巴塘天葬台也叫白塔天葬台，有近千年的歷史——它是公元1100年由藏傳佛教直貢噶舉派創始人覺哇久丁桑貢親自選定的康區最大的優勝天葬台。天葬台，這個輪迴的場所最適合思想的就是生死。——生，是一件多麼美好的事情，它是大自然最美妙的發明，那萬物皆新的生命歷程有着本自具足的美。每一個個體，都會在自己生命的空間遇見眾多其他的生命，儘管我們不可能擁有這個空間，僅僅擁有生命的時間，擁有活着的那一段，可這足以讓我們感念。感念萬物皆新的生命空間里烙印着的人生體驗。而死亡是時間的另一扇門，當它打開的時候，生就會無法躲避地回到它的最終歸宿，這扇門閉與合，演繹着人間的生與死。人生就是一齣戲，前一場演出謝幕，后一場的布景就會更新，大幕啟合之間，生活圖景隨及轉換。生死輪迴不過如此。是的，死是生的開始，生是死的結束。生即是死，死即是生。此岸與彼岸，既是咫尺也是天涯。

巴塘天葬台位於離玉樹州府所在地結古鎮20多公里的文成公主廟的東南山坡上，佔地約10畝，主要建築有大小佛塔數座、小經堂，“轉經輪”堂、“更仁”佛堂、施屍台以及供僧俗群眾閉關誦經用的幾十間房屋。     巴塘天葬台是公元1100年由藏傳佛教直貢噶舉派創始人覺哇久丁桑貢選定的康區最大的殊勝天葬台之一，據說是一塊佛經中所描述的“地有八辨蓮花相，天有九頂寶幢相”的風水寶地。在天葬台中央地下有“十相自在”伏藏及上中下三個壇城等瑞相。因此，是千百年來，巴塘、結古等遠近四方信眾進行天葬的理想之地

巴塘天葬台位於離玉樹州府所在地結古鎮20多公里的文成公主廟的東南山坡上，佔地約10畝，主要建築有大小佛塔數座、小經堂，“轉經輪”堂、“更仁”佛堂、施屍台以及供僧俗群眾閉關誦經用的幾十間房屋。 ;;; 巴塘天葬台是公元1100年由藏傳佛教直貢噶舉派創始人覺哇久丁桑貢選定的康區最大的殊勝天葬台之一，據說是一塊佛經中所描述的“地有八辨蓮花相，天有九頂寶幢相”的風水寶地。在天葬台中央地下有“十相自在”伏藏及上中下三個壇城等瑞相。因此，是千百年來，巴塘、結古等遠近四方信眾進行天葬的理想之地

這裏也是很美很美的地方，草原風景非常漂亮。

很不錯的地方，很喜歡這裏，推薦！