羅洛士群

暹粒歷史文化第10名

建於九世紀，被稱為高棉藝術的開端。 羅洛寺群有好幾個寺廟組成，我們只下車看了一個，另外的就在車上張望了一下，並沒有下車。 下午已經是大背光了，適合拍人像，但是建築物就。。。 不過反正這個建築物在我看來長的也有些奇怪。 之前看到誰說的，像玉米棒子來著，還真有些。

神牛寺、巴空寺、羅萊寺，這三座寺廟有相同的建築特徵、相似的裝飾風格，使用了相同的原料，並且用相同的建築方法建造，組成了羅洛寺群，是吳哥王朝遺址中歷史最悠久的建築群，被稱為高棉藝術的開端。 很可惜，去時羅萊寺仍在修復中，不但無法近前觀看，入鏡也並不好看，只稍微看一下便離開了。 巴空寺是羅洛寺群裡規模最大且最重要的寺廟，是訶裡訶洛耶城的中心建築，經歷了上千年的風華，已不復當年風采。因陀羅跋摩一世修建巴空寺，是為了供奉國王的象徵——林迦，因此稱之為“因陀羅首羅”。 吳哥廟宇中，人們把林迦的造像當作濕婆來頂禮膜拜。對於林迦的膜拜，源於一個神話故事，——濕婆大神痛失愛妻之後，鬱鬱寡歡遠離眾神，像個瘋子一樣在山野叢林中游盪。有一天，濕婆來到喜馬拉雅山的一處神聖的松林，梵天與眾神和他們的妻子正居住於此，濕婆滿眼充血、赤身裸體、滿身塵土、披頭散髮，一會兒尖叫，一會兒大笑，甚至跳起了粗野、厚顏無恥的舞蹈，然而仙人們的妻子卻著了迷，目不轉睛的看著濕婆，手舞足蹈的圍著濕婆轉。眾仙大怒，他們誰也不知道舞者就是濕婆，他們想盡一切辦法詛咒跳舞者，然而卻絲毫傷害不了濕婆。他們更加憤怒，將修鍊所得的威力聯合起來，一同詛咒舞者，“畸形怪狀的生靈啊！失去你的男性標誌吧！”頃刻間，跳舞者的生殖器掉了下來，而跳舞者本人卻消失無蹤了。與此同時，周圍的一切都紊亂不堪，天地變色，太陽不再溫熱，星辰不再執行，季節不再更迭，而仙人們也漸漸失去了自己的男性特徵。 於是他們惶恐不安的找到梵天，梵天說，“你們不知道，跳舞者就是濕婆大神啊！你們要忘掉憤懣，懇求寬恕，要塑造林迦——濕婆的生殖器，並崇拜它。從現在起，你們應把林迦看成是最強大的濕婆。”於是仙人們按照梵天的吩咐，開始膜拜林迦，漸漸的萬物開始復甦，世界也恢復了正常的秩序。濕婆解釋說，當時之所以赤身裸體一絲不掛，是為了洗滌罪過、壓抑情慾，以獲得更大的法力。從此以後，林迦便成為了崇拜的物件。 夕陽的餘暉下，巴空寺有種破落的美。 神牛寺因三頭神牛的雕塑而得名，是因陀羅跋摩一世獻給其神化的先祖的。寺廟風化得厲害，有一個德國工作小組正在對其進行修復，也只是逛得一圈便出來，夕陽下的神牛寺另有一番神韻。