週末北上 圓明園獸首深圳首展必看——《國寶歸來》觀展指南

南北朝時期，是中國佛教造像藝術臻於巔峰的時代。在政權更迭、戰亂頻仍的時代背景下，佛教逐漸深入社會生活，為身處苦難與無常之中的人們提供精神慰藉。

深圳國際美術館《國寶歸來》特展展廳

本版塊特別呈現十尊北齊佛造像，這些定格於時光深處的面容與身姿，歷經千年風雨而形神未泯。它們不僅是藝術史的珍貴遺存，更是一種留存至今的物質記憶。在每一道衣紋的起伏、每一處貼金彩繪的殘痕之中，昔日的信仰與情感依然可感可觸。

細看這些造像，可以發現鮮明的「青州樣式」。它們大多面龐短圓，飽滿的唇部微微上扬，形成南北朝佛教造像中極具代表性的恬淡微笑。與北魏時期清峻瘦削的「秀骨清像」相比，北齊造像的面容與身形更加圓潤飽滿，腰腹與胯部的曲線自然舒展，呈現出獨特的藝術氣質。

貼金彩繪佛三尊造像 | 北魏（公元386-534年) | 保利藝術博物館藏

在衣飾處理上，這些佛像與菩薩像無論繁簡，衣料都緊貼身體，彷彿薄紗經水浸潤後附著於身，正是此時期流行的「曹衣出水」藝術風格的生動例證。北齊畫家曹仲達在道釋人物畫中融匯中原繪畫傳統與印度笈多時期秣菟羅藝術的造型特點，形成衣紋緊窄貼體的獨特樣式。後世將他所畫佛像稱為「曹家樣」，與唐代吳道子的「吳家樣」並稱「吳帶當風，曹衣出水」。

除此之外，展品中近半仍可辨認出貼金和彩繪的遺痕，衣飾、面部與局部紋樣處留存的硃砂和金彩，依稀提示著它們昔日金彩交映、莊嚴華麗的面貌。

這十尊北齊佛造像所保存的不僅是北齊時期的造型風格與工藝痕跡，更是一段關於佛教傳播、文化交流與信仰生活的歷史，見證著外來信仰如何逐漸獲得具有中國氣質的面容與身姿。

從夏商周直至秦漢，青銅器廣泛應用於禮儀、祭祀、戰爭與日常生活之中。其器型豐富多樣，造型渾厚凝重，紋飾繁縟富麗，鑄造工藝精湛，是中國早期文明的重要標誌。本單元重點呈現商代至漢代青銅器，涵蓋禮器、生活用具、兵器等多種器類，貫穿古人的禮制信仰、生產實踐與日常生活。每一件器物都凝聚著先民的智慧與創造，共同見證了早期中華文明的發展歷程。

古人常在敲鐘鳴鐃的伴奏中樂享飲食。歷經數千年的滄桑，那些喧嘩宴飲的場面早已湮沒於歷史深處，但留存至今的一件件青銅食器、樂器，足以令人浮想聯翩。青銅食器按功能可分為飪食器和盛食器，青銅樂器大致可分為鐃、鉦、鐸、鈴、鐘和鼓等。

酒器是青銅器中品種繁多的一大類，形制豐富多樣，造型獨具匠心。青銅酒器可分為盛酒器、溫酒器、飲酒器、挹注器、承尊器等，其中部分也兼具水器的功能。各式各樣的青銅酒器，不僅讓後人驚嘆於古人豐富的想像力及創造力，而且酒文化與青銅文化的交融，更為中華民族留下了深厚的文化積澱。

嵌錯社會生活圖畫壺（一對）| 戰國（公元前475—前221年）| 保利藝術博物館 藏

立兔形典尊 | 西周（公元前1046年—前771年） | 保利藝術博物館 藏

倗季鳳鳥大尊 | 西周（公元前1046年—前771年） | 保利藝術博物館 藏

兵器是國家軍事力量的重要體現，也是青銅器重要的種類之一。青銅兵器從狩獵工具發展而來，鑄造品種多樣，主要有戈、戟、矛、鉞、刀、劍、弩機、矢鏃等。在刀光劍影的沙場上，一件件光影凌冽的兵器，不僅威力強大，而且還代表著一種高超的製造技藝和文化底蘊，書寫著青銅文明充滿傳奇又別具一格的篇章。


觀眾在《國寶歸來》展覽現場

自7月21日起，本單元以牛、虎、猴、豬、馬、鼠、兔七尊獸首復刻品，呈現圓明園海晏堂十二生肖水力鐘的歷史風貌。質去神存，形意相承，在歷史物證價值之外，七尊獸首復刻品依然忠實呈現了其獨特的造型特點和藝術風貌，成為連接公眾與歷史的重要媒介。

十二獸首，是圓明園海晏堂前水力鐘的噴水龍頭，代表十二時辰，輪流噴水報時。正午時分，十二獸首會一同噴水，蔚為奇觀。原獸首以銅鑄造，動物毛髮等細節刻畫入微，將中國傳統的時辰、生肖文化與西方的噴泉設計和機械計時相結合，是清代宮廷藝術中西交融的代表。1860年，英法聯軍劫掠並焚毀圓明園，十二獸首自此散失海外，成為近代中國流失文物的重要象徵。在社會各界的共同努力下，牛首、猴首、虎首、豬首、馬首、鼠首、兔首七尊獸首銅像已先後通過不同方式回歸祖國。

本次展出的七尊獸首復刻品通過對原作形制與藝術風貌的精準再現，使觀眾得以直觀了解圓明園十二生肖水力鐘的設計構想及其中西合璧的藝術特徵，以自己的方式回應著對流失文物回歸的長久期盼。

觀眾在《國寶歸來》展覽現場:

文明從來不是抽象的宏大敘事，它真實地凝固在每一件歷經滄桑的物質遺存之中。從青銅禮器的家國秩序，到佛教造像的融合新生，再到獸首的流離與歸來，三條線索交織成一部看得見、摸得著的中華文明史。歷經千年埋藏與風雨，它們所保存的不只是古代的工藝與審美，更是文明的基因密碼，是民族的精神圖騰。它們告訴我們，中華文明之所以能夠歷經千年而生生不息，正是因為有著堅韌不拔的精神內核，有著兼容並蓄的文化胸懷。

今天，我們凝視這些文物，不僅是為了欣賞其藝術之美，也是在藉助器物重新理解文明如何形成、延續與更新。願這些穿越時間而來的物質記憶，使古老文明的思想與溫度在當下繼續被感知。

期待在展廳裡，與您相遇。

文字編輯:
王茜 WANG XI
譚子鳴 TAN ZIMING

平面設計:
孫岸 SUNAN
陳家怡 CHEN JIAYI
羅穎 LUO YING