尼木好去處

瓊穆崗日

瓊穆崗日藏語意思為有學問的仙女，在尼木縣境內，緊鄰新藏公路，交通很便利。 瓊穆崗日，海拔7048米，位於念青唐古拉山脈，是念青唐古拉山脈南端的一座高峰，山體雄偉，氣勢恢弘，冰川發育良好。該山基本屬於半乾旱氣候，5～9月份集中了年降水量的百分之八十到九十，特別是8月份是降水量很大的月份，天氣也很複雜，一天中往往出現陣雨、冰雹閃電、雷暴等種種天氣現象。

瓊穆崗嘎雪山景區

瓊穆崗嘎雪山位於拉薩市尼木縣麻江鄉境內，主峰海拔約7,048米，是念青唐古拉山脈南端的一座高峰。 瓊穆崗嘎藏語意為「有學問的仙女」或「智慧女神」。雪山山體雄偉、氣勢恢宏，發育有角峰、刃脊、冰斗等典型冰河地形。山腳下鑲嵌著海拔約5300米的冰湖，每年大約12月至次年4月進入“藍冰黃金期”，湖面冰層厚達數米，呈現出深邃夢幻的藍色，與皚皚雪峰相映成畫。夏季時，湖泊也會呈現出五彩變色的奇觀。 這裡不僅是登山愛好者的嚮往之地，也是攝影和自然觀光的天堂。從拉薩出發約160公里可達，在這片靜謐的高原淨土上，還能偶遇藏原羚、岩羊等野生動物，感受純粹的雪域高原之美。

尼木國家森林公園

2026 中國 100 – 人氣景點

布達拉宮

布達拉宮坐落在拉薩瑪布日山（紅山）上，是一座依山壘砌的宮堡式建築群。「布達拉」為梵語「Potalaka」的音譯。宮殿最初由吐蕃贊普松贊干布於公元7世紀主持興建，17世紀經五世達賴喇嘛重建，此後逐步擴建，曾是西藏地方政教活動的重要場所，諸多重要的宗教與政務儀式在此舉辦。整座宮殿由居中的紅宮、東側的白宮和西側的僧舍三部分組成，外牆以紅、白、黃三色粉刷，藏式建築風格鮮明。白宮因外牆白色得名，是生活起居與處理事務的場所，頂層為寢宮「日光殿」，殿內部分屋頂敞開以引入陽光，分為東、西兩殿。紅宮位於建築群中央，外牆呈紅色，採用曼荼羅佈局，圍繞靈塔殿修建了眾多經堂和佛殿。宮內安放着多座靈塔，塔身以金皮包裹、寶石鑲嵌，其中五世達賴靈塔體量宏大。宮內收藏大量珍貴文物，包含近萬幅唐卡、數量眾多的各類佛像，以及明清時期中央朝廷賜下的金冊、金印等。金汁書寫的《甘珠爾》《丹珠爾》等藏文大藏經、貝葉經等，都是難得的古代典籍。各殿宇與走廊的牆壁上繪滿壁畫，題材涵蓋高原風光、歷史傳說、佛教故事、宮殿營建場景等，兼具歷史價值與藝術價值。

納木措國家公園

納木措國家公園位於拉薩市當雄縣與那曲地區班戈縣之間，地處被稱作「世界屋脊」的青藏高原上。景區包括念納木措、念青唐古拉山主峰、湖泊鳥島、岩畫石刻、羊八井等景點。公園核心景點納木措景區是三大聖湖之一，也是世界上海拔較高的鹹水湖。在陽光的照射下，納木措景區的湖面呈湛藍色，宛如從天而降的翡翠，被譽為「天湖」，是藏傳佛教有名之地。湖中有三個較大的島，這些島很少受到外界的干擾，棲息的鳥類繁多，人稱鳥島。納木措景區南面有終年積雪的念青唐古拉山，北側和西側有高原丘陵和廣闊的湖濱。在當地牧羊人和狩獵者的民歌和傳說裡，念青唐古拉山和納木措景區不僅是引人注目的神山聖湖，還是生死相依的情人和夫婦。念青唐古拉山因納木措景區的襯托而顯得更加英俊挺拔，納木措景區因為念青唐古拉山的倒映而愈加綺麗動人。

