五爺廟

五台山歷史文化第3名

五爺廟是到五台山遊玩，在中心台懷鎮必須游的景點之一，因此人氣很旺盛的，以其獨特的建築和歷史受到遊客的青睞。現在是免費参觀的。

五爺廟五爺廟殿內下層供文殊、觀音、普賢三菩薩，文殊騎獅，觀音騎“朝天吼”，普賢騎象，塑像高大。塑工傳神，着彩鮮艷。殿內下層左、右、后三壁，立有木製方格，格內或兩排或三排放滿三寸高的泥塑貼金小佛像。二層樓上正中懸有明萬曆年間鑄的銅鐘一口，較顯通寺銅鐘略小。殿台正中供地藏王菩薩，左側立地藏王菩薩的弟子道明和尚，右側立道明和尚的父親，塑為員外的裝束打扮。神話傳說地藏王菩薩開創九華山道場，當地的一名員外不賣予地片，後來員外的兒子把地片奉獻出來，並出家當了和尚，取法名為道明。放在塑像排列中，道明和尚立於上首，他的父親立於下首。地藏王菩薩的左右外側，各排列五尊塑像，稱為“十殿閻王”。樓上左、右、后三壁同樣立有木製方格，內放小佛像，就連樓頂橫樑上，也排放着小佛像，上下兩層有泥塑小佛像萬餘尊，故文殊殿又名萬佛閣。該寺即以這座佛像眾多的萬佛閣命名。坐北向南的五龍王殿創建於清代，重修於民國年間。重建時，在殿外又加建了一個前庭，改變了原殿模樣，在結構樣式上顯得雍容豐滿，殿正面的檐台也顯得闊做多了，殿內供金臉五龍王，俗稱五爺。五龍王是五台山特有的神像。傳說老早以前，五台山是荒涼的不毛之地。一次，文殊菩薩受請到東海龍宮去講經傳法，臨走時，把改變五台山氣候，造福百姓僧眾的想法告訴老龍王，老龍王割愛陪送了歇龍石。“不想，老龍王的五個兒子外出回海，見沒了歇龍石，打問到是文殊菩薩帶走了，大怒，便騰雲駕霧直衝五台山來。五個龍王沒討得歇龍石，反而被文殊菩薩收伏，答應願為弟子，聽從驅使。這樣，五龍王就上了北台頂，專管五台山的播雨。殿內五龍王居於正中，左側有大龍王、二龍王、龍母，右側有雨司、三龍王、四龍王。龍王弟兄五个中，五龍王塑成了金臉。以前，五龍王塑像是黑臉，佛家傳言，說五爺性子暴烈，伺奉稍有不慎，就要發脾氣動怒。險由黑色變為金色，就使五爺的脾氣變溫和了。古戲台在五龍王殿對面，是專為給五龍王唱戲而設置的。傳說佛、菩薩是超塵脫世，一心去情真如之境，而五龍王卻對塵世生活感興趣，很愛看戲。過去每年六月大會，都要大開殿門，讓五爺居高居中觀賞。通過唱戲敬神，求得五爺歡心，恩賜及時雨，給百姓降豐年。如今這些只是人們傳談的趣話了，古戲台成了五台山群眾文化娛樂的場所。

五爺廟在五台山台懷鎮，也稱萬佛閣。隔壁就是大白塔，在五爺廟就能看到五台山的標誌性建築大白塔。五爺廟不能自帶香進廟。萬佛閣建築精美絕倫，五爺廟內有一個戲台，是五台山唯一的廟中戲台。

這是一座建於清康熙年間的佛殿，供奉有從五台山北台請下來的五方龍王，可以保佑一方風調雨順，五爺廟位於台懷鎮核心區，是香火最旺的寺廟之一。

五爺廟創建於明代，重修於清代，現時殿宇多為清代所建。坐東向西的文殊殿系明萬曆四十四年創建，面寬三間，分上下兩層，三檐歇山頂，檐建繁複，上下左右勾連，堅固牢實，裝飾性很強，在五台山殿建中別具一格。