五台山之行比較期待的就是圓照寺了，來到他的門口就被這個牌匾所吸引，我們查的攻略都是叫做圓照寺，而這裏卻叫做大圓照寺便可以突出這個寺廟的大和這個寺廟的歷史悠久，所以大家有機會來趟五台山的話，一定要來這裏看一看。

圓照寺的門口其實並不叫圓照寺，而是叫做大圓照寺。這個寺廟到底有多大？大家看一看我發的平面圖以及從高處拍的照片就知道了。而這個寺廟到底有什麼樣的故事以及他的歷史，大家同樣可以參考我的圖片，這也是來到五台山大家可以看的一個寺廟之一。

始建於明代，寺後院內有一座白色的喇嘛塔，高五丈，四角各設小塔，造型奇特，這就是印度高僧室利沙的舍利塔，這個是原照四最大的特色

大圓照寺是一座700年的古寺，坐落在佛教聖地五台山台懷鎮，靈鷲中峰。圓照寺現為山西省省重點保護寺院，因坐落的地勢稍高，所以顯得格外開朗。此寺北仰菩薩頂、廣宗寺，南瞰顯通寺、塔院寺，東眺黛螺頂、善財洞，西望壽寧寺、三塔寺，居群宇之中心，傲天地崔嵬。平面布局南北長，東西窄，依山勢而建，呈一棗核形，佔地面積12600餘平方米，共有各種建築物八十多間。此寺的山門特別。一般寺廟的山門是“三門”，而這裏的山門是“五門”，稱為“五前門”，是五台山寺廟中獨一無二的山門。火山門，第一座大殿是天王殿，第二座大殿是大雄寶殿，為此寺的正殿。殿外左角，嵌有文殊菩薩化成貧女赴齋的偈像石碑一通，碑中還刻有四句偈語，與塔院寺文殊發塔的傳說內容一樣。傳說文殊菩薩在塔院寺“無遮大會齋”上化成貧女乞食，施發以後。即在圓照寺上空显示真容，故在此處立碑造像。該寺古稱普寧寺，明永樂初年，印度高僧室利沙來華傳教，應沼十大善殿講經論法，深得永樂皇帝的欣賞，敕封其為“圓覺妙應輔國光范大善國師”，賜給金印、旌幢，讓其到五台山講經、室利沙在五台山就住在顯通寺。明宣德初，室利沙又被召人，奉旨講法。佛事活動告一段落後，請旨歸山，沒有得到皇帝的准旨。誰料就在請旨未準的第二天，室利沙無疾而亡。佛教稱為圓寂。宣德皇帝聞訊后，深感痛悼，降旨御祭火化，並將其舍利於一分為二，建塔珍藏。一塔在今北京，並建真覺寺；一塔在五台山，建寺曰圓照寺。至今室利沙的舍利塔仍保存完好，屹立寺內。塔為藏式磚塔，塔基略成方形，塔高5米，塗白色，潔白耀眼。四角各建小塔1座，形成五塔共峙的形態，造形奇特，蔚為壯觀。

圓照寺是我這次旅途值得留戀的時光吧而且對我來說也是個懷念的青春啊

顯通寺鐘樓前上方，有一條別具一格的通道：沿靈鷲峰小山瘠，從底到頂石台階疊疊升高，左拐右折。石台階通向的第一座寺院就是圓照寺，該寺古稱普寧寺，明永樂年間建，明清屢修。寺院坐落的地勢稍高，所以顯得開朗。站在山門前的平台上，俯視顯通寺、台懷鎮，平望大白塔，使人心胸舒暢。此寺的山門特別。一般寺廟的山門是“三門”，而這裏的山門是“五門”，稱為“五前門”，是五台山寺廟中獨一無二的山門。我們到時，山門不開，沒有對外開放，寺內可能還在修繕中，只能欣賞其恢宏的山門及眺望五颱風光。