普拉薩特克拉萬是一個小的,很容易被忽視的寺廟,你可能會在前往盧普前寺廟的路上經過。但它絕對值得停下來。其中一個房間的雕刻真的令人印象深刻。

豆蔻寺是一座印度教寺廟，位於皇家浴池以南。豆蔻寺共有五座磚結構寶塔，按由北到南的順序一字排開，面向東方。中間一座最高大，兩邊四座稍小。

豆蔻寺建於921年，19世紀由法國人重建。主塔壁上的浮雕，描繪印度神話中毗濕奴騎大鵬金翅鳥（Garuda），西塔壁上浮雕描繪毗濕奴的神妃吉祥天。豆蔻寺由五座修建在一個公共平台上的紅磚廟塔組成。它的原始梵文名稱已不得而知，現在的高棉語名稱“Prasat Kravan”，意為“極香鷹爪（artabotrys odoratissimus）寺”。根據門側柱上的銘文，寺廟建成於公元921年，供奉毗濕奴（Vishnu）。

Nutmeg Temple is a Hindu temple in Angkor Wat, located in the south of the Royal Bath Pool. The central tower is very special, and its seat is surrounded by a small moat. The interior of the sanctuary is famous for the large shallow reliefs of Vishnu and the auspicious Tiannu carved on red bricks. This kind of sculpture art is very common in Zhanpo temple, but it seldom appears in Khmer relics.

第四站是Prasat Kravan豆蔻寺，來到這裏已是日落十分，這裏的建築材料時紅磚結構，雖然不如花崗岩的堅硬，但是在夕陽的光線映襯下，顯得格外的妖嬈嫵媚，在塔的內壁上有着精美的浮雕，能夠辨識的有吡濕奴騎大鵬金翅鳥伽魯達，還有他的妻子吉祥天女，這座寺外還有幾頭白牛在愜意的吃草，這種牛郎織女的畫面感，在這祭祀天神的神聖寺廟前，也顯得各位的和諧和統一，讓我想起那些印度神話中，無論神魔都被賦予了強烈的人性，譬如濕婆就是一個集破壞和創造、生殖和毀滅的矛盾之神，正因為他們的不完美和充滿人性的慾望，可以讓俗人更客觀的正視神的權威，這一點和希臘眾神很像，這也構成了後來東西方價值觀的巨大差異。

豆蔻寺是一座很小但非常有特色的寺廟。它位於塔布隆寺的南面去吳哥窟的途中，這裡是旅遊團通常很少光顧的景點。寺廟現存部分有五座磚一字排開，中間的塔塔高為五層，最右面的一座塔只剩三層，而另三座塔只剩下最下面一層。塔的造型略不同於吳哥古迹中其它磚塔非常有特色。據說上世紀六十年代曾進行過修繕，目前的寺廟保護得很好。塔內的牆壁上的磚雕尤其值得一提，印度教中毗濕奴的畫像及旁邊的小佛像雕刻非常細膩保存完好，塔門為石制的門框，此廟非常值得一看。現在的参觀方向是有西面進入，但五座塔的門都朝東開與現在進入寺廟方向相反，當年不知是否寺廟的門應朝東面開。在目前寺廟的磚塔的東面有一片巨大的磚砌平台，不知是否是當年建築物的地基還是其它用途的設施。平台前面的草坪和樹木在藍天白雲的襯托下也非常漂亮。