五丈原諸葛亮廟：三國迷怎能不去看看？

沿著盤山路駛上五丈原，遠眺岐山縣城，1800年前，諸葛孔明應該也曾用差不多的視角遠遠望過寶雞的方向。陝西、甘肅、四川，留下了許多與諸葛孔明有關的歷史遺跡和野史傳說，讓人不自覺地去想像當年的人們眼中的天地是什麼樣子。儘管早已滄海桑田，但是行駛在秦嶺之中，穿越一個又一個隧道時，仍能體會到翻山越嶺的艱辛和百無聊賴。隧道將翻越一座山頭的時間縮短成了「分」或「秒」，今人的一分鐘，也許就是古人一天。這種時空背後的扭曲感，是在平原地區無法感受到的。 五丈原下，渭水仍在流淌，冬天的河流內斂而遲緩，像密林中的野獸，靜靜地蟄伏。就是這條波瀾不驚的渭水，阻斷了蜀軍東進的步伐，一代將星在山間隕落，孔明的北伐又一次失敗。 五出祁山，縷出縷敗，卻絲毫不妨礙諸葛孔明的「戰神」形象。據說，諸葛孔明在日本的擁趸尤其多，日本人甚至以孔明為核心，書寫了屬於孔明的「三國演義」——故事從孔明出山開始，結束於孔明死去——至於天下是三分還是歸一，日本人已經無所謂了，沒有了孔明，三國就暗淡無光了。 從某種角度來看，孔明在民間的形象與拿破崙頗有相似之處，人們津津樂道於他們的勝利，也同樣讚頌他們的失敗。就像五丈原和滑鐵盧，人們紀念的是失敗的諸葛孔明和失敗的拿破崙，卻有意忽略勝利的司馬懿和勝利的威靈頓，人們寧可借五丈原和滑鐵盧來表達壯志未酬的遺憾，卻很少從他們的對手的視角來看待這個地方。人們常說，成王敗寇，歷史是勝利者書寫的，但總有那麼一些歷史，留下的是失敗者的筆跡。他們在世俗層面一敗塗地，但在更為雋永的時空中氣宇軒昂。