寂靜之塔

波斯語發音為Dakhma，位於亞茲德南郊，由兩個坐落於小山峰上的磚石建築構成，看上去像兩個又短又粗的煙囪。爬上“煙囪”，頂部其實是實心的，在中間有個小洞，扔個石塊下去，墜地的時間表明了它的深度。你可能想不到，這裏其實是瑣羅亞茲德教徒過去進行天葬的場所，禿鷲吃剩的人骨被天葬師歸攏倒入中間的小洞。不過不用害怕，這兩座寂寞塔自上世紀60年代以後就已停止使用，天葬在伊朗已幾乎絕跡。山腳有個墓地，保留了瑣羅亞茲德教徒除天葬外的傳統喪葬習俗，如果付上一定費用，守墓人會很樂意讓你参觀了解他們的文化。

在沙漠中的城市，住在傳統的民居里，非常安靜祥和 寂靜之塔 建築很雄偉 卻又充滿了神秘氣息 一個一個洞 讓你想進去一探究竟

寂靜塔，是瑣羅亞斯德教的天葬台，20世紀60年代開始就不再使用。瑣羅亞斯德教俗稱拜火教，是古波斯的國教，金庸的《倚天屠龍記》里提到的明教也是拜火教。該教認為阿胡拉·馬茲達（意為“智慧之主”）是最高主神，是全知全能的宇宙創造者，它具有光明、生命、創造等德行，也是天則、秩序和真理的化身。馬茲達創造了物質世界，也創造了火，即“無限的光明”，因此瑣羅亞斯德教把拜火作為他們的神聖職責。瑣羅亞斯德教的出現，對後來的猶太教、基督教、伊斯兰教，都有深遠的影響。照片左邊是個兩個小型風塔。山腳下的建築是原來負責處理屍體的人住宿的，寂靜塔廢棄后，有一些拜火教的教徒曾在這裏修行住過，現在已經完全廢棄了。山不算高，早晨的太陽也還不太烈，慢慢走上去略喘~其實裏面光禿禿的，什麼都沒有了，全靠導遊講解~ 拜火教信徒認為為屍體太骯髒，火葬會污染火，水葬會污染水，土葬會污染大地，而石制的或鐵制的不會。所以寂靜之塔是以石塊砌成的環形無頂建築，通常建造在山頂上，其大小和複雜程度依需要和有關拜火教社區的富裕程度而定。拜火教的殯葬儀式，和西藏的天葬在形式上類似，但出發點完全不同。拜火教認為，人死時，靈魂迅速和肉體分離，邪靈“腐敗”在人死後三小時內進入遺蛻，屍體從此變得非常骯髒。任何人，包括死者親屬，再不能觸摸它。屍體的全部後處理由專職的掮屍者負責。由掮屍者把屍體放置在墓地內部無蓋的無蓋石棺中，把無蓋石棺置於寂靜之塔中，使得丌鷹和其他食肉的猛禽能自由地接近屍體，儘快吃完屍肉。去盡屍肉的遺骨再收集在一起，堆放在寂靜之塔中心的淺井裡，遺骨在陽光照射下，風化成為粉末塵土。雨季來臨時，浸泡遺骨粉末的雨水，經過活性炭和石灰層的過濾，從地底埋設的排水管道流入大海。從山頂俯瞰亞茲德古城，正前方圍牆裡是拜火教徒的墓地，大門緊閉，非教徒一律不準入內。這種鳥葬的方式已經逐步被廢棄，現在也開始採用現代的安葬方式了。下山以後，在廢棄的建築里忽然出現一個大鬍子的教徒，語言不通，他跟我們說什麼聽不懂，真心捉急，不然跟他請教一下是極好的。他蹲在這個門口沖我們招手，走過去看，原來是一個小型蓄水池，如果不是他指點，我們就錯過了這個不起眼的小門。

有導遊講解的話 還是挺有意思的 很多過去的風俗 現在聽起來也是挺科學的 塔並不高 幾分鐘的階梯 走走就到了 40幾度的高溫 因為乾燥 不怎麼出汗 因此體感比想象中好

很好聽的名字，人走了，世界寂靜了。這裡是瑣羅亞斯德教實行天葬的地方，讓我想起在甘南郎木寺看到的那個天葬台。藏傳佛教的天葬是讓禿鷲來叼食，瑣羅亞斯德教的天葬不知道是如何進行的。山下那些破敗的建築，完全中東。我們下到廢棄的蓄水池裡走了走，感覺陰涼。站在高處看亞茲德，看得清楚，老城真的在沙漠中。