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位於華山(古稱“華不注山”)南側山腳下,也稱華水,因華山得名。戰國時期的《春秋左傳·成公二年》即有記載。北魏《水經注》亦載:華泉,在“華不注山下也”。元《齊乘》說:“山前道院中有石刻太白諸賢詩,院前即華泉。”古時,此泉很大,唐段成式《酉陽雜俎》稱“方圓百步”。華山之陽偏東有華山湖,又叫金光湖,在早也稱廣平湖,現存水域二畝余,其水甚清,植有荷蓮,華山倒影入波,充滿詩意。相傳這湖便是由“方圓百步”的華泉水形成的。《春秋左傳》載,魯成公二年(公元前589年),齊頃公親率大軍在今濟南北馬鞍山下擺上陣勢,與郤克率領的晉軍進行決戰,史稱“齊晉鞍之戰”。結果“齊師敗績”,齊頃公被晉軍追逼,“三周華(huà)不(fǔ)注”。幸得大臣逢丑父與之更衣換位,並佯命齊頃公到山腳“華泉”取水,始得趁機逃脫。歷代文人對華泉多有題詠。宋代曾鞏《登華山》詩曰:“丑父遺忠無處問,空餘一掬野泉甘。”清人趙執信作《華不注行》詩說:“欲尋丑父易位處,華泉之水今獨清。”華泉的水,也有噴涌、淤塞、復涌、再淤塞的歷史。明末《歷乘》載“今竭”。民初《續修歷城縣誌》稱:“華不注山下泉源灌注陂地,交屬荷稻之利,村民賴之。”清代乾隆年間濟南詩人朱曾傳詩說:“華山高高白雲流,華泉脈脈綠波柔。”據清道光《濟南金石志》記載,清嘉慶十九年尚有華泉石刻,為正書,“在華山下泉井上”。如今華泉又淤塞,其跡難辨。無人管理,淪為洗車場。
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位於華山(古稱“華不注山”)南側山腳下,也稱華水,因華山得名。戰國時期的《春秋左傳·成公二年》即有記載。北魏《水經注》亦載:華泉,在“華不注山下也”。元《齊乘》說:“山前道院中有石刻太白諸賢詩,院前即華泉。”古時,此泉很大,唐段成式《酉陽雜俎》稱“方圓百步”。華山之陽偏東有華山湖,又叫金光湖,在早也稱廣平湖,現存水域二畝余,其水甚清,植有荷蓮,華山倒影入波,充滿詩意。相傳這湖便是由“方圓百步”的華泉水形成的。《春秋左傳》載,魯成公二年(公元前589年),齊頃公親率大軍在今濟南北馬鞍山下擺上陣勢,與郤克率領的晉軍進行決戰,史稱“齊晉鞍之戰”。結果“齊師敗績”,齊頃公被晉軍追逼,“三周華(huà)不(fǔ)注”。幸得大臣逢丑父與之更衣換位,並佯命齊頃公到山腳“華泉”取水,始得趁機逃脫。歷代文人對華泉多有題詠。宋代曾鞏《登華山》詩曰:“丑父遺忠無處問,空餘一掬野泉甘。”清人趙執信作《華不注行》詩說:“欲尋丑父易位處,華泉之水今獨清。”華泉的水,也有噴涌、淤塞、復涌、再淤塞的歷史。明末《歷乘》載“今竭”。民初《續修歷城縣誌》稱:“華不注山下泉源灌注陂地,交屬荷稻之利,村民賴之。”清代乾隆年間濟南詩人朱曾傳詩說:“華山高高白雲流,華泉脈脈綠波柔。”據清道光《濟南金石志》記載,清嘉慶十九年尚有華泉石刻,為正書,“在華山下泉井上”。如今華泉又淤塞,其跡難辨。無人管理,淪為洗車場。
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【景色】【趣味】【性價比】不錯
華泉位於華山風景區華陽宮前,因臨華不注山而得名。唐段成式《酉陽雜俎》有"華不注泉,方圓百步"的記載。華泉經歷了噴涌、淤塞、復涌、再淤塞的過程。2001年,進行清淤挖掘,修砌泉池,池長15米,寬9米,深2米。一池清水,平明如鏡,孤山及古廟倒影,與魚池、荷塘相互映襯,別具風姿。
華泉位於濟南黃河北岸的華山下,是一處因華山而得名的泉水,也是濟南的新七十二名泉之一。據史書記載,春秋時齊晉之間著名的鞍之戰就發生在這附近。