2026 中國 50 – 玩水避暑景點

納木措景區

納木措景區坐落在拉薩以北的藏北高原上，「納木措」在藏語中意為「天湖」，蒙古語稱之為「騰格里海」，含義相同。它與羊卓雍措、瑪旁雍措並稱西藏三大聖湖，湖面海拔四千七百多米，東西綿延七十多公里，面積近兩千平方公里，是西藏面積第二大的鹹水湖。南岸背靠連綿的念青唐古拉雪山，風和日麗時雪峰清晰地倒映在寶石藍的湖水中；在當地傳說裡，這座雪山與納木措是相守千年的伴侶，為眼前的山水添了幾分溫情。 轉湖 納木措景區在蒙語中意為：騰格里海，相傳為密宗本尊勝樂金剛的道場，是藏傳佛教的知名聖地。每到羊年，諸佛、菩薩、護法神會在納木措景區設壇大興法會，如信徒此時前往，轉湖念經一次，勝過平時朝禮轉湖念經十萬次，其福無量。所以每到羊年，僧俗信徒不惜長途跋涉也要前往轉湖。每年藏曆四月十五的薩噶達瓦節期間，來納木措景區的僧俗信徒較多。 一日遊 拉薩市區多家旅行社提供納木措景區一日遊項目，一般是早上出發，3-4小時抵達，遊玩2-3小時後，原路返回。如不想包車，則只能選擇這種方式，這也是遊玩納木措景區的常規方式。如果不想隨大流，則可以在拉薩市內包車或找人拼車，路線固然是一樣的，好處是行程自由，並可以在湖邊住宿一夜。 從當雄縣出來，翻過一個海拔5190米的那根拉山口，遠遠可以望見那一片碧藍的水面。湖畔有一左一右兩塊並立的巨石，是納木措景區的迎賓石，也稱夫妻石，傳說是納木措景區的門神。相傳它是掌管藏北草原財富的女神，商販要外出做生意，必先來此祈求女神的保佑，以保生意興隆，故此石也稱財神石。 扎西半島旁建有一批板房，有餐館也有客棧，這裏是納木措景區湖畔提供食宿的地方。如果是包車來納木措景區遊玩，則可以在此住宿一夜。既可以黃昏時欣賞夕陽西下的美景，也可以早起在扎西半島上迎接日出，而在深夜的納木措景區湖畔仰望天空，你甚至可以分辨得出銀河的輪廓。 湖區海拔高、風大、紫外線強，盛夏的早晚也只有十度上下，厚外套、墨鏡和防曬都值得備上；在山口和湖邊行動宜放緩，給身體留出適應的時間。觀看轉湖的信眾、拍攝瑪尼堆與經幡時請保持尊重，不要踩踏瑪尼堆。多數遊客從拉薩當日來回，建議預留一整天並自備乾糧和熱水；六至九月湖畔草原水草豐美、野花鋪地，景色層次格外豐富；冬季湖面封凍、天地蒼茫，另有一番味道，出行前需多留意天氣和自身狀況。

西藏賞秋好去處第3名

羊卓雍錯

羊卓雍錯藏語意為「天鵝池」，也稱羊卓雍湖，當地人習慣簡稱「羊湖」，與納木錯、瑪旁雍錯並稱西藏三大聖湖。它位於雅魯藏布江南岸、山南市浪卡子縣境內，湖面海拔約4400米，是喜馬拉雅山脈北麓較大的內陸湖。羊湖的湖岸汊口眾多、枝杈蜿蜒，從高處望去像珊瑚枝般鋪展在群山之間，因此在藏語中又有「上面的珊瑚湖」之稱，湖水在不同光線下會呈現出藍綠交錯的層次。 湖中散佈着十多座小島，湖裏生活着細鱗魚、西藏裂尻魚、高原裸鯉等高原魚類；這裏還是藏南重要的水鳥棲息地，每到冬季，天鵝、斑頭雁、黃鴨、魚鷹等成羣候鳥聚集在湖岸和湖心島一帶越冬。 羊卓雍錯遠觀比近看更出彩。翻越海拔約五千米的崗巴拉山口後視野豁然開朗，俯瞰湖面蜿蜒如帶，是欣賞羊卓雍錯的經典角度；沿盤山公路一路下行約半小時即可抵達湖畔，途中設有多個觀景平台，可隨時駐足拍照，從不同高度感受湖水顏色與山湖相映的變化。

