神牛寺是吳哥地區建造年代最早的寺院，主體部分是六座磚塔形的建築，分為兩排，每排三座。在主體建築的前面，有三隻神牛的雕塑。

經考古研究神牛寺屬於羅洛士群，是高棉藝術的開端，屬於印度教廟宇，是在高高的台基上建造寺廟，台基上有6座塔，每個塔上面都有梵文的篆刻，有不錯的藝術觀賞性。

相比其它印度教寺廟，神牛寺的規模小很多，也不見壯麗的高台式外觀，寺院的前部毀壞比較嚴重，後面的佛塔和神牛雕像還保留下來，感覺非常一般。

所有的景點我都打5分，都值得一看…因為門口有牛的雕像所以叫神牛寺，有的在修葺，中間有個味道，據說是蝙蝠等動物居住后的味道…

我在那裏的心靈平靜。那些寺廟看起來很漂亮,適合我的眼睛。Pheah_Ko

神牛寺是羅洛士遺址群的第二個重要建築，羅洛士遺址群位於暹粒市東南12公里的地方，分為3處遺址：巴公廟、羅萊寺和神牛寺。前面的三座塔供奉濕婆和國王的男性祖先，後面三座供奉的是女神和女性祖先，神牛寺的得名於它中央廟塔面前的三座砂岩公牛雕像，這些雕像的主人公是南迪（Nandi），就是身為濕婆坐騎的白色公牛。高棉國王闍耶跋摩二世於公元802年建立高棉帝國后，繼而建立了他的都城訶里訶羅洛耶，並在此逝世。他的侄子因陀羅跋摩一世即位。因為國力的原因很多寺廟都是被別的國家所領養修建，神牛寺就是在上個世紀90年代，由德國政府出資對神牛寺廟塔進行修復的。在印度教文化中，神牛楠迪是濕婆神的坐騎，所以神牛寺也是供奉濕婆神的廟宇。正中的甬道前方就是“神牛雕像”，本來這裡是有三座神牛雕像的，其中有一座因為損壞嚴重已經沒有了，而剩下的兩座也都有不同程度的損壞。因陀羅跋摩一世是一個孝順的國王，在建都於當時羅洛寺群所在地時，強調要先修建供奉濕婆與祖先的宗廟—神牛寺，再修建當時的國寺，所以神牛寺也是整個羅洛寺群中第一座建立的寺廟。

這是神牛寺，建於九世紀是祭祖寺，共有六座塔。前排三座塔分別是：中央為祭高祖右邊為祭祖父左邊為祭父親的，後排三座分別對應的是祭各自夫人的塔。那年代的建築主要由紅磚加極少的石塊作材料，而雕刻主要在灰漿表面（圖中白色部分）不易保存，現存很少但也能清楚地看到雕刻之細膩。塔門都是封死的，裏面是否存有他們的遺體或遺物不詳。所以那年代的建築主要用於祭祀。塔前還有三座跪拜的神牛雕塑突出主題。

神牛寺底座為高高的台基，上面有6座塔，每座塔上面都有梵文的篆刻。導遊介紹說，女王宮的建築風格就是在神牛寺風格的基礎上繼承和發展起來的。柬埔寨崇拜牛，所以給牛也建了神廟。神牛寺原本也是規模很大的，但如今只剩下了這一處宮殿了。