在中國人的精神世界里,對天地的崇拜是非常重要的,一個部分土地詞既表達了中國人對土地對自然的崇敬。蘇州穹窿山的土地祠供奉的土地公。整個土地祠是2000年以後新建的。
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土地神是中國傳說中的重要的神使。體現了中華民族對天地自然的崇拜。蘇州穹窿山的土地詞是在半山腰處。雖然是2007年新建的建築,但是也有一定的代表性。
社祭與土地崇拜后的土地神信仰,以祠廟的形態隨地而建,人們上香膜拜,祈求降福解憂。祠旁有半山泉(原名明珠泉),此泉不凋而清冽。泉上建有“得仙橋”,傳過了此橋,即得道成仙。
沿御道步行向上,兩邊翠竹相伴,可能是冬天,又下着雨,人很少,一人向上登山,覺得很累,忽然看見有建築,且休息下。發現是土地祠,但可惜大門緊閉,未能得窺真容。有點遺憾。但在土地祠邊立有一景區告示牌,上有警務室,救援電話等,當即拍下,以備使用。當然,後來也並沒有用上,哈哈。
景區裡邊的一處景點,整體感覺還不錯,性價比超高
在中國人的精神世界里,對天地的崇拜是非常重要的,一個部分土地詞既表達了中國人對土地對自然的崇敬。蘇州穹窿山的土地祠供奉的土地公。整個土地祠是2000年以後新建的。
土地神是中國傳說中的重要的神使。體現了中華民族對天地自然的崇拜。蘇州穹窿山的土地詞是在半山腰處。雖然是2007年新建的建築,但是也有一定的代表性。
社祭與土地崇拜后的土地神信仰,以祠廟的形態隨地而建,人們上香膜拜,祈求降福解憂。祠旁有半山泉(原名明珠泉),此泉不凋而清冽。泉上建有“得仙橋”,傳過了此橋,即得道成仙。
沿御道步行向上,兩邊翠竹相伴,可能是冬天,又下着雨,人很少,一人向上登山,覺得很累,忽然看見有建築,且休息下。發現是土地祠,但可惜大門緊閉,未能得窺真容。有點遺憾。但在土地祠邊立有一景區告示牌,上有警務室,救援電話等,當即拍下,以備使用。當然,後來也並沒有用上,哈哈。
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