禪意綿綿，景色旖旎的拈花灣

在浩渺無垠的太湖北岸，有這麼一處禪意綿綿、景色宜人的美麗去處。它，就是無錫靈山旅遊集團於1915年繼靈山梵宮後打造的又一力作---靈山小鎮“拈花灣”。 拈花灣以“禪”為主導而造園置景，別具特色，從而也使人眸前一亮。“禪”為何物？許多朋友晦澀於雲裡霧裡，終不得要領。“禪”，是一個佛系單詞，詞典字面解釋為排除雜念而靜坐，其實，“禪”是一種意識形態上的東西，只有遁入佛門，潛心恆之，才能心悟意會，終得真諦。知而得知，不知而無知。 走進拈花灣，遊客仿佛透過時光隧道穿越回那個國泰民安、物華天寶的盛唐時代。整個園區彌漫著“禪”的韻味，滿目皆是以禪而設的“禪”味物像，置身如此清新脫俗之環境，遊人的身心倏然靜寂了下來。徜徉在這與世無爭、綠野山川間，別有一番愉悅滋味在心頭。 小鎮的整體建築風格禪意綿繞，詭異莫深，遊人似乎遁入迷宮般之亢奮。在拈花灣，我們聽，流水潺潺，鳥語雀鳴；觀，盛唐古築，古色古香。置身於野蘆蒿草、唐代建築的氛圍中，遊人的身心得到了最大限度的鬆弛、舒緩。拈花灣集天地之靈氣於一身，整個園區婀娜多姿，美輪美奐。並且融入了中國江南小鎮特有的水系，打造出了一種獨有的建築風格。 據說，拈花灣整體建築格局仿造日本奈良而築。其實，根還是出之中國，源於中國唐朝的長安、洛陽。公元6世紀，自中國的佛教傳入日本，東瀛的民間宗教信仰就一發不可收拾。公元710年起，奈良仿效中國唐代的長安城和洛陽城，創建了“平城京”；公元753年，日本佛教界三番五次派出特使特邀中國鑒真大師去日本傳經送佛，歷經六次東渡失敗，最終一了夙願。因此，中國的佛教源遠流長地影響著日本。