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蘇州歷史上興建過許多文昌閣,滸墅關文昌閣、蘇州大學文星閣、蘇州玄妙觀文昌大殿等,而桃花塢內同樣有一座這樣的文昌閣。桃花塢文昌閣始建於清朝,是桃花塢文運昌盛之象徵符號。如今大家看到的文昌閣是根據舊時的文昌閣重新進行修復建造而來,現位於桃花塢歷史文化片區內,建築面積約為200㎡。從遠處看,恢弘氣勢撲面而來。文昌閣外高掛“天開文運”“文運昌盛”“文昌閣”三塊匾額,其中“天開文運”為清光緒帝題寫。門兩側為桃花塢木版年畫傳統門神,佑護此地平安祥和。稍稍走近,可見門上一幅對聯:列天上星班,兩字傳心惟孝友;掌人間祿籍,千秋大業在文章。上聯概括了文昌文化中“孝友”之意,與儒家敬老撫幼觀念相照應。下聯強調文人學者安身立命與賴以實現自身價值的文章學問。上聯注重道德在於個人修養,下聯突出學業,着重自身本事。兩者相結合,便是道德文章。推門走進文昌閣內,讓人頓覺豁然開朗。整個文昌閣三層以蘇州狀元翁同龢故居綵衣堂為靈感,結合桃花塢文昌閣自身風格,精心設計建築彩繪,一片絢爛雅緻。文昌閣一樓:首先映入眼帘的是文昌帝君金身塑像,神像雍容慧顏,一旁為兩位神童,其名天聾、地啞。何為天聾、地啞?即能知者不能言,能言者不能知。一個掌管文人錄運薄冊,一個手持文昌大印,二人站立一旁陪侍。文昌帝君掌管文章科舉,攸關富貴貧賤,此二人的存在方顯其中保密之責至關重要。兩側牆壁以蘇州傳統漆畫形式展現《陰騭文圖證》中的版畫,目的為將道德正能量傳遞下去,存好心、講好話、做好人,多存善念,凈化世道人心。一樓頂部選取桃花塢木刻年畫中“狀元”、“科舉”等主題元素為裝飾,彰顯文風興盛。
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蘇州歷史上興建過許多文昌閣,滸墅關文昌閣、蘇州大學文星閣、蘇州玄妙觀文昌大殿等,而桃花塢內同樣有一座這樣的文昌閣。桃花塢文昌閣始建於清朝,是桃花塢文運昌盛之象徵符號。如今大家看到的文昌閣是根據舊時的文昌閣重新進行修復建造而來,現位於桃花塢歷史文化片區內,建築面積約為200㎡。從遠處看,恢弘氣勢撲面而來。文昌閣外高掛“天開文運”“文運昌盛”“文昌閣”三塊匾額,其中“天開文運”為清光緒帝題寫。門兩側為桃花塢木版年畫傳統門神,佑護此地平安祥和。稍稍走近,可見門上一幅對聯:列天上星班,兩字傳心惟孝友;掌人間祿籍,千秋大業在文章。上聯概括了文昌文化中“孝友”之意,與儒家敬老撫幼觀念相照應。下聯強調文人學者安身立命與賴以實現自身價值的文章學問。上聯注重道德在於個人修養,下聯突出學業,着重自身本事。兩者相結合,便是道德文章。推門走進文昌閣內,讓人頓覺豁然開朗。整個文昌閣三層以蘇州狀元翁同龢故居綵衣堂為靈感,結合桃花塢文昌閣自身風格,精心設計建築彩繪,一片絢爛雅緻。文昌閣一樓:首先映入眼帘的是文昌帝君金身塑像,神像雍容慧顏,一旁為兩位神童,其名天聾、地啞。何為天聾、地啞?即能知者不能言,能言者不能知。一個掌管文人錄運薄冊,一個手持文昌大印,二人站立一旁陪侍。文昌帝君掌管文章科舉,攸關富貴貧賤,此二人的存在方顯其中保密之責至關重要。兩側牆壁以蘇州傳統漆畫形式展現《陰騭文圖證》中的版畫,目的為將道德正能量傳遞下去,存好心、講好話、做好人,多存善念,凈化世道人心。一樓頂部選取桃花塢木刻年畫中“狀元”、“科舉”等主題元素為裝飾,彰顯文風興盛。
在禪院的裏面,文昌閣旁邊有一個魚池,一般寺院的魚都很贊。魚食在一石頭桌子上,自行微信支付。餵魚,觀景,休閑有趣!最重要的,遊人不多,清靜!!!
崑山文昌閣位於錦溪古錦蓮池禪院院內,清代移建於此,閣內供奉主宰文運、點派狀元的文曲星,聳立於古蓮池畔,是錦溪鎮上保存完好的一處名勝古迹。
非常不錯的地方值得大家逛一逛!~~~~~~~…………~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~………
景色秀麗,趣味性較強,性價比比較高。
【景色】山清水秀,柳暗花明,太美了。
錦溪古鎮的文昌閣是清代建築,於乾隆八年(公元1743年)建於通神道院內,清乾隆三十八年(1773年)移建至蓮池禪院內,閣內供奉文曲星,聳立於古蓮池畔,是錦溪鎮上保存完好的一處名勝古迹。遊覽蓮池禪院,在古蓮池畔可以看到文昌閣。