由五座修建在一個公共平台上的紅磚廟塔組成。它的原始梵文名稱已不得而知,現在的高棉語名稱“Prasat Kravan”,意為“極香鷹爪(artabotrys odoratissimus)寺”。根據門側柱上的銘文,寺廟建成於公元921年,供奉毗濕奴(Vishnu)。
豆蔻寺是遊覽吳哥窟中的其中一個景點,但因為整體佔地不大,許多遊客對於這個點的興趣不是很高。 雖然豆蔻寺非常小,但小小的寺廟由5座塔所組成,而中間主要的塔所雕繪的"吉祥天女"再經過了500年以上的時光,仍能看到仙女臉上的表情。且整座寺廟都是由紅磚所堆砌而成,與Angkor Wat 和 Bayon Temple截然不同。豆蔻寺是一個小型印度寺廟,建造時期非常早,相比較於其它寺廟來說(某世紀),因此,它很特別的一點就是由磚砌成,而不是石頭。
豆蔻寺位於皇家浴池南邊,是吳哥窟古迹中一座印度教神廟。中央塔很特別,座位有小型的護城河環繞。聖所的內部以雕刻在紅磚上的毗濕奴和吉祥天女的大型淺浮雕而聞名。這種雕塑藝術在占婆寺廟中非常常見,但在高棉遺迹中很少出現。
在整理柬埔寨的照片的時候,又一次看到了豆蔻寺,當然我在旅遊的時候,習慣把它叫做喀拉凡寺。我們都知道吳哥窟的石雕美學非常的吸引人,但是我們要想了解起源的話,一定要從磚雕藝術開始。這座看似不是很起眼的一個小寺廟,卻代表着整個吳哥窟裏面磚雕藝術的標誌。西元921年建造的豆蔻寺,到現在已經保存的不算完整了,原來他是5座排開的磚塔,但是現在其中的三座上半部分已經沒有了,只剩下塔的底座。原本有外部灰泥覆蓋的塔身也出現了脫落,呈現出紅色的磚的原貌,這樣的紅色在夕陽和剛剛太陽升起的時候最為漂亮。
豆蔻寺的另外一個名字叫喀拉凡寺,這是我認識整個吳哥窟藝術的開始,因為他是我吳哥窟参觀的第1站。很多人都會把它放在當天遊玩的最後一站,而我選擇第1站就真的做對了,因為第1站來到這裏人真的非常少,可以慢慢的欣賞整個石雕藝術的精美。其實吳哥文化的雕刻可以大致分為兩個不同的時期,大約在西元1000年為分界之前的浮雕,以磚雕為底,也就是我們今天看到的豆蔻寺的樣子。