雪格拉山

拉薩全球旅客精選景點第1名

大昭寺

大昭寺，藏語為「覺康」，又名「祖拉康」，是藏傳佛教信徒敬拜的終點，在他們的心中，大昭寺之神聖，並不遜於布達拉宮。不論從地理位置上，還是在藏傳佛教信徒的心目中來說，大昭寺都是名符其實的藏傳佛教聖地和中心，在藏傳佛教史上擁有極其崇高而聖潔的地位。大昭寺始建於公元七世紀中葉，是藏王松贊干布為了安放其王妃尼泊爾尺尊公主，從家鄉加德滿都帶來的釋迦牟尼8歲等身佛像而建，公元1409年，格魯派創始人宗喀巴大師在大昭寺宏揚佛法，舉行傳昭大法會，從而奠定了其在藏傳佛教史上的重要地位。公元八世紀，大唐文成公主入藏時從長安帶來的釋迦牟尼十二歲等身像供奉於大昭寺內，成為大昭寺的鎮寺之寶，是遊客及前往拜謁的人必不可錯過的看點之一。 此外，寺內有長近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡，為難得的藝術珍品。轉經道拉薩有「內、中、外」三條轉經道，都是圍繞著大昭寺為中心而進行。其中，沿寺內千佛殿繞覺康大殿一圈為內轉，稱「囊廓」；沿大昭寺外圍一圈為中轉，稱「八廓」；圍繞布達拉宮、藥王山、小昭寺和大昭寺一圈為外傳，稱「林廓」。景點導覽沿正門進入大昭寺後是一個天井式院落，院子東側有數排酥油燈，因信徒每天都會添加酥油，故常年不滅。酥油燈後面既是大昭寺主殿正門，門口左側為紅教創始人蓮花生大師，右側為強巴佛，即彌勒佛，也稱：未來佛。右側牆上是關於大昭寺建寺故事的壁畫，主要內容是7世紀時期布達拉宮的樣子，以及當年填湖建大昭寺的情景。按照順時針的順序過去是供奉黃教祖師宗喀巴大師及其八大弟子的佛殿。繼續右繞前行，穿過兩邊的夜叉殿和龍王殿，數百盞酥油供燈後面便是著名的「覺康」殿。它既是大昭寺的主體，也是大昭寺的精髓之所在。覺康殿中央為大經堂，是平日裡喇嘛們唸經修行的地方，四周有很多小經堂，其中不可錯過的既是位於正中的釋迦牟尼佛堂，供奉著文成公主帶來的釋迦牟尼十二歲等身金像，這裡是大昭寺的中心，也是前往此地的虔誠的敬拜者嚮往的聖地。庭院旁有樓梯通往二樓和三樓，二樓有供奉藏王松贊干布、文成公主、尺尊公主的法王殿和供奉吉祥天母的班丹拉姆護法神殿。站在二樓寬闊的露台上，可遠眺布達拉宮，是拍照的絕好位置。三樓的金頂也是大昭寺的看點之一，只不過三樓絕大多數時候不對外開放，萬一機緣巧合可以登上三樓，四座金碧輝煌的金頂讓人嘆為觀止。

文成公主實景劇場

文成公主實景劇場坐落於拉薩河南岸慈覺林山谷，以海拔三千多米的露天舞台重構了1300年前的和親史詩。這座高海拔的實景劇場，背靠布達拉宮投影的群山，借天然山體為幕布，用星空、雪峰與藏式碉樓，演繹漢藏文明交融的壯美篇章。 劇場核心是90分鐘《文成公主》大型史詩劇，數十名藏漢演員在超過2萬平方米的舞台上，以馬隊奔馳、佛殿平移、瀑布傾瀉等場景，重現公主攜帶釋迦牟尼十二歲等身像入藏的傳奇。冬宮坍塌、風雪送親、吐蕃大婚等場景，配合激光投射的唐卡與真實牛羊群，將觀眾捲入歷史洪流。 劇場周邊配套設施豐富，文成公主藏文化風情園區內，特色文創產品琳瑯滿目。每逢演出，還會有盛大遊園活動，熱鬧非凡。